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1、课外文言文阅读练习（二）（一） 柳敬亭传（14分）黄宗羲柳敬亭者，扬之泰州人，本姓曹。年十五，犷悍无赖，犯法当死，变姓柳，之盱眙市中为人说书，已能倾动其市人。久之，过江，云间有儒生莫后光见之，曰：“此子机变，可使以其技鸣。”于是谓之曰：“说书虽小技，然必句性情，习方俗，如优孟摇头而歌，而后可以得志。”敬亭退而凝神定气，简练揣摩，期月而诣莫生。生曰：“子之说，能使人欢咍嗢噱矣。”又期月，生：“子之说，能使人慷慨涕泣矣。”又期月，生喟然曰：“子言未发而哀乐具和乎其前，使人之性情不能自主，盖进乎技矣。”由是之扬，之杭，之金陵，名达于缙绅间。华堂旅会，闲亭独坐，争延之使奏其技，无不当于心称善也。【注】
2、无赖：刁钻，不讲道理。 倾动：使人倾倒动容。 莫后光：人名。下文的“优孟”也是人名。 机变：机敏灵活。 鸣：扬声名。 句：同“勾”，勾画。 欢咍(hi)：欢快。嗢(w)噱(ju)：大笑。 缙绅：指官绅阶层。旅会：大聚会。1.解释下列句中加点词的意思。（4分）(1)之盱眙市中为人说书( ) (2)可使以其技鸣( )(3)句性情，习方俗( )(4)期月而诣莫生( )2.用“/”标出下面句子的两处朗读停顿。（2分）使 人 之 性 情 不 能 自 主3.用现代汉语翻译下列句子。（4分）(1) 由是之扬，之杭，之金陵，名达于缙绅间。译文： (2) 争延之使奏其技，无不当于心称善也。译文： 4.读完上面的
3、选文后，说说柳敬亭最终技艺精熟、被人“称善”的原因。（4分）答： （二）勤学（14分）（明）王守仁 已立志为君子，自当从事于学，凡学之不勤，必其志之尚未笃也。从吾游者不以聪慧警捷为高，而以勤确谦抑为上1。 诸生试观侪辈之中苟有虚而为盈2，无而为有，讳己之不能，忌人之有善，自矜自是，大言欺人者，使其人资禀虽甚超迈，侪辈之中有弗疾恶之者乎？有弗鄙贱之者乎？彼固将以欺人，人果遂为所欺，有弗窃笑之者乎？苟有谦默自持，无能自处，笃志力行，勤学好问，称人之善而咎己之失，从人之长而明己之短，忠信乐易3，表里一致者，使其人资禀虽甚鲁钝，侪辈之中有弗称慕之者乎？彼固以无能自处而不求上人，人果遂以彼为无能，有弗敬
4、尚之者乎？ 诸生观此，亦可以知所从事于学矣。注释：1确：坚实。2侪辈：同辈。3乐易：愉快和蔼而又平易近人。5解释下列句中加点词的意思。（4分）(1) 诸生试观侪辈之中苟有虚而为盈( ) (2) 笃志力行( )(3) 自矜自是( )(4) 讳己之不能( )6用现代汉语翻译下列句子。（4分）（1）从吾游者不以聪慧警捷为高，而以勤确谦抑为上 （2）虚而为盈，无而为有，讳己之不能，忌人之有善 7.本文主要运用了什么论证方法？说明了什么道理？（3分） 8根据这篇短文，结合王阳明的生平，说说本文反映了王阳明怎样的哲学思想？(3分) （三）益者三友和益者三乐（14分）论语孔子曰：“益者三友，损者三友。友直，
5、友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。”孔子曰：“益者三乐，损者三乐。乐节礼乐，乐道人之善，乐多贤友，益矣。乐骄乐，乐佚游，乐宴乐，损矣。”（注释）谅：诚实 便（pin）辟：逢迎谄媚 便佞（nng)：用花言巧语迎合于人。 佚（y）：放纵。9给下列加点字注音。（3分）（ ） （ ） （ ）乐 节 礼 乐 乐 宴 乐10 解释下列加点字：（3分）（1）友直，友谅 （2）乐道人之善 （3）乐骄乐 11翻译句子：（2分） 乐骄乐，乐佚游，乐宴乐，损矣。翻译 12 读文章第二段，作者认为有益的快乐和有害的快乐分别有哪些？（4分） 13 古人很钟情这个“三”字，有时它是实指，有时它是虚指，请各
