《海南省海口市海南枫叶国际学校2017-2018学年高一语文上学期期中试题（含解析）》由会员分享，可在线阅读，更多相关《海南省海口市海南枫叶国际学校2017-2018学年高一语文上学期期中试题（含解析）（23页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、海南枫叶国际学校2017-2018学年度第一学期高一年级语文期中考试试题请考生仔细阅读注意事项：1、本试卷分第I卷（阅读题）和第II卷（表达题）两部分，考生作答前，务必将自己的班级、姓名及座号填写在答题卡上。2、作答时，请将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。3、考试结束后，仅将答题卡交回。第卷阅读题一、现代文阅读（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成后面题目。法国作家雨果曾说：“建筑是石头的史书。”然而此话只适用于欧洲，对于中国并不贴切。中国传统建筑以土、木为主要材料，很少使用石材，由于木材在耐久性方面远逊于石材，以至于中西两大文明的建筑给后人留下了全然不同的印象。1
2、9世纪以来，不少西方学者认为中国古代建筑只不过存在于书面文献上，甚至干脆说中国古建筑的实物等于零。这种片面的看法曾得到很多本土学者的呼应，并汇成一股妄自菲薄的浊流。时至今日，中国石结构建筑的低调表现，仍令很多学者感到困惑：为什么直到明清，在技术条件完备，同时也不无需求的情况下，石材在中国始终未能登堂入室？古建筑专家梁思成曾经给出一个推论：“中国结构既以木材为主，宫室之寿命固乃限于木质结构之未能耐久，但更深究其故，实缘于不着意于原物长存之观念。”然而为什么中国人“不着意于原物长存”，依然是个问题。我们首先要注意的是，中国古代并不缺乏石材，在中国广袤的土地上，到处都蕴藏着适合建筑的优良石材。其次，
3、古人的石材加工技术并不落后，先进的玉石文化，以及秦始皇陵西北大规模的石材加工场遗址就是明证。同时我们也要注意到，在中国古代，适用的木材并非随处都容易取得。秦朝修建阿房宫，许多木材就是从千里之外的四川运到陕西的。在古代的交通条件下，建筑材料的长途运输是 很不经济的；只有当使用木材的意义超越物质层面，进而成为一种执着的文化选择乃至建筑观念中的要素时，人们才会如此不惜人力物力地寻找木材来盖房子。这种选择与华夏民族古老的价值观息息相关。与西方不同，中国自古以来宗教观念淡薄，从未出现过神权凌驾一切的时代，因此我们的祖先有关建筑的基本思考，是从“人本”出发的。建筑既然服务于人，其理性和适度的使用就十分重要
4、。从材料性质上看，木材显然比石材更便于加工，用木材建造房屋效率更高，耗材更少。礼记檀弓上说：“昔者夫子居于宋，见桓司马自为石椁，三年而不成。 夫子曰：若是其靡也！死不如速朽之愈也。”可见对于务实的中国人来说，费力气建造石头建筑是奢侈的表现，是无法被崇尚节俭的主流价值观所接受的。中国传统哲学从未认真看待过“永恒”这一命题，儒、释、道三家学说大体上都认为“万物无常”。人是建筑服务的主要对象，人一直处在不断的繁衍和传播之中，不同时代的人对于建筑物也会有不同的需求，因此建筑应该新陈代谢，没有必要永久保存，经久不变。而陵墓建筑在功能上则有耐久的要求，在意象上更与永恒相关，因此这里便成了石材发挥作用的主要
5、场所。此外在耐久性要求较高的建 筑部件，如铺地石、台基、柱础中也曾大量使用石材。木是土的产物，土木具有易取、可塑、可循环等优点，由此可知中国传统建筑在 材料选择上的理性。 （摘编自方拥中国传统建筑十五讲）1. 下列关于中国古代建筑的表述，不符合原文意思的一项是A. 法国作家雨果曾经认为，保留至今的古代建筑物就好像是由石头堆积出来的历史书。不过这一看法只适用于洲，不适用于中 国古建筑。B. 木材的耐久性远逊于石材，因而以土和木为主要材料的中国古建筑留存至今的并不多，以致某些西方学者以为现在根本没有这种建筑的实物。C. 中国古代的石建筑并不像欧洲那样发达，一直到明清时代，在技术条件完备且有需求的情
