《《登幽州台歌》教案教学设计(语文版七年级下册)》由会员分享，可在线阅读，更多相关《《登幽州台歌》教案教学设计(语文版七年级下册)（7页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、登幽州台歌 教案教学设计 （ 语文版七年级下册 ）教学目标： 1、正确、流利、有感情地朗读和背诵这首 诗。 2、借助注释、课后练习，初步理解古诗大意，体会作 者表达的思想感情。教学重难点：借助注释和课后练习，以 及相关资料，初步理解古诗大意，体会作者表达的思想感情。教学过程：导入新课 1、同学们，在我国源远流长、丰富多彩的文 化长河中，诗歌就像是一朵馨香独具的奇葩，永开不败。有 这样一位诗人，他胸怀大志，博览群书；有这样一位诗人， 他屡受排挤，报国无门；有这样一位诗人，他独上高楼，难 寻知音。于是他百感交集，不禁悲从心中来，写下了一首千 古绝唱的诗。今天老师将和同学们一起走进诗人的内心世界，
2、领略中华古诗的魅力。大家知道诗人是谁吗 2、指名回答 对，就是陈子昂约 659-700 ，唐代文学家。字伯玉，因曾任 右拾遗，后世称陈拾遗。陈子昂是一个具有政治见识和政治才能的文人，那时武 则天当政，信用酷吏，滥杀无辜。他不畏迫害，屡次直言上 谏，对武则天后朝的不少弊政常常提出批评的意见，但不为 武则天采纳，并曾一度因“逆党”株连而下狱。他的政治抱 负不能实现，反而受到打击，这使得他心情非常苦闷。通天 元年（696），契丹李尽忠、孙万荣等攻陷营州。陈子昂作为 参谋，屡次向武则天进言，屡遭降职，诗人接连受到挫折， 眼看报国宏愿成为泡影，因此登上蓟北楼，慷慨悲吟，写下 登幽州台歌。这样一位才子，这
3、样一位胸怀大志的诗人写下的诗会带 给我们怎样的感受呢，今天我们就学习他写的 登幽州台歌 二、初步感知 1、板书课题（提醒学生认真看师书写课题， 注意字的笔顺笔画，“幽”字中间一竖要写长些），齐读课 题 2、谁来说说课题的意思。登临：诗人登到高处叫“登临”，临，面对。登到高处 面对开阔的景物，人的心胸会为之一变，于是便有了许多联 想和想象，抒发出来，写下来，就是诗文，陈子昂登临幽州 台，幽州台在哪儿？幽州台即黄金台，又称蓟北楼，为战国燕昭王所建，故 址在今北京市西南的大兴县，当时是战国时候燕国的国都。 燕昭王在公元前 213 年执政后，励精图治，广招贤士（有将 有德有才之人），为了使原来国势衰败
4、的燕国逐渐强大起来， 燕昭王建黄金台，置金于黄金台上，延请天下奇士，很快就 招到了乐毅等贤能之人，国家迅速强大，后来乐毅带领大军 攻打齐国，攻陷了齐国七十多座城池，使齐国几乎灭亡。燕 昭王在建黄金台之前还曾建碣石宫，把梁人邹衍y on青入内，师礼事之，广筹振兴国家大计，并树立了自己贤明哲睿ru 1（即有智慧、有能力、英明）、招贤纳士（网罗人才）的良好声誉。那么作者为什么要登上幽州台，而不登其它高楼呢？ 背景意义：对于我国封建历史上数之不尽的怀才不遇的 文人，燕昭王和黄金台都有非常重要的象征意义。陈子昂非 常仰慕燕昭王这样的圣明君王，深恨自己生不逢时，不能趋 归燕昭王这样的明君麾下建功立业！那么
