《罗织经-白话文》由会员分享，可在线阅读，更多相关《罗织经-白话文（11页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、白话文罗织经阅人人之情多矫，世之情多伪，岂可信乎?人的感情大多是掩饰起来的,世间的感情多是伪装的，怎么能信任呢?子曰，巧言,令色,足恭，左丘明耻之，丘亦耻之。耻其匿怨而友人也。孔子说,花言巧语,让别人困惑（翻译的不准），极尽恭维,左丘明鄙视她,我孔丘也鄙视她。鄙视她，明是一把火暗是一把刀。人者多欲，其性尚私,成事享其功,败事委其过,且圣人不能逾者，概人之本然也。人的欲望诸多，多是自私的，事情成功了就去享有成功的成果，失败了就去推卸责任，圣人都不能超脱,也许是人的本性吧。多欲则贪,尚私则枉，其罪遂生。民之畏惩，吏之惧祸,或以敛行，但有机变,孰难料也。欲望多了就会贪婪，过于自私就会变坏，罪恶念头也
2、就产生了。老百姓怕被惩罚，当官的怕惹上祸端,因此都收敛自己的行为，但一旦有机会,世事难料呀。为害常因不察，致祸归于不忍。人心多诈,不可视其表。被人陷害常常由于没有察觉到,惹祸则是由于没有一时忍耐，人的心是多么狡诈,不能光看外表。世事寡情，善者终无功。信人莫若信己，防人勿存幸念。世间的事情没有什么真感情可言,善良的人最后不会有什么成果。信别人不如信自己，提防别人不能有侥幸心理。此道不修,夫庸为智者乎?如果不懂得这些,不是白白自称智者了么？事上为上者疑,为下者惧,上下离心,祸必兴焉。领导怀疑下属，下属胆怯领导，领导和下属不是一条心,晦气就要来了。上者骄,安其心以顺;上者忧，去其患以忠。领导傲慢,要
3、让她平稳下来,表达我们顺服她；领导紧张,要把她紧张的事办好，表达我们忠心耿耿。顺不避媚,忠不忌曲,虽为人诟亦不可少为也。顺从不避讳谄媚，忠心不忌讳婉转体现,虽然被别人鄙视但也不可缺少。上所予，自可取，生死于人，安可逆乎？上面想给你,你固然能得到,人的生死怎么能变化呢?是以智者善窥上意,愚者固执己见，福祸相异,咸于此耳。因此聪颖人善于揣测领导的心理，笨蛋才只顾坚持自己的意见，享福还是晦气都是由于这些。人主莫喜强臣,臣下戒怀妄念。臣强则死,念妄则亡。领导不喜欢太强大的下属,下属不应当有非分之想。下属能力太强或想做某些不该做的事都会被领导毙掉。上无不智，臣无至贤。功归上，罪归己。戒惕弗弃,智勇弗显。
4、领导都不是傻子，下属没有绝顶聪颖的。功绩归领导，责任是自己的。不要忘了事事小心,不要张扬显示自己的能力。虽至亲亦忍绝,纵为恶亦不让。诚如是也,非徒上宠，而又宠无衰矣。虽然是亲朋好友要下的了手，纵然是做恶也不能退让。的确如此，不是要得到领导宠信,但是宠信又不会减少。治下甘居人下者鲜,御之失谋，非犯，则篡耳。甘心听从别人的人很少,使用人而不算计，不是出错误就是被其取而代之。上无威，下生乱。威成于礼，恃以刑,失之纵。领导没有威严,下属就出乱子。威严来源于礼数,用严格的管理建立威严,如果不这样就会放纵下属。私勿与人，谋必辟。幸非一人,专固害。不要将私秘的事情让别人懂得，商讨重要事情必须背着别人。所幸领
5、导并不只是自己一种人，独断独行原本就是有害的。机心信隐,交接靡密,庶下者知威而畏也。把自己心机掩藏起来，交流接触不可过于密切，一般下属会感觉你很威严,对你产生敬畏。下附上以成志,上恃下以成名。下属附和领导为了实现自己的抱负志愿,领导管理下属为了成名。下有所求，其心必进，迁之宜缓,速则满矣。下属有追求，肯定会积极向上,要提拔她要慢慢来,太快会让她自满。上有所欲，其神若亲，礼下勿辞,拒者无助矣。领导想要干什么事,表面要和下属很亲近，不要不尊敬下属，否则就没人乐意协助你。人有所好，以好诱之无不取，人有所惧,以惧迫之无不纳。人有喜欢的东西,就以她喜欢的引诱她，什么都能得到,如果她要胆怯什么，就那她这个
