《新课标高考考纲规定必背古诗文篇目64篇三版》由会员分享，可在线阅读，更多相关《新课标高考考纲规定必背古诗文篇目64篇三版（36页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、新课标高考考纲规定必背古诗文篇目64篇三版（一）义务教育语文课程标准推荐背诵的篇目50篇1、孔子语录论语十则早读背诵全版：子曰：“学而时习之，不亦说(yu)乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠(yn)，不亦君子乎?”曾子曰：“吾日三省(xng)吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”子曰：“温故而知新，可以为师矣。”子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”子曰：“由，诲女知之乎!知之为知之，不知为不知，是知也。”子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。”曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已
2、，不亦远乎？”子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎?”子曰：“其恕乎!己所不欲，勿施于人。堂清练习A版：子曰：“学而时习之， ？有朋自远方来， ？人不知而不愠， ？” 曾子曰：“吾日三省吾身： ？与朋友交而不信乎？ ？” 子曰：“温故而知新， 。” 子曰：“学而不思则罔； 。” 子曰：“由， ？知之为知之， ，是知也。” 子曰：“见贤思齐焉， 。” 子曰：“三人行， ；择其善者而从之， 。” 曾子曰：“士不可以不弘毅， 。仁以为己任， ？死而后已， ？” 子曰：“岁寒， 。” 子贡问曰：“ 有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲， 。” 堂清练
3、习B版：子曰：“ ，不亦说乎？ ，不亦乐乎？ ，不亦君子乎？” 曾子曰：“ ：为人谋而不忠乎？ ？传不习乎？” 子曰：“ ，可以为师矣。” 子曰：“ ；思而不学则殆。” 子曰：“由，诲女知之乎？ ，不知为不知， 。” 子曰：“ ，见不贤而内自省也。” 子曰：“ ，必有我师焉； ，其不善者而改之。” 曾子曰：“ ，任重而道远。 ，不亦重乎？ ，不亦远乎？” 子曰：“ ，然后知松柏之后凋也。” 子贡问曰：“ ？”子曰：“ ！ ，勿施于人。” 2鱼我所欲也 孟子早读背诵全版：鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼得，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也
4、。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为（wi）苟（gu）得也；死亦我所恶（w），所恶（w）有甚于死者，故患有所不辟（b）也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶（w）莫甚于死者，则凡可以辟（b）患者何不为（wi）也？由是则生而有不用也，由是则可以辟（b）患而有不为（wi）也。是故所欲有甚于生者，所恶（w）有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。 一箪（dn）食（shi），一豆羹（gng），得之则生，弗（f）得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴（c）尔而与之，乞人不屑（xi）也。 万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为（wi）宫室之美，妻妾（qi）之奉，所识穷乏
5、者得（d）我与（y）？乡（xing）为身死而不受，今为（wi）宫室之美为（wi）之；向（xing）为身死而不受，今为妻妾（qi）之奉为（wi）之；乡（xing）为身死而不受，今为（wi）所识穷乏者得（d）我而为（wi）之；是亦不可以已乎？此之谓失其本心。堂清练习A版：鱼， ，熊掌， ，二者不可得兼， 。生， ，义， 。二者不可得兼， 。生亦我所欲， ，故不为苟得也。 ，所恶有甚于死者， 。如使人之所欲莫甚于生， 。使人之所恶莫甚于死者， ！由是则生而有不用也； 。是故所欲有甚于生者， 。非独贤者有是心也， ，贤者能勿丧耳。 一箪食， ，得之则生， 。呼尔而与之， ；蹴尔而与之， 。万钟则不辨礼
6、义而受之， ！为宫室之美， ，所识穷乏者得我欤？ ，今为宫室之美为之； ，今为妻妾之奉为之； ，今为所识穷乏者得我而为之： ？此之谓失其本心。堂清练习B版：鱼，我所欲也， ，亦我所欲也， ，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也。 ，舍生而取义者也。 ，所欲有甚于生者， 。死亦我所恶， ，故患有所不辟也。 ，则凡可以得生者何不用也。 ，则凡可以避患者何不为也！ ；由是则可以避患而有不为也。 ，所恶有甚于死者。 ，人皆有之， 。 ，一豆羹， ，弗得则死。 ，行道之人弗受； ，乞人不屑也。 ，万钟于我何加焉！ ，妻妾之奉， ？乡为身死而不受， ；乡为身死而不受， ；乡为身死而不受， ：是
7、亦不可以已乎？ 。3.生于忧患死于安乐孟子早读背诵全版：舜（shn）发于畎（qun）亩之中，傅说（yu）举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。 故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡，然后知生于忧患，而死于安乐也。堂清练习A版：舜发于畎亩之中， ，胶鬲举于鱼盐之中， ，孙叔敖举于海， 。故天将降大任于是人也， ，劳其筋骨， ，空乏其身， ，所以动心忍性， 。 人恒过， ；困于心， ，
8、而后作； ，发于声， 。入则无法家拂士， ，国恒亡。 ，而死于安乐也。堂清练习B版： ，傅说举于版筑之间， ，管夷吾举于士， ，百里奚举于市。 ，必先苦其心志， ，饿其体肤， ，行拂乱其所为， ，曾益其所不能。 ，然后能改； ，衡于虑， ；征于色， ，而后喻。 ，出则无敌国外患者， 。 ，而死于安乐也。4.曹刿论战 左传早读背诵全版：十年春，齐师伐我。公将战，曹刿（gu）请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间（jin）焉？”刿曰：“肉食者鄙（b），未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗（f）敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未徧（bin），民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛(b），弗敢
9、加也，必以信。”对曰：“小信未孚（f），神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也，可以一战，战则请从。” 公与之乘，战于长勺(sho）。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。 既克，公问其故。对曰：“夫（f）战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡（m），故逐之”堂清练习A版：十年春， 。公将战。 。其乡人曰：“肉食者谋之， ？”刿曰：“肉食者鄙， 。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安， ，必以分人。”对
10、曰：“小惠未徧， 。”公曰：“牺牲玉帛， ，必以信。”对曰：“小信未孚， 。”公曰：“小大之狱， ，必以情。”对曰：“忠之属也。 。战则请从。” 公与之乘。 。公将鼓之。刿曰：“未可。” 。刿曰：“可矣。” 。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙， ，曰：“可矣。” 。 既克 。对曰：“夫战， 。一鼓作气， ，三而竭。 ，故克之，夫大国， ，惧有伏焉。 ，望其旗靡， 。”堂清练习B版： ，齐师伐我。 。曹刿请见。其乡人曰：“ ，又何间焉？”刿曰：“ ，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“ ，弗敢专也， 。”对曰：“ ，民弗从也。”公曰：“ ，弗敢加也， 。”对曰：“ ，神弗福也。”公曰：
11、“ ，虽不能察， 。”对曰：“ 。可以一战。 。” 公与之乘。战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。 既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之，夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”5.邹忌讽齐王纳谏 战国策早读背诵全版：邹忌修八尺有（yu ）余，而形貌昳（y）丽。朝（zho）服衣冠，窥(ku)镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齐国之美丽者也。忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日，客从外来，与坐谈，问之客曰：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也。”明日徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。” 于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公
