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1、【八下28课醉翁亭记欧阳修】 环（ ）滁皆（ ）山也。其（ ）西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然（ ）而 （ ）深（ ）秀（ ）者，琅琊也。山（ ）行六七里，渐闻水声潺潺而（ ）泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转（ ），有亭翼然（ ）临（ ）于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名（ ）之者谁？太守自谓（ ）也。太守与客来饮于此，饮少辄（ ）醉，而（ ）年又最高，故自号曰“醉翁”也。醉翁之意（ ）不在酒，在乎山水之间也。山水之乐（ ），得（ ）之心而（ ）寓（ ）之酒也。 若夫（ ）日出而（ ）林霏（ ）开（ ），云归（ ）而岩穴暝（ ），晦明变化者，山间之朝暮也。野芳（ ）发（ ）而幽香，佳
2、木（ ）秀（ ）而繁阴（ ），风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而（ ）往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。 至于负者（ ）歌于途，行者（ ）休于树，前者呼，后者应，伛偻（ ）提携（ ），往来而（ ）不绝（ ）者（ ），滁人游也。临（ ）溪而渔（ ），溪深而（ ）鱼肥，酿泉为（ ）酒，泉香而酒洌（ ），山肴野蔌（ ），杂然（ ）而前（ ）陈（ ）者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹（ ），射者（ ）中，弈者胜，觥筹交错（ ），起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜（ ）白发，颓然（ ）乎其间者，太守醉也。 已而（ ）夕阳在山，人影散乱，太守归而（ ）宾客从也。树林阴翳（ ），鸣声上（ ）下（ ）（ ），游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而（ ）不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐（ ）其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓（ ）谁？庐陵欧阳修也。