6、况下，石建筑在中国依然很少出现。D. 中国古代的建筑为什么总以土木为主?古建筑专家梁思成的意见是：这是因为古代中国人并没有留心建筑物的长期保存问题。2. 【小题2】下列理解和分析，不符合原文意思的一项是A. 古代中国既有石料的来源，也有石材加工的技术，但石材却并不常用在人所居住的房屋上，而常用于死者的陵墓，或耐久性要求较高的建筑部件上。B. 秦王朝修建阿房宫时，不惜耗费巨大，许多木材从千里之外的四川运到陕西，而所用的石材则取自秦始皇陵西北大规模的加工场。C. 据礼记檀弓上记载，桓司马为自己做一个石制的棺材，加工了三年仍未完成。桓司马的这种行为遭到了孔子的批评。D. 中国古代的建筑一般不去考虑过
7、于长远的未来，只是为了能更好地满足当时人的需要。正是这种观念，使得土木材料在当时的 建筑中大行其道。3. 【小题3】根据原文内容，下列推断不正确的一项是A. 在古代西方，许多建筑物与神权有关，需要与神一样永恒，由于不耐久的木材无法满足这一要求，坚固而不易腐蚀的石材就得到了西方人的青睐。B. 建造以石材为主要材料的建筑，古代中国人不是做不到，而是故意有所不为。这与华夏民族崇尚节俭的主流价值观有关。C. 因深受儒、释、道三家“万物无常”认识的影响，中国古建筑以木材为主，因此不要说先秦时期，即使秦汉以降的传统建筑现在也已经所剩无几。D. 中国的古代建筑采用土木为主要材料，效率更高，耗材更少，而且可以
8、减轻人类对于地球的索取，在这一点上它是胜过西方石建筑的。【答案】1. D 2. B 3. C【解析】【1题详解】试题分析：“没有留心”说法有误。古代中国人自然知道石材比木材更耐久，但是他们认为“建筑应该新陈代谢，没有必要永久保存”，后文又说“ 木是土的产物，土木具有易取、可塑、可循环等优点，由此可知中国传统建筑在 材料选择上的理性”。 解题时注意辨明检索区间，确定对应语句。联系上下文体会，要死抠字眼。对词语的解说要抓住本质。将解释的含意放在被解释的词语处，看上下文是否连贯、恰当。寻求称代词与称代内容的联系，将称代的内容代入原文理解。联系全文的倾向性，检查该解释是否与全文保持一致。考点：对文中重
9、要概念的理解，能力层次为B。【2题详解】试题分析：原文第二段“先进的玉石文化，以及秦始皇陵西北大规模的石材加工场遗址就是明证。”就是说秦始皇陵西北大规模的加工场能够证明古代玉石文化的高水平，但是原文本没有提到修建阿房宫的石材来自于此处。错误类型是无中生有，这种设置干扰内容的出题思路很是隐晦，在原文中没有相关语句，只是命题人故布疑阵，干扰考生的判断。答题方法是注意所有的判断都必须来自原文，切切不可以主观臆断。观点要在原文中找到根据，没有根据的判断就是不符合原文意思的。考点：理解文中重要句子的含意。能力层级为理解B。【3题详解】试题分析：“传统建筑现在也已经所剩无几”说法有误。原文第一段虽然有“中
10、国传统建筑以土、木为主要材料，很少使用石材” ，但是并不等于“所剩无几”。最后一段说“陵墓建筑便成了石材发挥作用的主要场所”。 答题方法是先找出文章中相对应的语句，抓住文中议论抒情的句子。转述内容要与原文内容逐一相对。概念不能随意扩大或缩小，因果、前后关系不能颠倒。注意选肢之间的比较，如果选项中有内容矛盾的选项必有一错。注意叙述角度和表达方式的转换。分辨可能与必然、必然与或然、未然与已然、全称与特称。推断不夸大，不缩小，不无中生有。考点：筛选文中的信息。能力层级为C。分析概括作者在文中的观点态度。能力层级为分析综合C。（二）文学类文本阅读阅读下面文字，完成下面小题。老人住进城里后很不习惯，坐不