6、写出一例：（2分）实指（ ） 虚指（ ）（四）于思言苟变于卫侯（14分）于思言苟变于卫侯曰：“其才可将五百乘。”公曰：“吾知其可将；然变也尝为吏，赋于民而食人二鸡子，故弗用也。”子思曰：“夫圣人之官人，犹匠之用木也，取其所长，弃其所短；故杞梓连抱而有数尺之朽，良工不弃。今君处战国之世，选爪牙之士，而以二卵弃干城之将，此不可使闻于邻国也。”公再拜曰：“谨受教矣！”注释：苟变：战国时卫国人。子思：孔丘的孙子，名伋，字子思。卫侯：指卫慎公。卫，战国时的一个小国，其地在今河南省濮阳县境。五百乘(shng)：古代四马拉的兵车，一辆为一乘。兵车一乘，甲士三人，步卒七十二人，五百乘则有三万七千五百人。圣人：
7、指英明的君主。杞梓(q z)：都是树木名称。干城：干，盾牌；城，城墙。用来比喻卫国的将领。14解释加点的词(4分)（1）其才可将五百乘（ ）（2）故弗用也（）（3）然变也尝为吏( )（4）良工不弃（）15翻译(4分)(1)赋于民而食人二鸡子，故弗用也。 (2)夫圣人之官人，犹匠之用木也，取其所长，弃其所短。 16选文“选爪牙之士”中的“爪牙之士”指 ，现在“爪牙”一般比喻 。(2分)17于思在文中的重要的用才观点是什么?你是如何理解的？(4分) （五）名二子说（15分）轮、辐、盖、轸。皆有职乎车，而轼独若无所为者。虽然，去轼则吾未见其为完车也。轼乎!吾惧汝之不外饰也!天下之车莫不由辙，而言车之
8、功者辙不与焉。虽然，车仆马毙，而患亦不及辙。是辙者，善处乎祸福之间也。辙乎!吾知免矣。注释：辐：辐条，车轮。内周的短棍，用以支撑车轮。盖：车上用以遮日、遮雨的伞状物。轸（zh n）：车厢底四周的横木。天下之车莫不由辙：天下的车没有不顺着车辙走的。由，顺从。辙，车轮压的迹道。车仆马毙：(一旦)车翻了，马死了。仆，倒，这里指翻。而患亦不及辙：车辙却也受不到灾祸。意思是车会摔坏，马会死，唯有车辙安然无恙。18解释加点的词(5分)(1)轮、辐、盖、轸皆有职乎车( ) (2)而轼独若无所为者( )(3)天下之车莫不由辙( ) (4)而言车之功者辙不与焉( )(5)是辙者，善处乎祸福之间也( )19翻译(
9、6分)(1)虽然，去轼则吾未见其为完车也。 (2)轼乎!吾惧汝之不外饰也！ (3)辙乎!吾知免矣。 20作者苏洵，北宋散文家。有二子，长子名苏轼，次子名苏辙，与其子合称“三苏”，俱被列入“唐宋八大家”。苏洵是个大文人，却偏偏以此二字名其二子，根据文意回答：(4分)轼，是诫子 辙，是诫子 (六)爱子说（12分）郑板桥余五十二岁始得一子，岂有不爱之理！然爱之必以其道，虽嬉戏玩耍，务令忠厚，毋为刻急也。平生最不喜笼中养鸟，我图娱悦，彼在囚牢，何情何理，而必屈物之性以适吾性乎！至于发系蜻蜓，线缚螃蟹，为小儿玩具，不过一时片刻便折拉而死。上帝亦心心爱念，吾辈竟不能体天之心以为心，万物将何所托命乎？我不在家，儿子便是你管束。要须长其忠厚之情，驱其残忍之性，不得以为犹子而姑纵惜也。家人儿女，总是天地间一般人，当一般爱惜，不可使吾儿凌虐他。凡鱼飧果饼，宜均分散给，大家欢嬉跳跃。若吾儿坐食好物，令家人子远立而望，不得一沾唇齿；其父母见而怜之，无可如何，呼之使去，岂非割心剜肉乎！（选自清代郑燮潍县署中与舍弟墨第二书，有删减）【注释】刻急：苛刻严峻。 上帝：老天。 犹子：兄弟之子。家人：仆人。 飧(sn)：熟食品。 无可如何：无可奈何。21用“/”标出下面句子的三处朗读停顿。（3分）。吾 辈 竟 不 能 体 天 之 心 以 为 心22 解释下列句子中
