周练10答案版

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1、 襄阳三中高二下历史周周恋(10) 在政治上,老子主张无为而治,就是不妄为,不胡作非为,不为所欲为,而不是什么都不干的意思。“绝圣弃智,民利百倍;绝仁弃义,民复孝慈;绝巧弃利,盗贼无有。”意思就说,本来人们不知道那些新鲜玩意,是你们做了,老百姓才知道还有那些事的。比如我说考试不许作弊,大家就会反应:原来考试还可以作弊啊。一选择题(共35题,每题2分,共70分)1宋淳熙二年(1175年)六月,“鹅湖讲道,诚当今盛事。伯恭盖虑朱、陆议论犹有异同,欲会归于一,而定所适从。论及教人,元晦之意,欲令人泛观博览而后归之约,二陆之意欲先发明人之本心,而后使之博览。”(陆九渊集卷三六年谱)所谓“教人”之法,也

2、就是认识论。这就是历史上著名的“鹅湖之会”。“鹅湖之会”争论的核心问题是A达到“理”的本源和实现的途径之争 B客观唯心和主观唯心主义的决定性地位C明清官方哲学的主导地位之争 D“格物致知”和“发明本心”的联系2“有天地然后有万物,有万物然后有男女,有男女然后有夫妇,有夫妇然后有父子,有父子然后有君臣,有君臣然后有上下,有上下然后礼义有所错”。上述材料揭示的主旨是 A三纲五常 B家国同构 C社会起源 D君主专制3“吾国当西汉时,学术之中心,在于学校。魏晋以后,则学校有名无实,教育之权,遂全移于私家之手。”这一现象反映出A儒学至尊的地位被取代 B私学兴起与思想界的繁荣C专制集权制度遭到削弱 D造纸

3、术改进推动文化传播4儒家思想是中华民族宝贵精神财富,也是世界文明史中极为重要的组成部分。在历史的长河中,有无数先哲曾留下若干睿智的言论。下列人物组合与引文顺序完全吻合的是甲:“亲吾父以及人之父,以及天下人之父”,要“视天下为一家,中国犹一人”乙:“工商皆民生之本”。“天下为主,君为客”丙:“邪辟之说灭息,然后统纪可一,而法度可明,民知所从矣”。丁:“保天下者,匹夫之贱,与有责焉”A朱熹、王夫之、顾炎武、黄宗羲 B程颐、朱熹、李贽、黄宗羲C王阳明、黄宗羲、董仲舒、顾炎武 D王夫之、程颐、王阳明、顾炎武5中国古代一位著名的思想家曾经说过:“人之所不学而能者,其良能也;所不虑而知者,其良知也。”以下

4、言论中,和他是同一种学派的是。A无性,则伪之无所加;无伪,则性不能自美。性伪合,然后圣人之名一B若使天下兼相爱,爱人若爱其身,犹有不孝者。C事在四方,要在中央。圣人执要,四方来效。D坚强者,死之徒;柔弱者,生之徒。6梁启超在新民说中写道:“天生人而赋之以权利,且赋之以扩充此权利之智识,保护此权利之能力,故听民之自由焉、自治焉,则群治必蒸蒸日上。有桎梏之戕贼之者,始焉窒其生机,继焉失其本性,而人道乃几乎息矣。”该思想是A天赋人权 B民本思想 C为民治理 D群治思想7民主与城邦的衰弱一书中指出:“在(雅典)城邦的范围内,尽管社会生活具体而言对公民都很不利,但从政治层面上说,公民还是被视为体制内部可

5、进行互换的单一体,法律在这个体制内起到了平衡的作用,它是平等的准则。”下列理解准确的一项是A城邦社会生活损害了公民利益 B公民在法律面前实现了真正的平等C法律保障了公民政治的运行 D城邦公民的政治权利不受保护8约翰麦克里兰在西方政治思想史中指出:“社会主义理论之成败,判断标准是它能不能因应它当代世界的事实,而且如果它的当代世界改变,它却不变,未免奇怪。此外,我们不可忘了,社会主义批判的世界,即资本主义世界,是会转化的,与资本主义所取代的那些世界甚不相同。”在这里,该学者强调 A社会主义理论来源于社会实践 B社会主义取代资本主义是历史的必然 C社会主义理论应与时俱进 D社会主义与资本主义应相互借

