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1、想要走的快就单独上路作文【篇一:苏锡常镇一模考试作文样卷和佳作】 高三作文评讲三：一模作文 班级学号姓名 家长签名【原题回放】 一种人可以走得不久，但不也许走得很远，只有一群人才干走得更远。（非洲谚语) 在这人世间有些路是非要单独一种人去面对，单独一种人去跋涉，路再长、再远,夜再黑、再暗也得独自默默地走下去。(席慕容） 规定选好角度，拟定立意,明确文体，自拟标题,写一篇不少于800字的文章，不要写成诗歌,不要脱离材料内容及含意的范畴作文。 【立意提示】 非洲谚语强调“但”背面的内容，即:一种人不也许走得很远，一群人才干走得更远。它告诉人们：做事要有合伙、团队意识；众人智慧胜于个体力量；成功来自
2、集体的团结、协作努力。席慕容的话强调个体走自己的路的重要性和必要性,人生之路有些地方可以依托别人,但有些路必须自己单独去走、体验,虽然路上有坎坷、挫折，也要坚持走下去，由于，这是人生必走之路,不可缺少、无法替代的成长之路。 两则材料说法各有侧重，可以把两则材料综合起来思考,也可以立足一则,兼顾另一则思考，但不能完全把两则材料对立起来看待、理解。 . 团结合伙 . 独立面对，独自担当. 在合伙的前提下独自面对 4. 自力更生，不回绝合伙 【样卷分析】 （一）瓜叶菊之重生 黛色的瓦,粉色的墙,乌篷船摇曳在温寒的碧溪上，一切浸透了墨色的梦想。夹溪而生的瓜叶菊用摄人魂魄的蓝昭示着又一种夏天? 老王回忆
3、着多少年前的往事,那些岁月曾如字典般厚重,而今却似纸般薄，早已不复的水乡啊。如今老王面前的一盆瓜叶菊,仍旧蓝的摄人心魄,却不免几分孤单。 老王是这片土地上仅存的一位麦秸画艺人,在高楼拔地而起的那一年,她的师父作古,而师兄弟们也挎着公文包走出了小镇。 老王在听师兄弟们侃在外的见闻时,也有过心悸和神往，然而她对麦秸画的爱,究竟胜一筹。每个夏天，她都对前年的旧秸秆爬罗剔抉,选用最圆润光滑的几十根,用平刀剖开、展平。接着,将麦秸用浆糊贴在纸上，用镂刀根据麦秸的纹路抠出心中想要的图样,再用烙铁烫上不同的时间，烙出由褐到黄、深浅不一的层次。多少年过去了，师兄弟也徐徐少有往来,老王却从未辜负麦秸的盼望，偶尔
4、有要染色的麦秸，需要米汤浸透,而黛、粉是她不变的色调，由于记忆中的江南是她永远的主题。老王麦秸画技艺越发精湛了，她的画是镇上老人最津津乐道的,然而每见年轻人的不屑，老王心中仍然漾着淡淡忧怆。在老王最后一根青丝变成白发的那个夏天，她把盆中的瓜叶菊移栽到郊外,对着这位老朋友私语:“一朵花开得再盛,也开不长远啊!” 她收拾了包裹，生平第一次走出了小镇。她辗转于各个都市，奔波在每条街道，风餐露宿只给了她更加焕发的神姿。她懂得,看到麦秸画的路人发出的每一声惊叹都是一粒种子,种子在，麦秸画就不会消失。 在此期间,她结识了吹糖人的老马、扎花灯的老叶，这些与她同样的独行者让她在垂暮之年感受到了友谊的真光和信奉
5、的力量。她们一起漂洋过海，在日本的老式手工艺节上大显身手,与同来参展的朝鲜羽毛画画师和日本漆器匠人谈笑，用不同的语言交流着彼此同样的心。当她已成为民间艺术家,徒从满天下，而麦秸画技艺也成为非物质文化遗产时,她回到了那个小镇。 那摄人魂魄的蓝已充斥整个旷野，舞动着一种又一种夏天?？【分数】 5 【评语】 （二)独自上路，直面孤单 “团结就是力量”也许这句话已成为典型,但我想说想要使自己更加优秀这往往是行不通的。“在这人世间有些路是非单独一种人去面对的”席慕容说的没有错，独自上路享有孤单才是一种人必不可少的成长过程。 去年暑假热播剧北京青年讲述了一群年轻人离开父母踏上路程的故事。的确，她们是一伙人
