《必修三模块测试六》由会员分享，可在线阅读，更多相关《必修三模块测试六（7页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、必修三模块测试（六）一、选择题（共30小题，每小题2分，共60分）1. “民之所忧，我之所思；民之所思，我之所行”体现了春秋战国百家争鸣中某一学派的思想与主张。这一学派是A关注民生、注重和谐的儒家思想 B主张节俭的墨家思想 C以改革促发展的法家思想 D“无为而治”的道家思想2. 古代治国讲“帝道”（尧舜禹汤治理之道）、“王道”（德政）、 “霸道”（法家）。融合此“三道”思想且被当朝统治者采用的是 A孟子的民本思想 B荀子的政治思想 C董仲舒的新儒学 D二程朱熹的理学3. 全球通史在论述中国诸子百家的思想主张时说：“他们认为贵族的存在已不合时宜，要用国家的军事力量予以清除；而人民群众则需被强迫从
2、事生产劳动。他们把商人和学者看作可有可无或多余的人，因此不可宽容待之。”文中的“他们”指的是A儒家学派 B道家学派 C法家学派 D墨家学派4. 儒家“尊王”、“忠君”及“三纲”思想的精神实质，从来都不是让人们无条件地服从君权，或无止境地强化王室权威，而是敏感于地方势力的膨胀，以及诸侯兴起、地方权力过大破坏天下安宁的教训。从儒家思想演变的进程看，最能佐证这一观点的是 A孔子提出“仁者爱人”、“克己复礼” B孟子主张“民贵君轻” C董仲舒倡行“罢黜百家，独尊儒术” D朱熹主张“格物致知”5. 葛兆光在中国思想史中曾说：“朱熹最重要也是在后世影响最广泛的著作是家礼。”“朱熹对于自己提倡的理学原则如何
3、进入生活世界是相当注意的，他反复强调这种原则在生活中的实现。”对于朱熹的作用，作者认为A实现了儒学的道德化改造 B实现了儒学的政治化和宗教化C实现了儒学的世俗化和普及化 D实现了儒学的哲学化6. 2010年为朱熹诞生880周年，中国邮政集团公司与中国台湾邮政部门分别发行了以朱熹为背景的纪念邮票。对此，下列说法正确的是朱熹为宋明理学的开创者朱熹提出“天下为主，君为客”，反对君主专制其思想对塑造中华民族性格起到了一定的积极作用表明两岸华人具有相同的文化心理 A B C D7. 诗话中华上下五千年记载，“著书立说顾炎武，宁死不为清朝官。经年编写日知录，教诲世人道德观。”其“道德观”是指A经世致用，保
4、天下有责 B忠君爱民，保国有责 C仁孝当先，舍生取义 D存天理，灭人欲8. 明代小说家许仲琳(约15671620年)所著的封神演义，是一部以公元前11世纪武王伐纣为背景创作的古典神话小说。小说中屡屡出现使用火药武器的描写，如在第九十二回中这样描述：“只听得两边炮响军士用火箭、火弓、火炮等物，山下抛放一会儿地塌山崩，霎时间雷轰电掣”。该描写反映的历史信息是A.我国是世界上最早使用火器的国家 B.火器的使用已经有三千多年的历史C.神魔小说远远超出当时人的想象力 D.明代及以前军事上已广泛使用火器 9. 某书云中国的“印刷术用于传播古老的观念，而不是新思想；火药加固了皇帝的统治，而不是正在出现的诸民
5、族君主的地位；指南针除郑和用于著名的远航外，并不像西方人那样用于世界范围的探险、贸易和帝国的建立”。作者旨在说明中国的三大发明A对西方科技产生了爆炸性影响 B未能推进中国社会根本性的变革C指南针被郑和用于著名的远航 D改变了整个世界事物面貌和状态10. “维新派与保守派比的不是谁更新，而是谁更旧。只有更旧的学问，才能在理论上吻合孔子的思路。”下列符合这一论断的是 A海国图志 B新学伪经考 C变法通议 D天演论11. 历史学家章开沅指出“有些学者把戊戍变法与辛亥革命都列为追求制度变革的层次，这种说法有所依据但也不尽准确。”这种说法有所依据是指A宣扬资产阶级民主共和思想 B主张建立资产阶级性质的政
6、治制度 C主张实行君主立宪制 D主张推翻清朝的统治，建立资产阶级共和国12. 近代中国某一时期的一些知识分子认为：“天下积弱之本，必自妇人不学始。”他们主张“兴女学”，呼吁妇女应受教育，因为幼儿教育依赖母教，女子教育的好坏决定国家强弱。这一时期知识分子鼓吹“兴女学”的主要背景是A救亡图存成为时代强音，“适者生存”法则被宣扬B天赋人权、自由、平等、民主、共和思想深入人心C封建伦理道德遭到批判，妇女摆脱三纲五常的束缚D社会主义学说传入中国，“劳工社会”呼声趋于强烈13. 下列近代中国社会思潮兴起的先后顺序是 “专制主之君，立宪公之民；专制家天下，立宪公天下” “中华（民国）立国，以孝悌忠信礼义廉耻
