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1、九年级语文我的四季知识要点与能力训练 【背景知识】张洁，生于1937年，现代女作家。原籍辽宁，生于北京，读小学和中学时爱好音乐和文艺。1960年毕业于中国人民大学计划统计系，到第一机械工业部工作。1978年发表第一篇小说从森林里来的孩子，获同年全国优秀短篇小说奖。翌年加入中国作协。1982年加入国际笔会中国中心，并随中国作家代表团赴美国参加第一次中美作家会议。现任北京市作协副主席。著有作品集张洁小说剧本选，小说散文集爱，是不能忘记的、方舟，小说集祖母绿，长篇小说沉重的翅膀(获全国第二届茅盾文学奖，曾被译成德、英、法、瑞典等多种文字出版)、只有一个太阳，散文集在那绿草地上，以及张洁集等。张洁曾获
2、意大利1989年度“玛拉帕尔帝”国际文学奖。她的谁生活得更美好、条件尚未成熟分获1979、1983年全国优秀短篇小说奖；祖母绿获全国第三届优秀中篇小说奖。她不断拓展艺术表现的路子，作品以浓烈的感情笔触探索人的心灵世界，细腻深挚，优雅醇美。2020年，她以长篇小说无字再获茅盾奖，成为惟一一位两次获得该奖的作家。【阅读指导】四季犹如生命，生命便是四季。张洁的我的四季将生命的劳作、艰辛、期待、收获浓缩在“四季”里，实际上就是把人生的阅历浓缩在了表述四季的文字里，让读者与自己一道共受煎熬，也分享快乐。人生，有播种的春，有耕耘的夏，有收获的秋，也有在回顾四季的冬。四季对每个人都是相同的，但每个人的四季却
3、又是迥异的，我的四季表达了生命的劳作、艰辛、期待与收获。全文可分五个部分。第一部分(第1段)，作者点明生命犹如四季。第二部分(第2至4段)，写生命的春天。在春天，作者用“细瘦的胳膊”，“汗流浃背，四肢颤抖”，咬紧牙关，拼却全身力气在不毛之地上开垦、播种，像一个孕育着生命的母亲，像期待着自己将要出世的婴儿那样，期待着种子发芽、生长、开花、结果。作者向我们表明，在生命耕种的季节，自己没有权利逃避，在拥有生命的同时也肩负了责任。作者深知，每个人在这个世界上，都有一块必得由自己来耕种的土地，你既然拥有了生命，那么你必须得为自己的生命地块负责。这一部分，作者写生命在“春天”的责任和希望。第三部分(第5至
4、8段)，写生命的夏季。这一部分可分两个层次，第一层(第5、6段)写生命的夏季里，在挫折面前正确的选择是重新开始。在夏日干旱的土地上，作者焦灼地盼望南来的风，吹来载着雨滴的云朵，但是期望落空了，风，“吹到另一片土地上”。她再历尽艰辛找到了水源，但又因疏忽未带容器而无法盛水。艰辛的汗水与遭受挫折后的痛苦在生命的夏季里格外残酷地考验着作者，从抱有幻想到艰难寻找自己的水源，再到找到水源后才发现自己原本就没有带着盛水的容器，这种生命的过失让作者“恨不得把自己撕成碎片”，但在痛心过后清楚地知道，只有重新开始继续走完自己的路才是惟一正确的人生选择。作者在生命夏季里的遭际似乎让我们明白，每个人都可能会有人生的
5、失误，重要的是振作精神从挫折中重新走向生命的征程。第二层(第7、8段)，写作者的另一种人生态度，在最易遭受挫折的人生夏季里，最正确的选择是去勇敢地经历风雨，只有如此，真正的强者才会留下，弱者才能成为强者。第四部分(第9、10段)，写生命的秋天。秋天，作者虽然收获的是“干瘪的谷粒”，但她却“捧在手里，紧紧地贴近心窝”。她不灰心，不丧气，因为这里有“又酸又苦的欢乐”，“是新诞生的一个自我”。作者想告诉我们的是，生命的要义重在一个人有没有真正地为生命认真负责地耕耘过，只要真正地“爱过，恨过，欢笑过，哭泣过，体味过，彻悟过”，就是生命的收获，而且“收获多于劳作”。用作者的话说就是，“只要我认真地活过，
