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1、姓氏寻根与经济社会发展文化交流相融相促进在2012 年任氏企业家高端资源同心互动会上的发言河南省人民政府外事侨务办公室任华（ 2012 年 11 月 25 日）尊敬的上午好。，各位宗亲，朋友们：初冬时节，我们相聚在北京瑞安宾馆，畅叙任氏宗亲情谊，研究任氏文化，促进企业发展。在这里我首先对 2012 年任氏企业家高端资源同心互动会的胜利召开表示祝贺，并感谢组委会给我提供了一个和大家交流的机会。我的发言题目是姓氏寻根与经济社会发展文化交流相融相促进一、姓氏寻根活动的涵义姓氏寻根就是人们以姓氏为纽带所进行的文化寻源活动。在国人的观念中，重视乡土之情，依恋本源，讲究重生报本、尊祖敬宗。姓氏寻根活动内容
2、包括姓氏起源、姓氏流变、家族播迁、 名人事迹与遗迹、 家谱、宗祠、世系、家训、郡望、堂号、堂联、字辈等等，以及由此形成的尊祖敬宗、报本反始、寻根问祖等族姓与民族文化认同理念。姓氏寻根活动在形式上既包括各地举办的寻根祭祖活动，也包括由此衍生出来的寻根文化和寻根经济。二、姓氏寻根活动的特点姓氏寻根活动主要有三个方面的特点：一是家族性和国家性并存。姓氏寻根活动的核心是以儒、道、释相结合的追求仁爱、统一、和谐为主的文化。它讲究名出其实，姓出其渊，追求家族源流的整体和谐发展，进而扩展到家乡、祖根地乃至整个国家的繁荣，民族的强盛。二是地缘性与开放性并存。姓氏寻根活动的本身是离乡之人对自己乡关祖地的追寻，长
3、时间思乡之情依旧， 无不受地域文化的影响， 在语言、风俗、饮食习惯、 信仰文化都带有浓厚的原始 “祖地” 色彩，在姓氏宗亲上追求同姓祖地， 以根脉定地域， 以地域定支系，谒祖、寻根也以原始地而非他乡。但姓氏寻根活动不仅是原有文化的单向的流动，也是与当地文化吸收、融合、影响的过程，体现出了自身的开放性和包容性。三是政府性和民间性并存。姓氏寻根活动是以民间族谱为依据进行的，又以民间的形式进行传记和交流，像姓氏研究会及其谒祖活动无不是以民间为主体进行的，民间特色明显。但为了提升活动的知名度和影响力，政府往往参与其中，像在祭拜人文始祖的活动中，政府有时还扮演了重要角色。三、河南姓氏寻根活动开展情况下面
4、我结合我的工作，谈一下我所在的河南省姓氏寻根活动的开展情况。河南省是我国第一农业和粮食大省，第一人口大省 ,又是新兴的经济大省和工业大省。全省地区生产总值连续7 年排全国第 5 位。以河南为中心的中原地区，是中华民族的重要发祥地，是中华姓氏的主要发源地。资料显示，在中国有来源可考的 4820 个姓氏中，起源于河南的姓氏共有1834 个。其中现用的姓氏前100 位大姓中，源于河南或与河南有关的就有 73 个，可见河南是名副其实的姓氏大省。第一，通过举办黄帝故里拜祖大典等一系列寻根谒祖和恳亲活动，开展亲情联谊，宣传推介河南，促进河南经济社会发展。轩辕黄帝是中华民族的人文始祖。河南新郑市是黄帝出生和
5、建都之地，河南省每年农历三月初三在新郑市举行黄帝故里拜祖大典。大典突出“同根同祖同源、和平和睦和谐”的主题，象征炎黄子孙血脉相连、薪火相传，每届大典均吸引着数千名来自海内外的优秀华夏儿女代表参加，拜谒中华民族的人文始祖，共建中华民族精神家园。每届大典期间举行招商引资和商贸交流活动，引导海内外中原儿女参与河南经济社会建设。2006 年 10 月，河南周口市举行了以“万姓同根、万宗同源、寻根联谊、合作发展” 为主题的首届中华姓氏文化节，吸引了来自14 个国家和地区的华人华侨、港澳台同胞、企业家和国内外姓氏文化专家、学者参加。文化节期间，举行华人华侨公祭太昊伏羲大典、中华姓氏文化论坛及族谱展、“中华
