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1、人类的小说读书笔记300字人类的小说读书笔记 引导语：人类的小说想必大家全部看过了，而相关人类的小说读书笔记要怎么写呢接下来是xx为你带来搜集整理的文章，欢迎阅读！人类的小说读书笔记一人类的小说是荷裔美国通俗作家房龙的描写西方文明发展史的经典著作。房龙写人类的小说时爱因斯坦的相对论还没有深入人心尽管爱因斯坦早在19就提出相对论，但即使她在1921年取得了诺贝尔物理奖，大家还是没有真正认识到相对论的价值，很多人全部认为经典物理已经达成科学的顶峰，人类社会也已经发展到了某种极限，而房龙却这么预言未来：“到了公元10000年她们指我们的后代会把拿破仑和成吉思汗或马其顿的亚历山大混为一谈。刚刚结束的世
2、界大战会被她们看成罗马和迦太基之间的长久商业冲突甚至值得我们骄傲的医院、试验室和手术室看上去也不过是稍加改善的炼金术和中世纪医生的工作间。”所以当代人并不值得骄傲自大。房龙揭示了欧洲爆发的第一次世界大战的根源。她提出，我们时代的发展特点是物质文明远远走在精神文明前面，“科学家们开始制造钢铁、化学、电的新世界，却忘了人类思维比那个谚语中的乌龟要迟缓”。于是“这个拙笨的中世纪机构忽然应时代要求去处理机械、工业世界的高度当代化问题，它就被迫依据数世纪之前定下的游戏规则尽其所能地去做了。”以下是我阅读时候做的部分读书笔记。闪米特人，又称闪族人，亦称“塞姆人”Semu。旧约全书创世纪，称其为挪亚长子闪的
3、后代，是起源于阿拉伯半岛的游牧人民。阿拉伯人，犹太人全部是闪米特人不过，有着共同祖先的两个民族却历经数次中东战争，中东和平仍然没有实现，巴以冲突仍然还是冲突。希伯来人，古犹太人，闪米特语系的一支。大致在公元前1900年至前1500年之间，她们逐步由美索不达米亚迁入叙利亚，随即迁入埃及。犹太人，其祖先为希伯来人，是起源于阿拉伯半岛的游牧民族，属于闪米特人的一支，原始血缘上和阿拉伯人相近，关键信仰犹太教。腓尼基人，闪米特人的一支，生活在今天地中海东岸相当于今天的黎巴嫩和叙利亚沿海一带，是古代世界最著名的航海家和商人。雅利安人，原居于今天俄罗斯南部乌拉尔山脉周围的古代部落，使用印欧语系的语言，被认为
4、印欧语系民族的共同祖先。古希腊人的先祖为野蛮的赫愣人。古希腊前7世纪以前为僭主制度，德拉古改革改革法律过分严厉，梭罗改革将其废除。波斯人入侵希腊时候。在军界，支持陆军的阿里斯蒂里司和支持海军的泰米斯托克展开政治斗争。后者获胜。温泉关失守，波斯人直捣雅典。泰米斯托克率雅典海军摧毁波斯海军，切断其后勤供给。马其顿的亚历山大远征波斯。顺便消亡了腓尼基，征服埃及，推翻波斯帝国。在人类的小说中，印欧人和闪米特人争夺地中海和其它区域统治权，展开战争，这是一条根本。罗马繁盛时期的内部矛盾：富人阶级和贫民阶级。其代表就是马略和苏拉的政治斗争。穆斯.林纪元：纪念默罕.默德出走麦地那默罕.默德的继任者为哈里发。纳