6、无愧地付出过”，就不必用“别人的尺度来衡量我值得或是不值得”。第五部分(第11至14段)，写生命的冬季。在生命的最后一个季节里，作者假想了多种的人生结论，最后铿锵有力地说：“在生命的黄昏里，哀叹和寂寞的，将不会是我!”为什么呢？回顾上文，我们就会得到答案，作者真正地付出过，认真地耕耘过，无愧地经历过。这也是我们每个人应该坚守的人生态度：真诚地付出，在生命的黄昏将不会有人生的哀叹和遗憾。张洁在20世纪70年代末80年代初的散文创作致力于“爱”与“美”的探索和表现，她把这一时期的散文创作命名为“大雁系列”。这组“大雁系列”散文以一种轻松、自然、冷静的笔法出现在当时浸泡着泪水、呻吟着苦楚的文学之中，
7、显得与众不同。这种不同的意义体现在两个方面，一是张洁的这组散文描写的重点转向了纯粹的人生层面，从而给被僵硬的政治话语束缚太久的散文园地吹来了一股清新、自然的风，有力地推动了20世纪末散文创作中出现的状写人生的浪潮；二是张洁的这组散文充溢着一股强烈的苦难意识。张洁可以说是当代散文领域少有的一位直面苦难、咀嚼苦难，并以苦难的本体形式感染着读者的作家。沿着第二条写作理念，张洁作了进一步的创作探索，随后出现的代表作品便是我的四季。以我的四季为代表，张洁这一时期的散文所表现的是通向理想人生的艰难跋涉，是处于生活困境中左冲右突的沉重感。它和随后出现的过不去的夏天一道，代表着张洁的散文创作主题已从情感和道德
8、的范畴扩展到复杂丰富的社会生活领域。张洁的这篇文章与她早些时候主张“爱”与“美”的散文风格略有不同，在感情的表达上更富有张力，如“只要我认真地活过，无愧地付出过，人们将无权耻笑我是人不敷出的傻瓜，也不必用他的尺度来衡量我值得或是不值得”，“在生命的黄昏里，哀叹和寂寞的，将不会是我”，“我曾张开我的双臂，愿将我全身的皮肉，碾成一张大幕，为我的青苗遮挡狂风、暴雨、冰雹”等等。情感在这种富有张力的语言下表现得非常强烈。本文的语言富有生活哲理，能够引发人们对人生的诸多思考。如“在这世界上，每人都有一块必得由他自己来耕种的土地”，其大意就在说明一个人既然拥有了生命，他就有责任为自己的生命地块即人生负责，
9、在人生的历程中不要指望别人来为你的人生做出什么，自己的生命质量只能由自己来决定和完成，自己的人生只能是自己走过。再如“只要我认真地活过，无愧地付出过，人们将无权耻笑我是人不敷出的傻瓜，也不必用他的尺度来衡量我值得或是不值得”，这句话形象地表述了这样的哲理：一个人在生命的四季里只要认真地无愧地经历了，所有的欢乐和痛苦，所有的成功和失败，所有的努力和付出都是人生的收获，他的一生也就不会有什么人生的遗憾和哀叹，也不会有什么生命的愧疚和寂寞。在生活里如果一个人真的这么走过了他的人生四季，人们是不必用自己的尺度去评判这人的人生得失的。【相关资料】愿人间有几许真诚张洁的拣麦穗赏析拣麦穗作者：张洁当我刚刚能
10、够歪歪咧咧地提着一个篮子跑路的时候，我就跟在大姐姐身后拣麦穗了。那篮子显得太大，总是磕碰着我的腿和地面，闹得我老是跌交。我也很少有拣满一个篮子的时候，我看不见田里的麦穗，却总是看见蚂蚱和蝴蝶，而当我追赶它们的时候，拣到的麦穗，还会从篮子里重新掉回地里去。有一天，二姨看着我那盛着稀稀拉拉几个麦穗的篮子说：“看看，我家大雁也会拣麦穗了。”然后，她又戏谑地问我：“大雁，告诉二姨，你拣麦穗做哈？”我大言不惭地说：“我要备嫁妆哩！”二姨贼眉贼眼地笑了，还向围在我们周围的姑娘、婆姨们眨了眨她那双不大的眼睛：“你要嫁谁嘛！”是呀，我要嫁谁呢？我忽然想起那个卖灶糖的老汉。我说：“我要嫁那个卖灶糖的老汉！”她们
11、全都放声大笑，像一群鸭子一样嘎嘎地叫着。笑啥嘛！我生气了。难道做我的男人，他有什么不体面的地方吗？卖灶糖的老汉有多大年纪了？我不知道。他脸上的皱纹一道挨着一道，顺着眉毛弯向两个太阳穴，又顺着腮帮弯向嘴角。那些皱纹，给他的脸上增添了许多慈祥的笑意。当他挑着担子赶路的时候，他那剃得像半个葫芦样的后脑勺上的长长的白发，便随着颤悠悠的扁担一同忽闪着。我的话，很快就传进了他的耳朵。那天，他挑着担子来到我们村，见到我就乐了。说：“娃呀，你要给我做媳妇吗？”“对呀！”他张着大嘴笑了，露出了一嘴的黄牙。他那长在半个葫芦样的头上的白发，也随着笑声一齐抖动着。“你为啥要给我做媳妇呢？”“我要天天吃灶糖哩！”他把旱