5、作者登上幽州台到底是怎样的感受呢？ 陈子昂还曾写过一首诗燕昭王，我们不妨先来理解 一下这首诗：南登碣石馆，遥望黄金台。丘陵尽乔木，昭王安在哉？ 霸图今已矣，驱马复归来。译文从南面登上碣石宫，望向远处的黄金台。丘陵上已 长满乔木，燕昭王到哪里去了？宏图霸业今已不再，我也只 好骑马归营。“南登碣石馆，遥望黄金台”。碣石馆，即碣石宫。燕 昭王时，梁人邹衍入燕，昭王筑碣石宫亲师事之。“黄金台 “也是燕昭王所筑。昭王置金于台上，在此延请天下奇士。 未几，召来了乐毅等贤豪之士，昭王亲为推毂gu（古代帝王任命将帅时的隆重礼遇），国势骤盛。以后，乐毅麾hui军伐齐，连克齐城七十余座，使齐几乎灭亡。诗人写两处古
6、迹， 集中地表现了燕昭王求贤若渴礼贤下士的明主风度。从“登” 和“望”两个动作中，可知诗人对古人何等向往！当然，这 里并不是单纯地发思古之幽情，诗人如此强烈地推崇古人， 是因为深深地感到现今世路的坎坷，其中有着深沉的自我感 慨。次二句：“丘陵尽乔木，昭王安在哉？”抒发了世事沧 桑的感喟。诗人遥望黄金台，只见起伏不平的丘陵上长满了 乔木，当年置金的台已不见，燕昭王到哪里去了呢？这表面 上全是实景描写，但却寄托着诗人对现实的不满。为什么乐 毅在燕国能做出惊天动地的业绩呢？道理很简单，是因为燕 昭王知人善任。因此，这两句明说不见“昭王”，实是诗人 以乐毅自比而发的牢骚，也是感慨自己生不逢时，英雄无用
7、 武之地。作品虽为武攸 y o谊（武则天的侄儿）“轻无将略” 而发，但诗中却将其置于不屑一顾的地位，从而更显示了诗 人的豪气雄风。作品最后以吊古伤今作结：“霸图今已矣， 驱马复归来。”诗人作此诗的前一年，契丹攻陷营州，并威 胁檀州诸郡，而朝廷派来征战的将领却如此昏庸，这怎么不 叫人为国运而担忧？因而诗人只好感慨“霸图”难再，国事 日非了。同时，面对危局，诗人的安邦经世之策又不被纳用， 反遭武攸宜的压抑，更使人感到前路茫茫。“已矣”二字， 感慨至深。这“驱马归来”，表面是写览古归营，实际上抒 发自己报国无门的感叹，也暗示了归隐之意。神功元年 （697） ，唐结束了对契丹的战争，此后不久，诗人也就
8、解官 归里了。这首怀古诗借古讽今，感情深沉，词句朴质，有较 强的感人力量。表达了对燕昭王的追思仰慕和自己不能在其麾下建功立 业的遗憾。这首五言古诗同登幽州台歌一样，是作者随 武攸宜东征契丹时所作。下面就让我们一起来学习这首千古流传的诗吧。1、初读古诗。生自由读诗，提出要求：提示：这首诗在句式方面，采取了长短参错的楚辞体句 法。（其实这首诗融“楚辞”与汉魏的“歌”两体而成） “上 两句每句五字，三个停顿，其式为：前不见古人，后不见来者；后两句每句六字，四个停顿，其式为：念天地之悠悠，独怆然而涕下。检查初读情况：指名读，学生评议读得如何？（读准了 字音，诗的节奏把握很准，读出了诗的韵味。相机划出诗
9、的 节奏）赛读（男女小组）、齐读。四、深入理解（现在我们 已经读通读顺了诗句，其实每一首诗句字里行间中都隐藏着 作者别样的情怀，下面我们就走进陈大诗人的心里，一起去 感受他的悲情吧！ 1、学生自读（ 1）前不见古人，后不见 来者师：前两句诗是什么角度写的？时间（前 - 后）师：“古人”指谁？“来者”指谁？这里的古人是指：古代那些能够礼贤下士的贤明君主来者指：现代礼贤下士的明君师：写出了作者怎样的境遇？“前不见”“后不见”，时间无止无休，而自己的生命 短暂，而自己因“不见”明君，不能施展自己的才华，功业 未成，空老一生。写出了作者生不逢时，怀才不遇（胸怀才 学但生不逢时，难以施展）的境遇，表达了
