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1、周二专题复习：文言文断句教学目标：能熟练地对文言文进行断句教学重点：文言文断句的几种基本方法教学难点：较为复杂的文言句子的断句教学方法：点拨与练习相结合教学时数：1课时教学过程一、导入趣味断句下雨天留客天留我不留明确：下雨天，留客?天留，我不留！下雨天，留客天，留我不？留!二、概念 什么叫断句 古书无标点，古人读书都要自己断句，常常在一句话的末了用“。”断开，叫“句”；在一句之内语气停顿的地方用“、”断开，叫“读”（dbu）。现代用的标点符号是“句读”的发展，所以用标点符号给古书断句也可以叫断句读。三. 断句的方法1、找名词（或代词），定句读和现代汉语一样，文言文中名词或代词也常常作句子的主语
2、或宾语，因此找出文中反复出现的名词或代词（如人名、地名、国名、朝代名、官职名等），就可以确定停顿的位置。需要注意的是，文言文中，人名第一次出现时往往用全称，以后再出现就只提名不提姓了例如（1）、赤壁之战中，“初，鲁肃闻刘表卒”，先用全称,以下“肃径迎之”“肃宣权旨”就不再提姓了提示：找出句中几个名词，句子基本就断开了2、找虚词，定句读古人写文章，不用标点符号，他们明辨句读，虚词就成了重要的标志。尤其是一些语气词和连词的前后，往往是该断句的地方。文言文中，“夫、惟、盖、凡、窃、请、敬”等发语词和表敬副词，经常出现在句首；而“乎、哉、也、矣、欤、焉”等语气词经常出现在句尾；而“以、于、为、而、则”
3、等连词经常出现在句中。根据这些特点，有助于断句。于是余有叹焉/古人之观于天地山川草木虫鱼鸟兽/往往有得/以其求思之深而无不在也/夫夷以近/则游者众/险以远/则至者少/而世之奇伟瑰怪/非常之观/常在于险远/而人之所罕至焉/故非有志者不能至也3、找顶真，定句读顶真是文言文中常见的形式。句子前后相承，前一句作宾语的词,在后一句中又作了主语。根据这一特点，我们可以在文中找出紧密相连的相同的词语，按顶真句式来考虑句读。例如：“具告沛公，沛公大惊。”“秦王坐章台见相如，相如奉璧奏秦王，秦王大喜，传以示美人及左右，左右皆呼万岁。”4、据排偶，定句读排比、对偶、对称是文言文常见的修辞方法，句式整齐，四六句多，
4、又是文言文的一大特点。这一特点，又为我们断句提供了方便。例如庖丁解牛中“手之所触，肩之所倚。足之所履，膝之所畸”、“上食埃土，下饮黄泉”“奉之弥繁，侵之愈急”等。再如：“故不积畦步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驾马十驾，功在不舍。5、依总分，定句读文言文中，也往往有总分、分总的形式，我们自然可以据此进行断句。例如：（1）、故知胜有五知可以战与不可以战者胜识众寡之用者胜上下同欲者胜以虞待不虞者胜将能而君不御者胜6、对话、引文定句读文言文中对话、引文常常用“曰” “云”为标志，两人对话，一般在第一次问答出现人名，以后就只用“曰”，而把主语省略。遇到对话，根据上下文判断对话
5、双方，以确定使用的标点例如：威后问使者曰/岁亦无恙耶/民亦无恙耶/王亦无恙/耶使者不说曰/臣奉使使威后/今不问王而先问岁与民/岂先贱而后尊贵者乎。7、借助对称性断句古人写文章非常注重语句的整齐对称，行文中常用字数相同的结构。如：（1）、夫寒之于衣不待轻暖饥之于食不待甘旨饥寒至身不顾廉耻人们在受寒时对于衣服的需求，是等不到又轻又暖的皮裘丝绵之类的衣服才穿；饥饿的候对于食物的需求，也等不到甜美的食品才吃;饥寒来到身上，就顾不得廉耻了。（2）、臣闻贫贱之交不可忘糟糠之妻不下堂糟糠：用以充饥的酒糟糠皮等粗劣的食物；堂：正房。不要遗弃共过患难的妻子。四. 衡量断句正确与否的方法断句加标点后，还应该作些检
6、查。那么，如何衡量断句的正确与否呢？下面的方法可供参考可以用翻译和语法分析或凭借语感来检验断句是否正确合理。例如：1、龙者鳞虫之长王府言其形有九似头似驼角似鹿眼似兔耳似牛项似蛇腹似蜃鳞似鲤爪似鹰掌似虎是也（本草纲目）2、后生可畏焉，知来者之不如今也（论语十则）。3、赤泉侯人马俱惊辟，易数里（垓下之战）。五、断句步骤总结1、通读，凭语感断，先易后难2、抓词语.虚词：“夫、惟、盖、凡、窃、请、敬”等发语词和表敬副词，在句首；“乎、哉、也、矣、欤、焉”等语气词在句尾；“以、于、为、而、则”等连词在句中。对话、引文标志:“曰”“言”“云”名词（或代词），一般是主语（或宾语）.3、观句式：对偶句、对举句、排比句，骈文中的四六句等4、检查:利用翻译、语法分析或语感来检验六、断句口诀：关于利用虚词断句，这里有一个口诀，或许对同学们断句会有些帮助：“曰”后冒（:），“哉”后叹（!），“夫”“盖”大都在句前。“于” “而” 一般在句中，“矣” “耳”后面画圆圈（。）“耶” “乎”经常表疑问（?），“也”“者”作用要停顿。或句（。）或逗（，）表情形，各人位置要记牢。