12、烟锅子朝鞋底上磕着：“娃呀，你太小哩。”“你等我长大嘛！”他摸着我的头顶说：“不等你长大，我可该进土啦。”听了他的话，我着急了。他要是死了，那可咋办呢？我那淡淡的眉毛，在满是金黄色的茸毛的脑门上，拧成了疙瘩。我的脸也皱巴得像个核桃。他赶紧拿块灶糖塞进了我的手里。看着那块灶糖，我又咧着嘴笑了：“你别死啊，等着我长大。”他又乐了。答应着我：“我等你长大。”“你家住哪哒呢？”“这担子就是我的家，走到哪哒，就歇在哪哒！”我犯愁了：“等我长大，去哪哒寻你呀！”“你莫愁，等你长大，我来接你！”这以后，每逢经过我们这个村子，他总是带些小礼物给我。一块灶糖，一个甜瓜，一把红枣还乐呵呵地对我说：“看看我的小媳妇
13、来呀！”我呢，也学着大姑娘的样子我偷偷地瞧见过要我娘找块碎布，给我剪了个烟荷包，还让我娘在布上描了花。我缝呀，绣呀烟荷包缝好了，我娘笑得个前仰后合，说那不是烟荷包，皱皱巴巴，倒像个猪肚子。我让我娘给我收了起来，我说了，等我出嫁的时候，我要送给我男人。我渐渐地长大了。到了知道认真地拣麦穗的年龄了。懂得了我说过的那些个话，都是让人害臊的话。卖灶糖的老汉也不再开那玩笑叫我是他的小媳妇了。不过他还是常带些小礼物给我。我知道，他真疼我呢。我不明白为什么，我倒真是越来越依恋他，每逢他经过我们村子，我都会送他好远。我站在土坎坎上，看着他的背影，渐渐地消失在山坳坳里。年复一年， 我看得出来， 他的背更弯了，步
14、履也更加蹒跚了。这时，我真的担心了，担心他早晚有一天会死去。有一年，过腊八的前一天，我约摸着卖灶糖的老汉，那一天该会经过我们村。我站在村口上一棵已经落尽叶子的柿子树下，朝沟底下的那条大路上望着，等着。（那棵柿子树的顶梢梢上，还挂着一个小火柿子。小火柿子让冬日的太阳一照，更是红得透亮。那个柿子多半是因为长在太高的树梢上，才没有让人摘下来。真怪，可它也没让风刮下来，雨打下来，雪压下。）路上来了一个挑担子的人。走近一看，担子上挑的也是灶糖，人可不是那个卖灶糖的老汉。我向他打听卖灶糖的老汉，他告诉我，卖灶糖的老汉老去了。（我仍旧站在那个那棵柿子树下，望着树梢上的那个孤零零的小火柿子。它那红得透亮的色泽
15、，依然给人一种喜盈盈的感觉。可是）我（却）哭了，哭得很伤心。哭那陌生的、但却疼爱我的卖灶糖的老汉。后来，我常想，他为什么疼爱我呢？无非我是一个贪吃的，因为生得极其丑陋而又没人疼爱的小女孩吧？（我常常想念他，也常常想找到我那个皱皱巴巴象猪肚子一样的烟荷包。可是它早已不知被我丢到哪里去了。）等我长大以后，我总感到除了母亲以外，再也没有谁能够像他那样朴素地疼爱过我没有任何希求，没有任何企望的。愿人间有几许真诚张洁的拣麦穗赏析吴周文张洁，1937年生于辽宁抚顺。这位1960年毕业于中国人民大学计划统计系的技术工作人员，也许经过“文革”的浩劫，有着太多的人生体验与痛苦，在打倒“四人帮”之后，忽然拥抱着她
16、的文学之梦。短篇、中篇小说从森林里来的孩子、谁生活得更美好和祖母绿相继在全国获得大奖，沉重的翅膀又获得第二届“茅盾文学奖”，她俨然以小说创作饮誉文坛。然而，读者还似乎不甚了解，她又是一位写作散文的好手。她的散文有着奇异的音调和色彩。如读读她的散文拣麦穗，读者便可窥探张洁所创造的另一个艺术世界的风采。拣麦穗写了一个老小无猜、生死相依的“忘年交”。切勿从心理学的角度，把散文中的一老一少理解为精神失态者；切勿从婚姻恋爱的层面，把这篇作品读解为一个罕见的“怪恋”传奇。只有从劳动人民人性的真善美，才能正确理解这个故事的全部内涵。两个平凡、普通的人，创造了一个普通、平凡的故事。在北方一片贫瘠而又愚昧的乡村，卖灶糖的老汉又老又穷，整月
