《水文化校本课程》由会员分享，可在线阅读，更多相关《水文化校本课程（5页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、-问渠那得清如许，为有源头活水来学校“水文化建立及传承的探究与思考大桥中学从一开场建校，就与“水结下了不解之缘，它三面环水。二、博大的水文化精华“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠那得清如许，为有源头活水来。这是南宋著名理学家朱熹的一首借景喻理的名诗?观书有感?。先说一说著名理学家朱熹的这首借景喻理名诗?观书有感?所说的理。-全诗以方塘作比，形象地表达了一种微妙难言的读书感受。 池塘并不是一泓死水，而是常有活水注入，因此像明镜一样，清澈见底，映照着天空云影。这种情景，和一个人在读书中搞通问题而大有收益时的情形颇为相似。 这首诗所表现的正是读书有悟有得时的那种灵气流动、 思路明畅而自得自在的境
2、界， 正是作者作为一位大学问家的切身的读书感受。 诗中所表达的这种感受虽然仅就读书而言， 却寓意深刻，内涵丰富，可以做广泛的理解。特别是“问渠那得清如许，为有源头活水来两句，借水之清澈，是因为有源头活水不断注入，暗喻要心灵澄明，就得认真读书，时时补充新知。因此，人们常常用来比喻不断学习新知识，才能到达新境界。人们也常用这两句诗来赞美一个人的学问或艺术成就，自有其深厚的渊源。还可以从这首诗中得到启发，只有思想永远活泼，以开阔的胸襟，承受种种不同的思想、鲜活的知识，广泛包容，方能才思不断，新水长流，这两句诗已经凝缩为成语“源头活水，用以比喻事物开展的源泉和动力。我们现在借用这首名诗来表现大桥中学的
3、校园文化建立， 尤其是“水文化建立及所取得的喜人效果，那么很是形象。朱熹的这首借景喻理名诗?观书有感?与我们大桥中学的“水文化建立及其传承有着极大地渊源。在建立“水文化之初， 可以说，我们就是按照朱老夫子在读书方面的做法。只有思想永远活泼，以开阔的胸襟，承受种种不同的思想、鲜活的知识，广泛包容，不断地提炼， 逐渐形成我们自己独特的“水文化特色。以至于我们取得了很好的教育教学成绩， 而且，在较长的一个时间段里， 教育教学成绩一直进步并一直处于领先，到达了“天光云影共徘徊的效果。取得这一成绩的“源头活水，就是让“洪泽湖水文化形成特色，形成精神特色，滋养心灵。我们通过开掘，从以下几个方面把握“水文化
4、的精华。1. 上善假设水“善。对于“水文化的精华，我们首先突出其“善。这里的“善，我们有两个层面的理解。一是“人之初，性本善之“善，亦即“善良之“善。我们以为无论是“学之初，还是“教之初，都是“性本善的，而且也必须都是“性本善的。正所谓“千学万学学做真人，千教万教教人求真。二是 “工欲善其事，必先利其器之“善，亦即态度、方法之“善。可以说态度“善了，方法也“善了，还有什么“其事不可“欲的。所以，“其器“必先利。我们讲究“水文化的滋养，本身就是在“先利其器，是“先利思想“其器，是“先利心灵“其器，这很重要，事实也证明，我们的“其器“利得很“利。-2. 海纳百川“容。-学校的主体是学生，学习的主人
5、是学生。所以，作为学习的主体学生，这个“容是非常重要的。湖海成就其大，确实是“有容乃大。否那么，“不积小流，无以成江海。朱老夫子在?读书有感?中就说，只有思想永远活泼，以开阔的胸襟，承受种种不同的思想、鲜活的知识，广泛包容，方能才思不断，新水长流。3. 流水不腐“勤。“流水不腐，户枢不蠹，道出了“勤劳智慧的中国人民的千年古训。“不积跬步，无以至千里。 荀子的劝学真的劝到人们的心里了。 韩愈的“业精于勤，荒于嬉，也是说学业的精深在于刻苦勤奋， 启迪勉励人们勤奋学习， 不断上进，不要因循堕落，荒废时光。4. 滴水穿石“恒。“恒是成功必不可少的。所谓“为者常成，行者常至，意思是说，坚持做的人，总会取