5、维亚人是海盗一族。英格兰，先做了200罗马帝国殖民地，后被日耳曼部落盎格鲁和撒克逊人征服。公元1000年，西欧，南面默罕.默德信徒；西海岸，北欧海盗；东面，匈奴，匈牙利人骑士的兴衰，国王强大起来，骑士变为乡绅。土耳其攻陷圣地耶路撒冷，引发第一次十字军东征，全军覆没。公元1096，第二次十字军东征。人类的小说读书笔记二出色选读一：有关进步-摘选自第35章中世纪的城市当你们长大成人时，你们就会发觉有大家不相信进步，她们会用我们这时代的一些人的恶劣行径向你证实世界是不变的。但我期望你们不要多理会这类的论调。你们知道，我们的祖先几乎花费了一百万年才学会用后腿走路。又过了多少世纪她们才把似动物的嗷嗷声发
6、展成能够知道的语言。书写-为了后代获益而把我们的思想保留下来的技艺，没有它就根本谈不上进步，是在四千年前才创造的。把大自然的力量变为人类驯服的奴仆这一想法对我们祖父一辈还依然是新奇的。所以我认为，我们是以前所未闻的速度在前进。或许说，我们对生活上的安逸舒适注意得过多了一点。到一定时候这一点会改变的，那时，我们将会全力以赴地处理除了健康、工资、自来水管道、机械设备等等以外的问题了。不过，请不要对过去的好日子的消逝太伤感了。那些只看到中世纪留给我们的壮丽的教堂和伟大的艺术作品的大家，在她们把我们的丑恶的文明和由之而来的喧嚣和骚乱、运货汽车回火的浓烟恶臭，和数千年前的城市相比时，总是喋喋不休地为之争
7、辩不已。不过这些中世纪的教堂周围无例外地麇集着部分陋屋茅舍，和之相比，一幢当代的公寓全部象豪华宫殿了。诚然，高尚的朗斯洛和一样高尚的帕尔齐法尔，也就是那寻求圣杯的年轻纯洁的英雄，是不会为汽油味伤脑筋的。但却有另外部分农舍牛栏之类的味道，大街上满地狼藉的腐烂垃圾的味道，围绕在主教邸宅周围的猪圈的味道，还有那些穿戴着祖辈传下来的衣帽，从未享受过香皂之福，没有洗过澡的大家发出的味道。我不想过分地描绘一幅不愉快的图画。不过当你们阅读古代史，看到法国皇帝在皇宫内开窗外眺时，让在巴黎街道上用鼻拱土的群猪的臭气熏得昏倒，还看到古代手稿记载的有关天花和鼠疫流行的片断，你们就会开始知道进步一词绝不但仅是当代广告
8、中的时髦话。不，假如没有城市的存在，仅六百年来的进步是完全不可能的。所以，我有必须把这一章写得较其它各章长部分。其主要性使我不能仅限于部分政治事件而只写三、四页。点评人类是进步了，还是退步了？这个问题时常会引发争论。持保守态度的人往往会举出一系列例子来慨叹，过去的好日子一去不复返。在讲到中世纪城市形成的小说时，房龙忍不住把那些迂腐的家伙揪出来，进行驳斥。这位历史学家并没有展开宏篇大论，而是抓住了味道这个很直观的感觉，让我们想起亚瑟王时代的圣杯骑士和古代的法国皇帝，跟着她们的鼻子一路闻来。出色选读二：古希腊的城市-第14章古希腊的城市古希腊的城市实际上是个国家。我们今人全部爱听大这个词。我们全部
9、以我们属于世界上最大的帝国，拥有最大海军并出产最大柑桔和马铃薯这个事实而自豪。我们全部爱住在有数百万居民的大城市，而且死后也要埋葬于最大的公墓。古希腊的市民如能听见我们这些谈论，是不会知道我们的意思的。万事守中庸是古希腊市民的唯一生活准则，单单这个大，她们是毫不铭记于心的。这个爱中庸，完全不是用于一些特定场所的一句空话：它影响着古希腊人从生到死的整个生活。它是她们文学的关键成份，并使她们建造了小而完美的庙宇。它表现于男人所穿的衣服及其妻子所戴的戒指和手镯之中。群众到戏院去看戏，也守中庸之道，假如有剧作家胆敢违反高尚趣味和健康思想这条铁律，定被嘘下台来。古希腊人甚至坚持其政治家和最受欢迎的运动员