11、是站不是，每天都不自在。一天，老人便拿了锄头，去楼下开荒栽菜。锄头是老人从乡下带来的，但老人才在小区一块空地上挖了几锄，就被儿子看见了，儿子说：“你做什么?”老人说：“这块地荒着，我想栽些菜。”儿子说：“你以为这是乡下呀?”老人说：“那我回乡下去。”儿子说：“我们乡下已被拆迁了，那儿现在是工业园区，你还回得去?”老人何尝不知道这些，一想到乡下被开发了，老人就神思恍惚。老人说：“城里什么都不好，不像我们乡下，能栽菜，养猪养鸡，乡下空气也好，我们乡下有各种各样的鸟，天上还飞着鹰。”的确，老人经常在乡下看见天上飞着鹰。老人总坐在门口，抬着头看，看鹰在天上盘旋。看久了，老人的心便跟着鹰去了，也在天上盘
12、旋，自由自在。到城里后，老人也经常抬头，但很多时候，连一只麻雀也看不到。老人叹起来了。过后，老人还是不自在了，每天都怏怏不乐的。这样不开心，老人就出问题了，老人后来病了，住院了。等老人从医院出来，老人似乎更老了，走路都不稳。儿子当然很急，每天都开导老人，老人就是开心不了。这天，儿子带老人去河边。快到河边时，老人忽然看到天上有鹰。看到鹰，老人有些高兴，老人跟儿子说：“你看到鹰么，在天上飞。”儿子说：“看到了。”老人说：“没想到城里也有鹰，它是从我们乡下飞来的吧?”儿子说，“大概是吧。”那时候是傍晚了，老人一直在那儿看着，直到天黑。老人住的小区其实离河不远，老人为了看到鹰，第二天自己去河边了。还没
13、到河边，老人就看鹰了，不是一只，是好几只。那些鹰一会儿在天上盘旋，一会儿往下俯冲。老人不走了，坐在路边的凳子上，一直抬头看着。一个孩子，蹦蹦跳跳了过来。看见老人后，孩子停住了，孩子说：“爷爷，你在看什么呢?”老人说：“看鹰在天上飞。”孩子说：“那不是鹰，那是风筝。”老人说：“胡说，风筝我还看不出来呀，那就是鹰。”孩子说：“我没胡说，那就是风筝，不信，到河边去看。”老人真去了河边，近了，老人果然看见几个人在放风筝。几个人也是老人，但他们很矫健，在河边跑来跑去。把像鹰的风筝放得跟真的一样。老人后来走到了他们中间，老人说：“我以为是真的鹰在天上飞哩。”一个老人说：“好多人都这么说。”老人又说：“你们
14、怎么能把风筝放得这么好?”一个老人说：“你也能。”老人说：“我也能?”一个老人说：“真的能，只要天天放，就能让你的鹰也飞在天上。”老人这天真买了风筝，也是那种像鹰的风筝。那几个老人，教老人放，但老人还是不会。老人有些灰心了，几个老人安慰他：“慢慢来，我们以前也是这样的。”老人点点头。老人后来天天到河边去放风筝，老人开始走的很慢，慢慢地，老人就能走快了。再后，老人也能跑了。老人的风筝或者说老人想放飞的鹰开始了飞不起来，多放了几次，鹰就飞起来了。到后来，老人也可以让他的鹰在天上盘旋或往下俯冲。看着头顶上的鹰飞来飞去，老人觉得开心。一天，老人把鹰放飞在天上时，忽然来了几只真的鹰，几只鹰都是老人的鹰引
15、来的。老人看见了那几只鹰，老人以为是同伴放的，但不是，他们还没开始放。那几个老人，也看见了几只真的鹰，他们跟老人说：“你的鹰引来了真的鹰了。”老人说：“是真的鹰吗?”他们说：“是真的!”老人说：“肯定是我们乡下的鹰飞来了。”老人说着，笑了。笑着时，老人一颗心跟了鹰去，也在天上盘旋，自由自在。4. “鹰”在小说中有怎样的作用?分析有误的一项（）A. 鹰从题目到结尾贯穿小说始终，推动着小说故事情节的变化发展。B. “鹰”的有或无影响着老人身心的状态，有助于刻画人物形象。C. 鹰(风筝)在空中飞翔的姿态，寄托了老人对自由自在生活的向往追求。D. 老人看见的几只真的鹰肯定是乡下的鹰飞来了，老人很高兴。5. 结合小说内容，请简要分析“老人”这一人物形象。6. 结合小说的内容，指出本文故事的时代背景和作者刻画“老人”形象的意图是什么?【答案】4. D 5. 老人代表了在城市化进程中被迫改变自己所悉的生活的普通人城市化进程改变了他们原有的自由自在的生活，他们内心充满了孤独、苦闷和失落，他们深深地眷恋着乡村的生活，努力在城市中寻找、追求着他们所习惯的自由自在的生活。 6. (1)小说的开头，描写了老人与儿子之间的对话，交代了故事发生的时代背景是农村城市化进程中的人和事。(2)写作意图：通过描写一个普通“老人”的生活状态，寄寓了作者对时代变革中的普通人的人文关怀。作者描写这一类普通人的