10、作者内心的愁苦 之情。师：这句译文：追忆历史，我无缘拜会那些求贤若渴的 古代坚主；向往未来，我更为不能生逢旷世明君而万分担忧。 （2）后两句诗又是从什么角度写的？诗人为什么见此景而涕 下？空间角度（天、地）。空间无限辽远。当诗人登台远眺时，只见茫茫宇宙，天长地久，在无限 的时间与空间面前，诗人感到孤独，寂寞，悲凉。自己生不 逢时，怀才不遇，功业未成，空老一生，面对此景，想到自 己的境遇，怎么能不“怆然涕下”？师：是啊，作者生不逢时的惆怅之情、怀才不遇的哀叹、 报国无门的悲愤、知音难觅的苦闷、建功立业的渴望、理想 破灭的痛苦在这里集中体现了一个“独”字渲染了诗人不可名状的孤独悲凉质感。怆然而涕下
11、”逼真的描绘了诗人热泪飞洒的情态和悲师：译文：一想到天地的广阔无边与永恒不息，就浩叹 人生的短暂与渺小。吊古伤今，我怎能不忧从中来，潸然泪 下呢！（ 3）、升华朗读师：（苍天无语，只能静静的听他倾 诉，北风呼啸，替他把满腔悲愤宣泄，情何以堪， - 让我们 把把诗人的情感宣泄出来吧，）生齐读古诗。再次指导朗读： 前两句音节比较急促，传达了诗人生不逢时、抑郁不平 之气；后两句各增加了一个虚字（“之”和“而”），多了 一个停顿，音节就比较舒徐流畅，表现了他无可奈何、曼声 长叹的情景。全篇前后句法长短不齐，音节抑扬变化，互相 配合，增强了艺术感染力。、同学们你认为作者的人生态度是消极的还是积极的？ 师
12、：这首诗看起来比交消极，但其实则不然，他流露出 作者积极进取的建功立业的强烈渴望。（5）、你看到一个怎样的陈子昂？用几句话描绘你感受 到的诗人的形象。（外貌、动作、语言、神态等）- 我看到一个沉思的陈子昂。我看到一个为自己不能实 现人生价值而怆然涕下的陈子昂；我看见一个有着积极的人 生追求，渴望实现自身价值的陈子昂。- 诗人独自站在幽州台上，他仰望长天，俯视大地，潸 然泪下（6）、这首诗的主题是什么？- 这首诗通过写登临幽州台的所想所感，抒发作者怀才 不遇、寂寞无聊的愁苦情怀。所见：时空的无限；所感：怀才不遇，生不逢时。（表 现了诗人失意的境遇和寂寞苦闷的情怀）（7）、写作特色：气势磅礴，胸怀宏伟- 气势磅礴：景物宏大开阔壮美；- 胸怀宏伟：胸怀宇宙四、总结全文、默写古诗 1、小结学习古诗方法：（ 1） 理解诗句，初步弄懂诗意。 （ 2）想象古诗意境，体会作者感 情（3）熟读吟诵 2、师: 同学们，诗人是不幸的，报国无门， 独上高台，知音难觅，有道是“男儿有泪不轻弹，只是未到 伤心时”。诗人的遭遇是不幸的，但又是幸运的，他留下了 这样一首足以万古不朽的诗作，我们也是幸运的，在一千多 年以后能欣赏到这样一首名垂千古的诗篇，让我们拿起自己 的笔，把诗人的情怀也流淌在我们的纸上吧。 （生默写古诗） 五、拓展 1、课外读读陈子昂的诗作 2、试着改写这首诗， 注意人物的心里描写 杨思立