10、也具有这种优良品质。一个有能力的赛跑者来到斯巴达，夸示自己单腿站立的时间比她人为长时，大家就把她从城市赶了出去。这是因为不论哪个一般的笨人全部会胜过她所炫耀的这一技艺。那很好哇，你会说，爱中庸和尽善尽美，无疑是一个美德，但为何在古代只有希腊人才养成这一优良品质呢？作为回复，我要提出古希腊人的生活方法。古埃及或美索不达米亚的人全部是神秘的至高统治者的臣民，这位至高统治者居住在好多好多英里以外的深宫里，极少为广大人民群众所见到。其次，古希腊人则是很多独立的小城市的自由市民。这些小城市当中的最大者，其居民人数也要比当代的任何大乡村为少。乌尔的一个农民说她是巴比伦人时，她的意思是她是向其时恰为西亚君主
11、的那个国王纳贡的许很多多人中的一个。但古希腊人骄傲地说她是雅典人或底比斯人时，她提及的是小城市，这小城市既是她的家，也是她的国家，那里不认可什么官长，只认可市场上大家的意志。对古希腊人说来，她的祖国就是她出生的地方，她在雅典卫城的禁石中间玩着捉迷藏的游戏来度过童年的地方，她和其它很多男孩和女孩长大成人的地方，她熟悉这些孩子的昵称如同你知道你的同学们的绰号通常。她的祖国是埋葬其父母骨灰的圣地。高大城墙里面的小屋是其妻孥安居的场所。她们的整个天下是仅仅四或五英亩的多石之地。你有没有看出，周围的这些事物对她所做、所说和所想的种种有一个影响吗？巴比伦人、亚述人和古埃及人曾是广大愚民的一部分。她们全部已
12、消逝在人群之中了。其次，古希腊人从未失去同其直接的周围事物的接触。她一直是小城市的一分子，那里人人全部是相互了解的。她以为聪慧的邻居们全部在注视着她。她不论做什么事，或写什么戏剧，或雕刻什么大理石像，或谱什么歌曲，全部得牢切记着：她的精心之作将要受到全部精通此道的生而自由的市民们的评判。出于这种认识，她不得不力争做得尽善尽美。她从童年开蒙时起，便受到教导：没有中庸，就不能达成至善的境地。在这严格的学习环境里，古希腊人干出了很多卓越的业绩。她们创建了我们不能和之相比的新政治形式、新文学形式和新艺术经典。是她们，在那些面积小于当代城市四或五个街区的小乡村发明了这些奇迹。看看最终发生了什么事情吧！公
13、元前四世纪，马其顿的亚历山大大帝征服了世界。她一停止作战，便决定让真正的希腊精神充满全人类。她从那些小城市和小乡村把这种精神带到她新得帝国的广阔敕立驻扎地，试图让它开花结果。不过古希腊人，一远离她们所常见的自己庙宇的景象，一远离她们所熟知的自己弯曲街道的声响和气息，便立刻丧失那曾鼓舞她们为其古老城邦的繁荣而努力进行手工劳动和脑力劳动的欣悦和中庸心。她们变成拙劣的工匠，满足于一己的二流制作品。古希腊各小城邦丧失独立并被迫沦为一个大国的领域之日，古老的希腊精神便消亡了，从那时起永远消亡了。点评古希腊文明所达成的高度令人叹为观止！房龙在如此精悍的短文中(译文不到)，对希腊文明诞生和消亡的原因做了一个全貌性的描述，如此精辟又如此直观，令人拍案叫绝。在这篇短文里，房龙利用了多处的比较的手法：比较古希腊人和当代人有关大的观念；比较古希腊人和其它城邦人；比较古希腊文明和古埃及文明、古美索不达米亚文明；比较亚历山大大帝前后的希腊文明。这种方法的利用很熟练自然，读者在轻松地阅读中取得了一幅幅清楚的画面。不过，千万不要忽略，利用上述的比较手法，需要作者有很渊博的历史功底，才能真正达成举重若轻的境界。在语言特色上，短文开头那种对当代人观念的暗讽和篇尾对希腊精神诗意的追念，是房龙文字中独特的风格。