6、鉴9许倬云说:“文艺复兴到启蒙运动之间,有一个很重要的环节,而五四运动领导者本身,主张打倒宗教,其实是要回归中国的人文精神。由于要打倒中国的传统,并没有把中国的人文精神转移作为五四运动的精神资源。”他认为近代中国思想启蒙“偏离了方向”的主要原因是A缺乏具有现代性的思想资源 B挽救民族危亡是当务之急C多数国人守旧落后,缺乏反省D中国民众民主与科学意识淡漠10希腊智者克里底亚提出:“当人们还不会安排生活,只象野兽一样听任暴力的支配之时,当善无善报、恶无恶报之时,我想人们才诉诸惩罚性法律,使公正的裁判主宰一切,抑止暴力并给罪犯以惩罚。”对此理解正确的是A人们的约定是制定法律的基础 B智者学派重视法律

7、和正义的作用C社会契约论起源于智者学派 D遵循人性是法律制定的依据11“(我们)决心以根本利益的融合替代各民族间古老的对抗,用创建一个经济共同的方式,为在长期以来被血腥的冲突分割的各族之间建立一个广泛而自主的共同体打下根基,并为建设能够指出未来各族共同命运的具体机构奠定基础。”材料的核心思想是 A创建经济共同体 B以经济合作消除冲突 C谋求和平与发展 D淡化根本利益,解决民族矛盾12. 历史、数学、文字学,不仅考儒家的东西,还考道家的东西,使学校教育规模得到空前的发展;从元至清, 科举考试的内容几百年一贯制地局限于儒家经典,命题范围有严格的限制程朱理学成为清办学育才的指导思想。”上述材料说明了

8、A科举制提高了官员的文化素质 B科举制是一个逐渐完善的过程C科举制对学校教育产生了制约和导向作用D科举制的发展反映了中央集权的加强13. 有学者认为 :“ 鸦片战争的军事失败还不是民族致命伤。失败后还不明了失败的理由,那才是民族致命伤。倘使同治、光绪年间的改革移到道光、咸丰年间,我们的近代化就要比日本早二十年。”这次发生“在同治、光绪年间的改革 ”对中国近代化的推动表现在 A. 实现了中国政治制度的根本性变革B. 在中国发展资本主义C. 标志着中国近代工业的起步 D. 促使西方民主自由思想的传播14. 美国史学家斯塔夫里阿诺斯认为“19 世纪欧洲对世界的支配与其说是以其他任何一种手段或力量为基

9、础,不如说是以蒸汽机为基础”。对此理解正确的是 蒸汽机提供动力 , 工业生产进入机器大生产时期 蒸汽机的使用体现了科学与技术的紧密结合 蒸汽机的使用促进交通运输的发展 , 使世界联系更加紧密 欧洲列强以武力侵略为主转向以资本输出为主A. B. C.D. 15费正清在导论近代中国历史的透视中这样评价辛亥革命:“革命的主要目标一直是推翻中央集权,它的方式本身(指各省纷纷宣布独立)就是反中央集权的。”由此可知,费正清认为辛亥革命 A结束专制统治 B引发军阀割据 C强化中央集权 D实现民族独立16启蒙运动时期,欧洲一些启蒙思想家竭力推崇儒家学说,并加以借鉴;1840年以后,启蒙思想逐渐传人中国,最初却

