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1、高考语文新课标必背古诗文初中部分50篇1论语（19 则）1。子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”(学而 )2。子曰：“温故而知新，可以为师矣。”(为政 )3。子曰：“学而不思则罔；思而不学则殆。” (为政 )4。子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。” (为政 )5。子贡问曰： “孔文子何以谓之文也？”子曰： “敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。 ” (公冶长 )6。子曰：“默而识之，学而不厌，不胜其烦，何有于我哉？”(述而 )7。子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。” (述而 )8。子曰：“见贤思齐焉，见
2、不贤而内自省也。” (里仁 )9。子曰：“不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。” (述而 )10。曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”(学而 )11。曾子曰：“士不能够以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死今后已，不亦远乎？”（泰伯）12。子曰：“岁寒，今后知松柏此后凋也。” (子罕 )13。子贡问曰： “有一言而能够平生行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。” (卫灵公 )14。子贡问君子。子曰： “先行其言今后从之。 ”(为政 )15。子曰：“君子成人之美，不能够人之恶。小人反是。” (颜渊 )16。子曰：“富于贵是人之所欲也
3、，不以其道得之，不处也。贫与贱是人之所恶也，不以其道得之，不去也。” (里仁 )17。子曰：“富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不能够求，从吾所好。” (述而 )18。子在齐闻韶 ，三月不知肉味，曰： “不图为乐之至于斯也。” (述而 )19。（点）曰： “莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，沐乎沂，风乎舞雩，咏而归。”夫子喟然叹曰： “吾与点也！ ” (先进 )2鱼我所欲也孟子【鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也。两者不能够得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。两者不能够得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所
4、不避也。 】如令人之所欲莫甚于生，则凡能够得生者何不用也？令人之所恶莫甚于死者，则凡能够辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则能够辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之， 万钟于我何加焉！ 为宫室之美， 妻妾之奉， 所识困穷者得我与？ 【乡为身死而不受，今为宫室之美为之； 乡为身死而不受， 今为妻妾之奉为之； 乡为身死而不受， 今为所识困穷者得我而为之：是亦不能够以已乎？】此之谓失其本心。3生于忧患，死于安乐孟子舜发于畎亩之中，傅
5、说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空匮其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能够。人恒过，今后能改；困于心衡于虑今后作；征于色发于声今后喻。入则无法家拂士，出则无敌外国患者，国恒亡，今后知生于忧患而死于安乐也。4曹刿论战左传十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其村夫曰： “肉食者谋之，又何间焉？”刿曰： “肉食者鄙，未能远谋。 ”乃入见。问： “何以战？”公曰： “衣食所安，弗敢专也，必以分人。 ”对曰：“小惠未遍，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。 ”对曰：“小信未孚，神弗福
6、也。 ”公曰：“小大之狱，虽1不能够察，必以情。 ”对曰：“忠之属也。能够一战。战则请从。”公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰： “可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。 【一鼓作气，再而衰，三而竭。】彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”5邹忌讽齐王纳谏战国策邹忌修八尺有余，而相貌昳丽。朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也！ ”城北徐公，齐国之美丽者也。忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾
7、曰：“徐公何能及君也？”旦日，客从外来，与坐谈，问之客曰：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也。”明日，徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。暮寝而思之，曰：“【吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也】。”于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。 ”王曰：“善。”乃命令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。 ”令初下，群臣进谏，车水
8、马龙；数月此后，时时而间进；期年此后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。6出师表诸葛亮先帝创业未半而中道崩殂。今天下三分，益州疲弊，此诚紧迫生死之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。【诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜自轻自贱，引喻失义，以塞忠谏之路也。】宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。若有作奸非法及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。侍中侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，今后实行，必能裨补阙漏，有
9、所广益。将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于往日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵友善，利害得所。【亲贤臣，远小人，此先汉所以兴盛也；亲小人，远贤臣，今后汉所以倾颓也。】先帝在时，每与臣论此事，何尝不惋惜怨恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。【臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣鄙俗，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感谢，遂许先帝以驱驰。后值颠覆，受任于败军之际，受命于危难之间，尔来二十有一年矣。 】先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，
10、恐交托不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于商酌损益，进效忠言，则攸之、祎、允之任也。愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自谋，以谘诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏，臣不胜受恩感谢。今当远离，临表涕零，不知所言。7桃花源记陶渊明晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。 【忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英灿烂。 】渔人甚异之，复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山，山有小口，忧如
11、若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然爽朗。土地平旷，屋舍陶渊明像俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。此中来往种作，男2女穿着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。见渔人，乃大惊，问所素来。具答之。便要邀还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。【问今是何世，乃不知有汉，不论魏晋。】此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停多天，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”既出，得其船，便扶向路，各处志之。及郡下，诣太守，说这样。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。南阳刘子骥，尊贵士也，闻
12、之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。8三峡郦道元自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭子夜分，不见曦月。至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，此间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱此间。清荣峻茂，良多兴趣。每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰： “巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。 ”9杂说（四）马说韩愈【世有伯乐，今后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。 】故虽闻名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。马之千里者，一食或尽粟一石。
13、食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不能够得，安求其能千里也？【策之不以其道，食之不能够尽其材，鸣之而不能够通其意】 ，执策而临之，曰： “天下无马！ ”呜呼！其真无马邪？其真不知马也。10陋室铭刘禹锡山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，来往无白丁。能够调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”11爱莲说周敦颐水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明偏爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。【予偏爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香
14、远益清，亭亭净植，可远观而不能够亵玩焉。】【予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之荣华者也；莲，花之君子者也。】噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。12小石潭记柳宗元从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣佩环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，来往翕忽。似与游者相乐。潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不能够知其源。【坐潭上，周围竹树环合，寥寂无人，凄神寒骨，悄怆幽静。以其境过清，不能够久居，乃记之而去。 】同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。13岳阳楼记3范仲淹庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。【予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也，先人之述备矣。但是北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？】【若夫霪雨霏霏，连月
