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1、全文分三个部分。 第一部分（l段）：说明人要有所作为，成就大业，就必须先在生活、思想和行为等方面都经受一番艰难甚至痛苦的磨炼。 第一层：举历史上有名的人物事迹加以概括。其共同点是，这些人虽出身贫贱，但他们在经历了艰苦的磨练之后，终于成就了不平凡的事业。 第二层：从上述事实归纳出作者的观点。 第二部分（2段）：从正反两面论证经受磨练的益处并归纳全文中心论点。 1. 原文 舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之中，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。 2. 文句梳理： 【发】 【畎亩】 【举】【筑】 【士】 【举于士】 【海】在海边（隐居）。 【市】 1. 原文 故天将降大任于是人
2、也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 【故】 【是】 【苦】 【劳】 【饿】 【空乏】 【拂】【乱】 【所以】【动】【忍】【曾】 【曾益】1. 原文 人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。 【恒】【过】【困】【衡】 【虑】 【作】 【征】 【喻】 【入】 【拂】【出】 【则】【生于忧患】【死于安乐】【于】通假字 曾同“增”，增加 曾益其所不能。 衡同“横”，梗塞，指不顺 衡于虑 拂同“弼”，辅弼 入则无法家拂士 四填空题：全文的中心句是 。作者认为国家长盛不衰，就需要有
3、和 。 (用课文词语回答)生于忧患，死于安乐举出古代 六 位圣君贤相为例，说明他们的共同点是 。文章以此为根据，说明了人要担当重任，有所成就，必须先经受一番艰苦的，甚至是痛苦的磨炼。在生于忧患，死于安乐中，孟子认为造就人才的客观条件是“ ”，只有这样，才能“ ”；造就人才的主观条件是“ ”。短文由个人说到国家，提出“ ”的论断。 5、文章的中心论点是：生于忧患，死于安乐。这一章讲的是造就人才和治理国家的问题。孟子认为人才是在艰难困苦的环境中造就的，所以说“必先苦其心志行拂乱其所为”有了这样的磨练，才能“动心忍性，曾益其所不能”。6、课文由个人说到国家，提出“入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国
4、恒亡”的论断。7、首段列举古代六位贤士的事例，是为了证明人才是在艰难困苦中造就的道理。8、联系自身的实际，谈谈我们应该有怎样的忧患意识。明确：在学习和生活中，我们不可以掉以轻心，要时时提醒自己勤奋学习，努力拼搏，积极进取，与时俱进，否则就会停滞不前，甚至落后落伍。（1）文章讲的是造就人才和治理国家的问题，中心论点：生于忧患，死于安乐。 （2）文中第一段所举历史人物的共同特点：这些人虽出身贫贱，都是在经历了艰难困苦之后才成就了不平凡的事业。 第一段运用排比句式的作用是：说明了人才是在艰苦环境中造就的道理。具体有力的证明忧患使人生存发展。 （3）第二段承上启下的句子 故天将降大任于是人也，其中“是
5、人”指 上述六人和与此相似的其他人。 （4）第二段讲客观条件对造就人才的作用，阐述的道理是： 成就大业，必须先经受苦难磨练。 其中阐述在思想上磨练的句子是：苦其心志。 在行动上受磨练的句子 是：饿其体肤，空乏其身，行拂乱其行为。 在生活上经受磨练的句子：劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身。 其结果才能动心忍性，（受磨练的益处）增益其所不能。 （5）第三段讲人的主观因素对成才的作用即：困境能激发人的斗志 写人心理状态的变化，困于心，衡于虑，而后作。 写人面部表情的变化。征于色，发于声，而后喻。 （6）第三段从正反两方面论述经受磨练的好处，从正面讲磨练激发人斗志（个人）。人恒过，然后能改。困于心，衡于虑
6、，而后作；征于色，发于声，而后喻。 从反面提示国家灭亡的原因（国家）。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。 （2004年河北省中考填空题） （7）孟子对治理国家提出的论断是：入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。孟子认为国家要长盛不衰，就需要有法家拂士和敌国外患。 三、思考、应用。（1）孟子在文中列举了六位历史人物的经历。强调了“逆境能成才”；在今天有人认为“顺境也能成才”。对此，你如何看待，请举例谈谈。 （2）有人认为现在生活优越了“生于忧患，死于安乐”就失去了现实意义。请举例谈谈你的看法。 附论证本文观点的名言及事例：勾践，卧薪尝胆。 艰难困苦，玉汝玉成。 居安思危，戒奢以俭。忧