6、一起赶上路,但却各自面对不同的问题，走向了不同的人生。她们均有自己内心的挣扎有不同的选择，每个人在路上走走停停,最后找到自己的人生方向,虽是电视剧但也反映了现实问题。没有人能替代你的路，父母不可以,兄弟不可以,爱人也不可以,唯独只有自己在反复挣扎后，在漫漫旅途中才干找到属于自己的那个自我。 无疑,我们无法像她们抛弃一切真正在路程中寻找方向,但是我们必须承认我们始终都在路上。为了小小的目的奔波,为了人生梦想而奔跑,也许你的身旁有一位像你同样在奔跑的人但你们的轨迹不会交汇，她更不会停下脚步来等你,你必须面对自己的路，面对自己的孤单。“在这人世间有些路非要单独一种人去面对，单独一种人去跋涉，路再长、
7、再远、夜在黑、再赌也得独自默默地走下去。”作为高中生的我们应当是深有体会。 坐在安静的教室里,明亮的台灯下，说是披星戴月也毫不为过,纵使旁坐尚有她人,纵使你懂得这个都市中尚有许多和你同样在灯光下奋斗着的人，但是她们不能代替你，这种时候“团结”尚有用吗？这是我们自己的路!“你的将来你自己去拼！”这是所有妈妈对孩子的告诫，由于她们只能看着你成长却不能代你成长。孤单能造就伟人,只有你受得了孤单，寂寞的人才干尝到甜蜜的果实。曼德拉在监狱二十年，其中的多种滋味有谁能说，我们佩服的只是她的毅力、品种与精神,若非她忍受了这二十年的孤单，在这二十年来默默地走着,没有放弃，没有逃避,怎么会有如此傲人的成就。 总
8、有某些路要自己面对，总有某些孤单要自己忍受,在这个竞争剧烈节奏迅速的世界里更是如此。独自上路,直面孤单才干更好地体现人生价值。 【分数】 4 【评语】（三)在路上 在人生的旅途中，每个人在远方均有着一种目的，在路上的人们或结伴而走,或踽踽独行。 一种人的行走是没有承当的，但这将很难达到抱负的彼岸。一朵花瞬时的开放固然绽放出刹那的光华,但是万紫千红却更能惊艳世人。人生也是如此,一种人可以走得快,但走不远，只有一群人才可以走得更远。袁隆平的杂交水稻世人瞩目,她在这条道上越走越远，陪伴她行走的，尚有一群人。如果袁隆平当时选择一种人研究杂交水稻，她就可以不受外界环境的干扰,专注于自己的理论,或许她就可
9、以更快的研究出杂交水稻。可是,接下来呢？她也许会失去方向,止步不前,失去迈进的动力。于是，一群人跟随她的脚步，她们互相扶持，互相鼓励，在不知不觉中走过了一段又一段的坎坷，才使得杂交水稻得到进一步的发展，在这条路上走得更远。一种人的时候难免会迷惘,就如长跑一般，一种人刚开始也许跑得不久，但是由于没有人可以进行比较,她的速度就会慢慢减下来,最后停止，她自觉得距离终点尚有十万八千里呢。因此,为什么不结伴而走呢？这样我们才干走得更远,离目的更近。固然,在这人世间有些路非要单独一种人去面对，一群人结伴而走只会停止你们的脚步。虽然路再长,再远,夜再黑，再暗也要一种人默默走下去，杨涟的路便是她一种人走完的，
10、她走的路极其坎坷曲折,前半生仕途失意，郁郁寡欢，她跌跌撞撞地走了过来。当她终于走上官场时，她发现这才是恶梦的开始，阉党走狗挑衅着她的尊严。皇上不理朝政，大臣们一言不发,她的一腔热血无处抛洒。她发现自己是如此孤单。但为了自己的一片丹心,她独自上路,那条路漫漫也无际，狂风暴雨,薄暮冥冥，她一种人,竹杖芒鞋且徐行,无一声吟啸，就这样朝着远方的光明走去，最后走向了那片光明。一种人的跋涉也可以达到彼岸。 旅途漫漫，我们可以选择不同的方式去完毕,有些路我们必须独自走过,那我们就要坚持走下去,有些路我们不妨与别人一起走下去，才干走得更远。 一种人在路上，那是一份坚守；一群人在路上,那是一种智慧。 【分数】
11、43 【评语】 【例文分析】（一）走得远就要一起走要想走得快,就一种人走。 要想走得远,就一起走。 曾看过这样一则报道，一种小孩“挺着肚子”在病床上呼喊着妈妈。然而妈妈呢?她因儿子得了肾病综合症而逃走。 当人们拿着道德的大棒鞭笞着这位妈妈时，我不禁思考，作为一种妈妈,难道她就乐意抛弃亲身骨肉而远离她乡吗?固然不乐意,只是大病压得她无力面对。或许你会说,目前已经施行大病救济制度，但显然这位妈妈不懂得这种制度,院方也未曾提起过这项制度。诸多时候,某些制度尚未完全健全以致普及到每个人,但我们究竟是不能忽视掉这些人。 在国家迅速向前发展，在都市修建得日益繁华，在制度日益完善时,有那么一群衣衫褴褛的人生