7、为人道之大经。政体虽更，民彝无改” “吾人对于俄罗斯今日之事变，惟有翘首以迎其世界的新文明之曙光” “中国文武制度，事事远出于西人之上，独火器万不能及” A B C D14. 毛泽东说：“我在师范学校学习的时候，就开始读这个杂志（新青年）了。我非常钦佩胡适和陈独秀的文章。他们代替了已经被我抛弃的粱启超和康有为，一时成了我的楷模。”这段话表明，毛泽东 A历来反对康梁维新思想 B是新文化运动的领导人之一 C曾经深受新文化运动的影响 D在师范学校学习时已成为马克思主义者15. 近代中国人在反思传统文化时，有的人“由增入外界新形式新规制使之具有新意义”，有的人“厌恶固有文化中之若干缺陷，而从事批判与排
8、除”。这两种人的代表分别是 A魏 源、洪仁玕 B洪仁玕、康有为C康有为、孙中山 D孙中山、陈独秀16. “朦朦胧胧张眼一瞧，黑暗里突然突出一线红。这是什么？原来是北极下来的新潮。”这是民国七年，刘大白写的红色中华中的几句诗，它的创作背景是A. 国民革命运动蓬勃兴起 B. 中国共产党在上海宣告成立C. 苏联建成社会主义社会 D. 马克思主义开始在中国传播17. 表为新中国历年高等院校招生数统计表（注：1949年为当年高校毕业人数）。年份1949195219651966-1970197719791984199219982008人数（万人）1.26.616.402728.44875160599下列各
9、项对此表分析不正确的是A共同纲领的颁布促进了建国初期高等教育的发展B三大改造的完成推动了同时期高等教育的发展C政治动荡导致了“文革”期间高等教育瘫痪D.“科教兴国”战略促使高等教育发展迅猛18. 西方某位思想家出于对国家和人民命运的关心，致力于研究人类本身，即研究人类的伦理问题。使哲学“从天上回到了人间”，在哲学史上具有伟大的意义。他是 A苏格拉底 B亚里士多德 C彼特拉克 D薄伽丘19. 西方学者布克哈特曾说：如果不是宗教改革运动挽救了教皇政府，谁能说出教皇政府本身的命运将会怎样？对他的这一说法理解正确的是 A宗教改革以挽救教皇政府为目标 B宗教改革促进了基督教的新发展 C宗教改革对教皇政府
10、没有产生冲击 D宗教改革是披着宗教外衣的封建思想运动20. 关于16世纪的宗教改革，有人曾这样比喻：“教会原本是教徒与上帝的接线员，于是借助这个电信垄断地位大发横财。自此之后，人人自带直拨上帝的热线了。”材料反映了这场宗教改革A主张废除教阶制度与宗教仪式 B否定信仰上帝C宣扬圣经至高无上 D挑战天主教会权威21. “16401688年英国爆发反对绝对王权的革命。在英国发生革命的同时，开始于意大利文艺复兴时期的科学革命也在英国达到高潮阶段。”科学革命在英国达到高潮阶段的标志是 A哥白尼的日心说 B牛顿经典力学体系 C达尔文的进化论 D瓦特发明蒸汽机22. 荷兰裔美国作家、历史学家房龙在谈到莎士比
11、亚时曾说：“莎士比亚是这样一个蒸汽挖掘机手，他所挖掘的对象是人类，而不是大地。”对此段材料解读，最为准确的是A莎士比亚为“蒸汽时代”的到来做了思想准备 B莎士比亚是人文主义思想巨匠C莎士比亚是英国新兴资产阶级的代表 D莎士比亚的作品顺应了市民社会成长的潮流23. 科学的旅程一书认为：在科学上，没有一个理论能够说得到了完全的“证明”，当新事实或新的观察结果出现时它必定有待于进一步的检验和审视。正是科学这一不断自我纠错的特性，使它成为人类理解自然机制最为严谨也最为有效的手段。下列史实不符合该论述的是 A从亚里斯多德学说到自由落体定律 B从经典力学到相对论 C从万有引力定律到电磁感应理论 D从量子理
12、论到光电效应的成功解释24. 某作曲家声称：“我所创造的音乐，是来自人们内心深处的呐喊，是来自人们灵魂底脚的律动。”他要使“听者不仅能感受到心灵的创伤，还能逐渐去弥合那种创伤。”下列作品中，与此艺术风格相一致的是 A解放了的普罗米修斯 B老人与海 C悲怆进行曲 D伏尔加河上的纤夫25. 十九世纪末出现一种理论认为：“物竞天择，适者生存”的原则不仅适用于自然界，也存在于人类社会，弱势的文化与种族终将衰微，只有最强者才能够生存。下列以这个理论合理化其行为的是 A社会主义 B帝国主义 C自由主义 D无政府主义26. 科技创新与民生问题密切相关。下列表述错误的是 A蒸汽机车、蒸汽轮船的出现，使交通运输业发生了革命性改变 B电冰箱、洗衣机、吸尘器的使用，大大减轻了繁重的家务劳动 C互联网的出现，标志着人类从信息封闭时代进入大众传播时代 D南优二号杂交水稻的培育，有助于解决未来世界性饥饿问题27. 图是毕加索的葡萄与小提琴对其叙述不正确图 的是 A探索绘画的视觉与幻觉之间的关系B它体现的是一种几何形体的美和形式的排列组合所产生的美感C用几块平面片断在心目中构成一把可感可即的小提琴的实体形象D强烈的光影所形成的戏剧性效果使其具有生动活跃的激动人心的力量28. 恩格斯说：“当法国革命使这个理性的社会和这个理性的
