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1、鱼我所欲也一.基础知识 .本文出自，作者，时期鲁国人，是家思想的代表人物。还学过他的文章。“四书”：。.给下列加粗字注音：所恶（ ）一箪食（ ）一豆羹（ ）蹴（ ）苟得（ ）不屑（ ） 3.解释下列句子中加点的字词：二者不可得兼_如使人之所欲莫甚于生_此之谓失其本心_贤者能勿丧耳_故患有所不辟也_呼尔而与之_蹴尔而与之。_万钟于我何加_ 故不为苟得也_是亦不可以已乎_乞人不屑也_ 万钟于我何加焉_乡为生死而不受。_所识穷乏者得我与？_万钟则不辩礼义而受之_故患有所不辟也。_4.解释下列多义词：与 所识穷乏者得我与？（ ） 蹴尔而与之（ ）于 所欲有甚于生者（ ） 万种于我何加焉（ ）是 非独贤
2、者有是心也（ ）是亦不可以已乎（ ）而 呼尔而与之（ ）由是则生而有不用者（ ）5.下列“而”字用法不同类的一项是（）、舍鱼而取熊掌也、由是则可以辟患而有不为也、乡为身死而不受、呼尔而与之6.下列各句中加点的“得”含义相同的两项是（）和（）、所识穷乏者得我与？、得之则生，弗则得死。、得道多助，失道寡助。、因得遍观群书。7.选出与成语“得过且过”中“得”意义相同的句子（）、故不为苟得也、所识穷乏者得我欤、则齐荆之欲不得行于二国矣、得之则生，弗得则死8.将下列句子译成现代汉语。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧尔。 _万钟则不辩礼义而受之，万钟与我何加焉。 _二者不可得兼，舍生而取义者也。_乡
3、为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之。 _如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？_二.理解课文.填空：“非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。”中的“是心”是指什么？“此之谓失其本心。”中的“此”指什么？“鱼”与“熊掌”在文中分别比喻什么？文章以鱼与熊掌设喻的目的是什么？_.本文的中心论点是什么？用原文回答：_3.在孟子看来，什么情况下，即使遇到祸患也会挺身而出的？_4.本文使用了哪些论证方法，试举例。_ _5.文中多次使用对比这种手法，请举例说明。_6.写“鱼”和“熊掌”“不可得兼时？”取“熊掌的用意是什么？_三.拓展应用.本文孟子用“舍生而取义”来表现他的人生追求（选择），文
4、天祥过零丁洋中体现这种追求的诗句是：“ ”。请写出历史上在人生中有正确选择的人：_.本文所强调的“义”与市场经济下的“利”有无矛盾，由此会引发一点什么样的启示，请简要谈谈。_.在现实生活中许多人用自己的青春热血和宝贵的生命谱写了一曲曲“舍生取义”的正气歌，请概述一个这样的例子。_.本文主要阐述了“舍生取义”的道理。作为世纪的中学生，你怎样理解这个“义”字？_.你认为孟子“舍生取义”的观点在现实社会中还有无意义，请谈你的看法。_一、基础知识、孟子告子上孟子战国思想家、教育家儒得到多助，失道寡助生于忧患，死于安乐孟子论语大学中庸、wdngngcguxi3、解释下列句子中加的字词：4、解释下列多义词
5、：与：句末语气词，表反问。 给。于：介词，表示比较。介词，引出动作的对象。是：批示代词，这个，这样。这样看来，由此看来。而：连词，连接修饰语和中心语。 连词，连接主语和谓语，含有却的意思。5.（）6.、下列各句中加点的“得”含义相同的两项是（）和（）7、（）8、将下列句子译成现代汉语：二、理解课文、填空：指“所欲有甚于生者，所恶有甚于死者”。指为宫室之美、妻妾之奉及“所识穷乏者得我”而受“万钟”。“鱼”比喻“生”，“熊掌”比喻“义”。文章以鱼与熊掌设喻，其目的是引出舍生取义的命题，同时暗含“生”与“义”孰轻孰重的关系。、生，亦我所欲也；义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。3所欲有甚于
6、生者，所恶有甚于死者 4比喻论证、对比论证、举例论证、道理论证。用“鱼”和“熊掌”作比喻论证对生与死的抉择；用“一箪食，一豆羹”和“万钟”的事例论证“义”重于“生”的观点；用“乡”与“今”对待“一箪食，一豆羹”的不同做法进行对比论证；用讲道理来论证为何要“舍生”。 5.鱼和熊掌对举 生与死对举 向与今天比较等 6意在说明在生活中经常会遇到需要选择的事，在两者不可兼得的情况下，人们会选取价值更高的东西，用此事情来比喻“舍生取义”的道理。三、拓展应用人生自古谁无死，留取丹心照汗青 例如：岳飞精忠报国，文天祥选择忠义守节，布鲁诺选择坚定信念。、不矛盾，在市场经济下也要讲诚信、讲道德，不做违法乱纪的事。 如抗洪英雄李向群为保一方群众生命财产安全誓斗洪魔，以身殉国。刘胡兰，朱自清病危之际拒绝吃美国救济粮等。 能见义勇为、为正义事业而献身、做与国与民与人有益的事等。社会上的哥们义气是与小团体个人私利相关的江湖义气与本文的“义”不同。、不能见利忘义，所以舍生取义仍有现实意义。