7、劳兴国，逸豫亡身。生于忧患，死于安乐复习题 一、文学常识1.本文选自孟子告子下。孟子是 共同撰写的，是 的记录。2.孟子， 时期的 家、 家，名 ，字 。他是继孔子之后 代表人物，与孔子并称“ ”人们尊称他为“ ”。其核心思想是“ ”，提出“ ” 的主张，要求君主应该重视百姓。3.四书指的是 、 、 、 。五经指的是 、 、 、 、 。二、解释加点词。舜发于畎亩之中 傅说举于版筑之间 管夷吾举于士百里奚举于市 故天将降大任于是人 饿其体肤空乏其身 行拂乱其所为 所以动心忍性曾益其所不能 人恒过 衡于虑 而后作征于色 入则无法家拂士 出则无敌国外患三、默写短文，回答问题。1.给课文分段，并概括段
8、意。2.课文第一段举了哪些例子？他们的共同点是什么？在文中的作用是什么？3.第一段运用了排比修辞方法。4. “故天将降大任于是人也。”这句话的作用是什么？ 承上启下5.用简练的语言概括第二段文字的主要意思。一个人要想有所作为，必须经过艰苦的磨练。6.按要求填空：本文指出，担当大任的人必须从三方面经受艰苦磨难，其中，思想上要苦其心志 ，生活上要劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行为上要行拂乱其所为。（用原文回答）7.文中“人恒过，然后能改”与上文的哪句话相照应？“困于心，衡于虑，而后作。”与上文的哪句话相照应？“征于色，发于声，而后喻。”与上文的哪句话相照应？行拂乱其所为；苦其心志；动心忍性。8.国
9、恒亡的原因是什么？请举例说明。入则无法家拂士，出则无敌国外患者。例：商纣王9.论证“死于安乐”的句子是入则无法家拂士，出则无敌国外患者。国恒亡。10.从正面阐明经过挫折、困苦，才能获得经验教训，奋发进取的句子（从正面论述经受磨练益处的句子）是：人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。从反面论述经受磨练益处的句子是：入则无法家拂士，出则无敌国外患者。国恒亡。11.作者认为国家长盛不衰，就需要有法家拂士 和敌国外患 （四字词语）12.文章第三段紧扣“动心忍性 ”四字，展开论证，从个人作为推论到论国。作者对国君提出的论断是 入则无法家拂士，出则无敌国外患者。国恒亡。13.“
10、困于心，衡于虑，而后作。”与“征于色，发于声，而后喻”是从人们的哪两个方面说明处困境能激发斗志的道理？内心和外表14.本文的中心句是：然后知生于忧患，死于安乐也。15.本文的中心论点是：生于忧患，死于安乐16.在文中找出现在仍然经常使用的一条成语：生于忧患，死于安乐17.结合全文，说说作者使用了什么论证方法？举例论证、道理论证18.本文先论证生于忧患 ，后论证死于安乐 ，论证生于忧患 是全文的重点内容。19.本文孟子主要讲了两方面的问题，一是造就人才，二是治理国家 ；得出的结论是“生于忧患”“死于安乐”，用现在的话说就是20.请你写出一、两句能够鼓励人艰苦奋斗、积极向上的名言警句。21.本文告
11、诉我们一个什么道理？ 要有忧患意识，不可耽于安逸享乐。22.结合自己的实际，说说你对“生于忧患，死于安乐。”的体会。（不超过20个字） 磨练对一个人的成长有重要作用。或要有忧患意识，不可耽于安逸享乐。23.孟子认为只有逆境可以造就人才，你对此有什么看法？简要说明理由。24.在作者看来，人才是怎样造就出来的？ 在逆境中磨练出来的。25.根据第三段的内容，用自己的话说说一个人成才要经受哪些挫折？ 常犯错误；思虑阻塞；不被人了解。26.唐代名臣魏征认为：帝王心怀忧危，就能任贤受谏；心怀安乐，就会危及国家。这印证了本文的中心论点：生于忧患，死于安乐27.格言联璧中有一联：“天欲祸人，先以微福骄之；天欲
12、福人，先以微祸警之”。文中“困于心，衡于虑，而后作。”一句表达的是上联还是下联的意思？请用自己的话作简单说明。28.孟子认为“苦其心志”、“劳其筋骨”、“行拂乱其所为”能够增加人的才能。在生活日益优越的今天，你认为其中的哪一点仍然是人们增加才能、有所成就的必要条件？请结合生活实际谈一谈你的理解。29.请紧扣“凡是能担天下大任的人才，都必须经受一定的磨练，这样才能取得成就。”这一论述，任意举一个恰当的事例作论据。（所举事例必须包括人名、所受的磨练、取得的成就）30.论语中孔子曾称赞他的弟子颜回说：“贤哉回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉回也！”结合本文，谈谈颜回的故事能
13、说明什么道理。六、选择题。1.下面对文章内容理解不正确的一项是（C ）A.本文在论述造就人才问题时，强调了客观条件和主观因素两个方面的作用。B.作者认为人才是在艰苦环境中造就的，因此要增长才干，必须先经受艰苦磨练。C.文章在阐述的思路上，先从国家再说到个人，这样使文章论的层次显得清楚。D.本文的中心论点是“生于忧患，死于安乐。”2.下列说法不正确的一项是（C ）A.生于忧患，死于安乐讲的是造就人才和治理国家的问题。B.本文先论证“生于忧患，”后论证“死于安乐”。C.论证“死于安乐”是全文的重点，方法是先举同类事例，从个别到一般，归纳出作者的观点，然后从理论上加以证明。D.全文从造就人才的主、客观条件方面论说人要成就一番大业，必须经过艰苦的磨炼。3.孟子在课文第一段中以六位历史人物的经历告诉人们：人要成大器，必须经