10、受到了儒学思想家的抵制。材料反映了欧洲、中国对外来文化态度不同,其主要原因是 A 学说体系不同 B 阶级基础不同 C 政治诉求不同 D 文明开化程度不同17. 1911 年11月,严复在致英国泰晤士报记者莫理循的信中,指责“推翻满清帝制的革命党人选择共和国体是草率的,缺乏某些常识”, “根据文明演进的规律,最好的办法是拥有一种较高形式的政府,即保留君主制,以适当的宪法条款加以约束。”以下最能体现严复主张的是A反对在中国实行共和政体 B 赞同在中国实行君主制 C 主张在中国实行宪政 D.与革命党人分属不同的阶级 18右图为苹果公司的第一代商标图片,外枢写着“牛顿,一个孤独地航行在陌生思想海洋中的

11、灵魂”。公司以此为商标,主要是因为牛顿倒立的理论A用万有引力定律解释了苹果落地的现象B首次将人置于世界和社会的中心C用数学方法精确描述了宇宙运行规律D突出体现了科学思考的精神19诗经是中国文化的源头之一。19世纪法国人比奥认为,诗经是“东亚传给我们最出色的风俗画之一,同时也是一部真实性无可争辩的文献。以古朴的风格向我们展示了上古时期的风俗习尚、社会生活和文明发展程度”。他在此强调诗经具有:A强大的艺术感染力 B浓厚的古典主义韵味 C质朴的现实主义色彩 D重要的学术研究价值20“受18世纪启蒙运动理性主义的启发,法国政府在1795年用十进制的简便的米制取代了各地区不统一的度量衡。对革命的信徒来说

12、,共和国标志着人类历史上一个新纪元的开始,在这个新时期内,科学压倒了迷信和愚昧。全国通用一种度量衡,法国就将更接近一个不可分裂的共和国。米制很快被科学家们广为接受。但是法国人在日常生活中还是坚持用原来的度量衡。”材料表明:A理性主义使政权得到巩固 B科学方法对知识阶层影响较大C民众仅从实用角度理解科学 D追求理性已成为社会共识21.元史选举志一记载:“(世祖至元)四年九月,翰林学士承旨王鹗等,以为:贡举法废,士无如仕之阶,或习刀笔以为吏胥,或执仆役以事官僚,或做技巧败鬻以为工匠商贾。”另据谢枋得叠山集记载:“当时社会阶层的划分有“一官、二吏、三僧、四道、五医、六工、七匠、八娼、九儒、十丐”的说

13、法。两则材料共同说明了元朝( )A.重视科举制度B.文人的社会地位较低 C.有明显的等级划分 D.工商业经济发展较快22他的画重视色彩和主观感情,喜欢激动人心的事件作题材。他所画的形象色彩饱满热烈,有强烈的音乐感,能表现出一种诗意的美。这位画家是指( )A.德拉克洛瓦B.米勒C.梵高D.毕加索23据吕氏春秋通诠知度载:“上计,战国、秦、汉时地方官于年终将境内户口、赋税、盗贼、狱讼等项编造计簿,遣吏逐级上报,奏呈朝廷称为上计。”据此,“上计制”的主要意图是 A控制地方财政税收 B监督考核地方官员 C提高地方行政效率 D防止官员弄虚作假24梁启超指出:“研究儒家哲学,就是研究中国文化是若把儒家抽去

14、,中国文化恐怕没有多少东西了。”下列各项符合儒家思想主张的是 A“明礼仪以化之,起法正以治之,重刑法以禁之。” B“夫礼者,忠信之薄,而乱之首。” C“民道弊而所重易也,世事变而行道异也。” D“夫爱人者,人必从而爱之;利人者,人必从而利之。” 251920年,毛泽东在与友人的书信中写道“假定无产者占三分之二任其为三分之一的资本家所鱼肉,其何能忍?且无产者既已觉悟到自己应该有产,而现在受无产的痛苦是不应该的,因无产的不安而发生共产的要求,已经成了一种事实。因此我觉得俄国的革命,和各国急进派共产党人数日见其多,组织日见其密,只是自然的结果。”对此理解最为准确的是 A俄国的十月革命和各国共产党的壮大是历史发展的必然B中国应该由无产阶级通过暴力革命来推翻资产阶级统治C中国共产党当时的首要任务是发动和领导无产阶级革命D毛泽东基于中国的现实指出了中国民主革命的正确方

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