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1、此资料由网络收集而来，如有侵权请告知上传者立即删除。资料共分享，我们负责传递知识。陋室铭教案 新人教版课题课时本学期第 课时日期课型张丽君教学目标1积累文中重点的字、词、句2理解文章的内容与写法3会背诵、翻译、默写全文重点难点1理解文章的内容与写法2会背诵、翻译、默写全文教学过程时间备注课前检查一、 出示复习目标1积累文中重点的字、词、句2理解文章的内容与写法3会背诵、翻译、默写全文二、学生背诵课文陋室铭互查，并书写重要生字词统领全篇并点明主旨的句子（词语）是：惟吾德馨（德馨）。文章的点题句是：斯是陋室，惟吾德馨。写陋室环境，突出景色之雅的语句是：苔痕上阶绿，草色入帘青。写室中人，突出交往之雅
2、的语句是：谈笑有鸿儒，往来无白丁。写室中事，突出情趣之雅的语句是：可以调素琴，阅金经；无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。以古代名贤自况的语句是：南阳诸葛庐，西蜀子云亭。全文画龙点睛的句子是：孔子云：“何陋之有？” 三、翻译课文，教师提示重要字词句1重点字词解释有仙则名 惟吾德馨 谈笑有鸿儒 往来无白丁 可以调素琴 无丝竹之乱耳 无案牍之劳形 陋室铭2重点句子翻译有仙则名，有龙则灵 斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青无丝竹之乱耳，无案牍之劳形 孔子云：“何陋之有？”四、知识梳理1文学常识：（1）本文选自全唐文。作者，刘禹锡，字梦得，洛阳人，唐代诗人。世称刘宾客。有刘禹锡集。（2）铭，古代刻在器
3、物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后来形成一种文体，这种文体一般都是用韵的。2.思想情感：本文通过描写陋室，表达室主人高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。3内容及写法理解（1）托物言志，借陋室不陋，表明自己高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。（2）类比手法的运用。用“山”、“水”类比“陋室”，引出主旨句，惟吾德馨（3）骈散结合，句式整齐，朗朗上口4成语和名句山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵：现在常用来赞美客观条件并不优越而主观因素好的一些事物。 无丝竹之乱耳，无案牍之劳形：现在常用来形容居住环境的幽雅，生活安适5.对联谈笑有鸿儒，往来无白丁 居有仙之山德馨，临有龙之水志远五、练习1“铭”是古代
4、的一种文体，列举你所知道的含文体标志的题目。（不少于两个）2写出本文的中心句。3写山水对写陋室有何作用？4用自己的语言概括陋室的特点。5作者描写室中之景、室中之人、室中之事，对写陋室有何作用？6“可以调素琴，阅金经”与“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”都是写室中事，写作角度有何不同？7作者为何要写“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”？8作者是“谈笑有鸿儒，往来无白丁”，请你对这种交友之道进行辩证的分析9历史上或现实生活中有哪些陋室不陋的例子？请举例（床头屋漏，雨脚如麻的杜甫草堂。净洁无尘，以木板方砖做书架的钱钟书的书斋）10本文是一篇骈文，多用对偶句，请你根据对本文的理解，拟一组不少于五言的对偶句，表达你对本文的看法人雅无须室大；品正不在官高答案1捕蛇者说 西游记 五柳先生传 “友邦惊诧”论2斯是陋室，惟吾德馨。3以山水作类比，引出陋室；暗示陋室不陋，因人生辉。4自然环境清幽，交往人物不俗，生活情趣高雅。5表明“惟吾德馨”，暗示陋室不陋。6前句从正面说，是实写，表现室主人的从容雅静；后句从反面写，是虚写，表现室主人对世俗生活的厌弃。7用它们作类比，反映自己以古代贤人自况的思想，暗示陋室不陋。8作者讲究择友交往，重视“无友不如己者”的儒家交友之道，这一点很值得我们借鉴、学习，但是，作者的这种交友之道多少反映了他孤芳自赏、清高孤傲的思想倾向，这一点又是不足取的。教后记