6、得成功；不停向前走的人，总会到达目的地。现在常用来勉励人们努力学习、工作，持之以恒。X燮在?竹石?诗中说得最直白的了，那就是“咬定青山不放松。是啊，“竹子就是要紧紧扎根于岩石之中，咬定目标，决不放弃努力。可以说，“水文化 的这些精华都已经深深地浸润在韩桥中学的莘莘学子的心中。三、丰富的水文化活动在教育教学工作的开展中， 我们紧紧围绕 “洪集镇水文化 的建立及其在教育教学中的传承，开展丰富多彩的活动。1. 追溯水文化历史。2. 编辑水文化课程。由于我们有丰沛的水文化资源、 灿烂的水文化历史、 著名的水文化人物、 辉煌的水文化建筑； 我们还有特别丰富的水产资源， 水产动、植物除了能够供给本地的生活
7、外， 大多远销，有的还成为附近城市举办节庆的主要材料。 我们开发并编写了校本课程?大桥中学水文化读本?，很受学生喜欢。3. 举办水文化节庆。-为了使我校的水文化活动有一个比较固定的平台，我们举办了“大桥中学水文化节，这个节庆每年举办一届。我们举办的“水文化节用时非一周，亦非一月，而是一年。在这一年中，学校调研后，根据情况设置节庆内容。这些内容分两个类别，一是有益，一是有趣。有益类的内容为“水主题的综合实践活动。这类活动成立假设干活动小组，有侧重研究的，如：研究水资源的利用、研究水资源的开发、研究水资源的环境，等等。研究水资源环境的小组认为，水是人类生命之源。据考古学研究说明，人类几乎所有文明都
8、是起源于水，如尼罗河之于埃及、恒河之于印度、底格里斯河和幼发拉底河之于巴比伦。水文化促进了人类文明的开展，中华文明也不例外，黄河是中华民族的摇篮。水也是人类文明的一面镜子，先进的水文化能促进人类文明快速开展，相反，人水关系的不协调，也会增加人类生存的危机，甚至恐慌。我市工业化开展迅猛，水污染事件不断增加，已逐步影响我们正常的生产生活、侵害我们的身体XX。如何认知水，保护河湖和水系，传承和弘扬先进的水文化，是当前我们践行科学开展观的重要内容。防溺水平安教育让学生从生命意识、 环保意识等角度认识水文化， 增强水文化兴趣。有侧重实践的，如：水产品的种植业、水产品的养殖业。这些实践小组都有学校的实践基
9、地。( 附图 5 大桥中学水文化活动图片水产品养殖小组在播撒饵料。)如种植业小组的水田区。他们夏季种稻、菱、藕等，冬季种麦等，分出早中晚季的不同区别。展示各种水生动植物的标本或活体， 告知各种水生动植物的经济价值。传授如何区分各种植物，如水稻的不同品种，家稻与野生稻与杂草的区别。现场演示水生作物的栽种、 管理、收获等。如演示如何用水牛耕田、 耙地、脱粒。有趣的内容为“水主题的各种活动。“水主题的文化活动。这些活动主要有书法、绘画、诗歌、对联等。这些活动的开展，让学生在有趣的活动中增长了有益的知识和能力。“水主题的体育活动。“水主题的旅游活动。-“水主题的美食活动。-在开展这些活动中， 我们随时
10、为全校师生提供展示的时间和空间。 不强调形式的统一和集中，只强调活动的过程与收获。总之，要将这些建成为学校的第二课堂， 成为学校、家长带着孩子学习水的知识、感受水的魅力的重要平台。4. 崇尚水文化名人。5. 瞻仰水文化建筑。这些水文化工程， 让学生震慑于其风格之独特、 作用之巨大， 也使他们萌发了努力学习的热情。四、悠长的水文化思绪“大桥水文化 滋养了大桥中学的莘莘学子， 为大桥中学学生的成长带来了丰厚的精神底蕴，为大桥中学学生的进步提供了思想根底。 她正在滋养着并将永远滋养着这方热土、 生活在这方热土上的人们， 特别是耕耘、 收获在这方热土上的韩桥中学的学子。鉴于此，我们对“水文化的思考是“做大、做强、做深、做远。做大。在校园内不留空白，让“水文化浸润大桥中学的每一个人、每一朵花、每一颗草、每一株树、每一面墙。我们的后续思考是联手兄弟学校，还可以向区外、市外拓展，连成线，结成片，形成面，共同开发，共同传承，共同受益。做强。让“水文化真正成为学校开展、学生成长的动力。同时，让社会关注，获得社会的支持，甚而至于影响社会，以形成地域文化的一条主流。做深。我们将继续挖掘 “水文化 更深刻的意蕴， 让透彻学校师生心灵的清泉从他们的心里流出。一方校园两水裁，天光云影共徘徊。问渠那得清如许，为有源头活水来。-