6、弱点胁迫她，同样可以得到你想要的。才可用者,非大害而隐忍。其不可制，果大材而亦诛。如果一种人才可用，没有大毛病就可以宽容她。如果管理不了，就算是人才也要废了她。赏勿吝，以坠其志。罚适时，以警其心。不要由于吝惜赏赐而减少下属的信心。适时的惩罚用来警告下属。恩威同施,才德相较，苟无功,得无天耶。赏赐和惩罚并用,以你的道德声望加上人才辅佐一定可以成功,就算不成功，也是由于天妒英才。 控权权者，人莫离也。取之非易,守之犹艰，智局限性弗得,谋有失竟患,死生事也。权力，一定不要放弃。要得到权力不容易,巩固手里的权力更是不易,不够聪颖得不到，算计不到就丢了,就像打仗拼死活同样。假天用事，名之顺也。自绝于天，
7、敌之罪也。找个好的借口，名正言顺。要征服敌人是由于敌人该死、自己找死。民有其愚，权有其智。德之不昭，人所难附焉。民众有她们傻的地方,获得权力要靠智谋。威望不够,人们不会跟随你的。乱世用能,平则去患。盛世惟忠，庸则自从。混乱的世道可以运用，以维护和平的名义去掉你的敌人。盛世只可以体现出忠心，那些平庸的人就会跟从你。名可易，实必取，名实悖之，权之丧矣。虚名可以随便变化,必须抓住主线,如果名和实相背离,也就是名虽然在你这，但实际的东西都在别人那,权力就丧失了。嗜权逾命者,莫敢不为。权之弗让也，其求必极。贪权超过生命的人，没有什么不敢做的。在获得权力上她是不会礼让的，肯定会想尽多种措施得到权力。机为要
8、，无机自毁。事可绝，人伦亦灭。利禄为羁，去其实害，赏以虚名,收其本心。机谋是主线,如果不算计那就是自毁前程。当事情做绝的时候，人的道德也就丧失了。利禄是束缚，如果没有其实不是好事，若此为之，权无不得,亦无失也。如果这样做了,虽然得不到权力,也不会丧失权力。制敌人皆有其敌也。敌者,利害相冲,死生弗容。每个人均有敌人。这里的敌人是指和你利害冲突的，生死不能共寸的人。未察之无以辨友,非制之无以成业，此大害也,必绝之。不仔细观测周边的人就辨别不出谁是你的朋友，如果没有朋友主线不能成大事,这是非常不好的习惯，必须彻底改正。君子敌小人，亦小人也。小人友君子,亦君子也。君子对付小人的时候,也一定像小人同样使
9、多种措施。小人拿君子当朋友的时候，她也会用君子的措施和君子交流。名为虚，智者不计毁誉;利为上,愚者惟求良善。名声都是虚的,聪颖的人不计较名誉受损；利益放在第一位，愚蠢的人才规定自己善良。众之敌，未可谓吾敌。上之敌,虽吾友亦敌也。人们的敌人不能说就是我的敌人。领导的敌人,虽然是我的朋友也就变成了敌人。亲之故，不可道吾亲。刑之故，向吾亲亦弃也。和别人亲近的时候，也不能到处说我们关系好。惩罚的时候，就算此前是亲近的人也要假装不结识。惑敌于不觉,待时也。制敌于未动，先机也。构敌于为乱,不赦也。害敌以淫邪，不耻也。敌之大,无过不知；祸之烈，友敌为甚。要困惑敌人让她觉不到你是敌人，直届时机成熟的时候。要在
10、敌人还没有行动的时候就制服她,这就是抢占先机。在敌人乱套的时候诬陷敌人,从不饶恕敌人。陷害敌人要用不合法手段,不要感觉羞耻。敌人非常强大，你犯的每个错误她都懂得；战斗的惨烈限度在于你实现你困惑敌人的限度（翻译的不懂得对不对）。使视人若寇,待亲如疏,接友逾仇,纵人之恶余，而避其害,何损焉?让敌人看谁都像贼匪，疏远亲近的人，仇视朋友,纵然敌人恶行再多，只要不伤害到我,又有什么损失呀? 固荣荣宠有初，鲜有终者。吉凶无常，智者少祸。一开始得到荣耀宠信的是有,可是很少有能始终得到宠信的。吉凶常常变化,聪颖的人能避免遭受祸端。荣宠非命,谋之而后善。吉凶择人，慎之方消衍。得到荣耀宠信并不是命里注定,而是筹划