6、姓氏文化节个性化邮票” 首发式、“祖地老家寻根情”联谊报告会以及多项寻根谒祖、艺术表演、文化旅游和商贸交流活动。张姓发源地濮阳市通过举办中华张姓始祖挥公受封得姓纪念大会，邀请马来西亚、新加坡、泰国、印度尼西亚和香港、澳门、台湾等国家和地区的千余名张姓后裔与会，增进了与张姓侨胞的联络和感情。郑姓、林姓、刘姓、宋姓、谢姓等世界姓氏宗亲组织也先后在河南召开姓氏宗亲联谊大会，为祖籍地的对外开放和招商引资做出了积极的贡献。河南商丘是宋姓的发源地，也是宋氏的祖居地。该市通过姓氏寻根活动，促成印尼纺织大王、福建籍侨胞宋良浩先生在该市投资兴建了印尼纺织工业园，并捐资人民币 1 亿多元，帮助新（改、扩）建了近百
7、所中小学校。第二，通过举行中华姓氏文化活动，宣传推介河南，增强中原文化在海内外的影响力。中华姓氏文化（国际）巡展是一个以“万姓同源，爱我中华，民族昌盛，共筑和谐”为主题的大型姓氏文化宣传活动，由河南省炎黄姓氏历史文化基金会、联合国教科文组织、世界华商联合会、香港文汇报社等联合主办，内容主要涵盖了三大方面：一是中华姓氏的整体概述，主要包括中华始祖三皇五帝，以及中华姓与氏的产生、发展、迁徙等演变轨迹和分布概况；二是展示中华姓氏基本情况，包括每个姓氏的源流、始祖、先贤、宗族文化以及传播迁徙和历史遗迹等；三是 300 大姓以外的姓氏状况，包括古今稀有姓氏、少数民族姓氏以及复姓姓氏等。该展览2010年从
8、河南郑州开始，历时两年，在全国多数省、市、自治区和东南亚、日本、韩国以及世界其他华人聚集地进行了巡展。 2011 年 12 月 6 日至 11 日，在北京中华世纪坛进行了展览。为实现“万姓同源，认祖归宗，寻根联谊，合作发展”目标，以姓氏文化为纽带和桥梁，构建炎黄子孙寻根问祖的基础平台，河南省炎黄姓氏历史文化基金会正在编纂21世纪中华姓氏大典 。大典 拟编纂内容包括姓氏文化总论、姓氏源流、族规家训、 姓氏楹联、姓氏寻根等 12 卷 260 部， 1 亿 2 千万字，插图 6 万余帧， 预计总投资 3.6 亿元人民币。大典对于加强姓氏文化的研究和挖掘，整合姓氏资源，梳理中华姓氏形成发展的历史脉络，
9、弘扬华夏优秀姓氏文化，推动华夏儿女寻根溯源、祈福祖先具有积极意义。此外，河南省还积极开展商丘微子祠宋氏寻根拜祖二日游、信阳潢川黄姓寻根拜祖二日游等姓氏根亲旅游活动，为姓氏寻根提供服务，并促进旅游事业发展。以上是我对姓氏寻根活动的一点浅见，不妥之处，请大家批评指正。最后祝 2012 年任氏企业家高端资源同心互动会圆满成功！祝大家生意兴隆、身体健康、阖家幸福、万事顺意！谢谢！ 出师表两汉：诸葛亮先帝创业未半而中道崩殂， 今天下三分， 益州疲弊， 此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失
10、义，以塞忠谏之路也。宫中府中，俱为一体；陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理；不宜偏私，使内外异法也。侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下：愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。“能 ”，是以众议举宠为督：亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也； 亲小人， 远贤臣，此后汉所以倾颓也。 先帝在时，每与臣论此事， 未尝不叹息痛恨于桓、 灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之
11、、信之，则汉室之隆，可计日而待也。臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明；故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。今当远离，临表涕零，不知所言。