12、活在都市的较底层，虽然她们衣衫不整洁,虽然她们经济收入不如我们，虽然她们目前被我们甩在身后,但她们仍旧是我们的一部分。 韩国女总统朴槿惠在论述国与国之间的关系时说过:要想走得快,就一种人走;但要想走得远,就要一起走。 我想，这句话也同样合用于解决社会较底层的人。农民工是都市的建设者,按理说,应受到人们的尊敬与优待，但有某些人却对她们投以别样的眼光，觉得她们衣衫老旧,文化教育限度不高。 但这岂是她们乐意的呢？虽然她们衣衫老旧了点，但她们的内心可以很美丽;虽然她们受教育限度不高，但她们某些质朴的品德却值得某些都市人学习。她们,不该受到我们的偏见。 有人说,一种抱负的社会应当是所有人爱所有人。每个人
13、都是国家的一部分,我们看待比我们弱小的人的态度代表了一种国家的文明限度。虽然她们目前被我们甩在了背面，但她们究竟是要追上我们的,达到终点的一定是我们和她们。 我们所应当做的是在迈进的同步，心系着她们,或放慢脚步,等等她们,最后一起达到终点。 要想走得远,就要一起走。 【分数】 【评语】 (二）独行的人生 周国平曾说过:“一切严格意义上的灵魂活动都是在独处时展开的”。诚然,社会的发展需要人与人之间的沟通、合伙，社会的进步离不开人们的共同前行,但更多的时候,作为个体的我们，需要面对是一条孤单的人生之路。 可是，为什么这条路会需要一种人孤单地走下去呢?龙应台说过:人生像一条从宽阔的平原走进森林的路。
14、在平原上同伴可以结伙而行，欢乐地前推后挤。一旦进入森林,草丛和荆棘挡路，路便愈走愈孤单。你将被家庭羁绊，被责任捆绑,被自己的野心套牢,被人生的复杂和矛盾压抑,你愈走愈深,不复再有阳光似的伙伴。正如她所说，逐渐孤单的人生之路是必然的。每个人的世界都布满了偶尔,当种种不拟定穿插在人生之路中,也便没有人能陪你一路走完人生。你会有所失,你也会有所得,但你只能依托你自己。也只有你自己，才干真切地感受你的人生之路。 同样,孤单地前行,或者说独处，能让你获得精神世界的富裕。这也从另一种角度解释了我们为什么要独行。俄国大文豪普希金,在其生命的前半程获得了巨大的成功。然而她此后沉溺游乐，丧失自我,放弃创作，不惜
15、负债累累,最后决斗而死。而毕业于哈佛大学的梭罗孤身一人，跑进无人居住的瓦尔登湖边的山林中，孤单地奏起灵魂的乐章。两年后用瓦尔登湖让世人感慨其精神世界的丰富。其实，我们的人生也应如此,当她人沉浸在灯红酒绿的繁华世界,我们与否能坚守住一份寂寞?当她人汲汲于名利财富时，我们与否能追求精神世界的富裕?当世人的追求单一化、同质化时,我们与否尚有勇气独自坚守最初的梦想? 我觉得,世界是我们的食物。但我们常常着眼于“吃”,而忘了“消化”,而独处便是这样的“消化”过程。它把你的经历、感受浓缩整合，让你更深刻地理解人生,让你直面心中的上帝,让你成为一种既独立又生长着的系统。 周国平也曾说过:“没有人能忍受绝对的
16、孤单，但绝对不能忍受孤单的人一定是个精神空虚的人”。对于一种人来说，独自前行和结伴而走均属必需。特别在当今的社会,科技的突破往往来自一种团队，区域的强大往往来自联合，人类文明的进步也将受益于全球化。正如材料中的非洲谚语“一种人可以走得不久，但不也许走得很远，只有一群人才干走得更远”。 生活中,更多的时候,我们须享有独行的人生。 【分数】 【评语】（三)结伴也要独立纪伯伦在先知中这样描述夫妻，你们可以站在一起，但不能靠得太近。 我觉得,可以将这句话的范畴扩大某些，在这个社会中,你可以与人为伴,但有些时候还是要依托自己的力量。 海明威说，这个世上,没有人是海面上一座孤立的岛屿。这其实揭示了人类这种动物与生俱来且无法挣脱的