11、好自己争取的。为什么有的人吉有的人凶?办事谨慎才干君命无违,荣之本也。智者舍身亦存续。后不乏人，荣之方久,贤者自苦亦惠嗣。不违抗领导的命令,这是得到荣耀宠信的主线。聪颖的人虽然舍身也要维护自己宠信。只有后继有人，才干延续这种宠信,贤人宁愿自己目前受苦也要让后人享有。官无定主,百变以悦其君。君有幸臣,无由亦须接纳。没有可以常作的官，要以多种方式取悦领导。如果领导奖励下属，虽然没有理由也要接受。（不准，再译为:领导宠幸人的人,没有理由也要结交)人孰无亲,罪人慎察其宗。人有贤愚，任人勿求过己。人均有亲戚朋友，要想找她麻烦要先看看她的关系网。人有聪颖有傻的，任用别人不要超过自己（不准)。荣所众羡，亦引
12、众怨。示上以足,示下以惠,怨自削减。荣耀是众人羡慕的，也会引起众人的嫉妒。对领导要表达自己已经很满足了,对下要小恩小惠，这样就可以减少别人对你的嫉妒。大仇必去,小人勿轻,祸不可伏。大仇人一定要除去，不要轻视了小人,不要让祸端隐藏起来。喜怒无踪,慎思追远，人所难图焉。人的喜怒无法揣摩，谨慎行事，把眼光放远,一般人很难做到。 保身世之道,人不自害而人害之。人之道,人不自恕己而自恕也。处世之道,自己不害自己但别人会害你。为人之道，别人不原谅你,自己也要原谅自己。君子惜名,小人爱身。好名羁行,厚利无亏。君子爱惜名声，小人爱惜自身。注重名声会限制行为，注重利益不会吃亏。名德不昭，毁谤无损其身。义仁莫名，
13、奸邪不觉得患。名声好不好,威望高不高，这些对于自身是没有什么损害的。奸邪之人不会胆怯自己的名誉受损。阳以赞人，置其难堪而不觉。阴以行私,攻其讳处而自存。表面上要夸奖别人,让她陷入难堪也没有察觉。背地里就要为自己着想，袭击她避讳的地方以求自保。庶人莫与官争，贵人不结人怨。弱则保命，不可作强,强则敛翼,修求尽善。老百姓就不要与当官的争斗,高贵的人就不要和小人结怨。弱小就要尽量保命，不要假装强大，强大就需收敛，达到尽善尽美。罪己宜苛,人怜不致大害。责人勿厉，小惠或有大得。惩罚自己要苛刻，别人怜悯你就不会有严重的后果。惩罚别人不要太严肃,小恩惠也许会故意想不到的收获。恶无定议,莫以恶为恶者显。善无定评
14、，勿以善为善者安。坏人不是总被人觉得是坏人，不要由于她是坏人就体现出对她的恶劣态度。好人也不总是好人，不要以外是好人就是值得信赖的。自怜人怜，自弃人弃。心无滞碍，害不侵矣。自己怜惜自己别人也会怜惜你，自己都放弃了别人更是对你放弃了。心里没有魔障，外毒就侵害不了。察奸奸不自招，忠不自辩。奸者祸国，忠者祸身。好人自己不会招摇显摆,忠臣也不用辩解。奸人为祸国家，愚忠为祸自己。无智无以成奸，其智阴也。有善无觉得奸，其知存也。没头脑的人不会成为奸人,奸人的智谋都是阴险招数。智不逾奸,伐之莫胜。知不至大，奸者难拒。如果你还不如奸人聪颖,那就别想铲除人家了,胜不了。不是非常非常聪颖，抵挡不了奸人的。忠奸堪易
15、也。上所用者,奸亦为忠。上所弃者,忠亦为奸。忠奸都是相对的。领导用的人，虽然奸人也是忠良了。领导弃用的人，就算是忠良也成了奸人。势变而人非,时迁而奸异，其名难恃,惟上堪恃也。形势变了人也变了，时间一长忠奸也会变化，名声不能太相信,跟着领导走才是正路。（不准）好恶生奸也。人之敌，非奸亦奸；人之友，其奸亦忠。人都从主观好恶判断奸忠。人们的敌人,不是奸也是奸；人们的朋友就是奸也变成忠。道同方获其利，道异惟受其害。奸有益,人皆可为奸。忠致祸,人难为忠。走的路同样才干共同获利，走的路不同就会受她的害。当奸人有好处,人人都能成为奸人。当忠良就要晦气,恐怕没人乐意当忠良。奸众而忠寡，世之实也。言忠而恶奸，世之表也。奸人多而忠良少,这是事实。说喜欢忠良厌恶奸人，人们都是这样体现的。惟上惟己，去表求实,奸者自见矣。是听领导的还是听自己的,去掉表面现象看本质，奸人自然会显现出来。 筹划上不谋臣，下或不治。下不谋上,其身难晋。臣不谋僚,敌者勿去。领导不考虑属下的心理,就不能管理好下属。下属不揣测领导的心思,就不能升官发财。同事直接不互相筹划,就会被对手干掉。
