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1、明辨句读，要综合运用古代汉语字词句及古代历史文化等方面的知识。中考对断句的考查，从题型来讲有两种：一是客观题，一是主观题。从材料的来源来看，有的出自所选文段，有的出自其他典籍，还有的出自教材后的补充文段。从所选语句的特点来看，有的句式整齐，有的有明显的标志。从考查重点来看，侧重于语法停顿而非语音停顿，一般不考具体的标点，只要求用斜线断开。一、阅读下面文言文，回答后面小题。狼蒲松龄一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣，而两狼之并驱如故。屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持
2、刀。狼不敢前，眈眈相向。少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之目似瞑意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。给文中画波浪线的部分断句。（限画两处）久 之 目 似 瞑 意 暇 甚【答案】久 之/目 似 瞑/意 暇 甚【解析】本题考查划分句子的朗读节奏。文言语句的节奏划分一般以句意和语法结构为划分依据，一般来说，主谓之间应该有停顿，句中领起全句的语气词后应该有停顿，几个连动的成分之间也应该有停顿。所以划分句子节奏时，除了要考虑句子的意思
3、，还要考虑句子的结构。此题较容易，根据文意即可推断出正确答案：久之/目似瞑/意暇甚。译为：时间长了,那只狼的眼睛似乎闭上了,神情悠闲得很。此题要注意把相关的几个意思划开。二、文言文阅读。沧州南一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。阅十岁余，僧募金重修，求石兽于水中，竟不可得，以为顺流下矣。棹数小舟，曳铁耙，寻十余里无迹。一讲学者设帐寺中，闻之，笑曰：“尔辈不能究物理，是非木柿，岂能为暴涨携之去?乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎？”众服为确论。一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴。渐
4、激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转。转转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？”如其言，果得之于数里外。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？【注】干：岸边。圮（p）：倒塌。阅：经历。柿（fi）：木片。河兵：治河的士兵。用“/”标出下面句子的一处朗读停顿。一 讲 学 者 设 帐 寺 中【答案】一讲学者/设帐寺中【解析】本题考查学生给文言文断句的能力。文言文断句首先要读懂句子的意思，根据句子的意思可以准确断句。句子意思读不懂的时候，也可根据虚词、对话、修辞、句子结构成分、文言文固定格式、习惯句式等断句。这句话的意思是：一位学者在寺庙里设立了学
5、馆讲学。根据意思划分节奏即可。三、阅读下面文章，回答后面的问题。咏 雪谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。划分下列句子的朗读节奏。谢 太 傅 寒 雪 日 内 集，与 儿 女 讲 论 文 义。【答案】谢 太 傅 / 寒 雪 日 内 集，与 儿 女 讲 论 / 文 义。【解析】第一分句属主谓结构，“谢太傅”为主语，可在其后断开；“寒雪日”表示时间、天气，修饰动词“内集”，共同构成谓语部分，不宜断开。第二个分句“与儿女”表示对象，属介词短语，修饰“讲论文义”，
6、中心语是动宾结构，因较长，可在“讲论”后断开。四、阅读下面的文言文，完成后面的题目。陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。根据语句意思，下列句子朗读停顿正确的一项是（ ）A期日/中B对/子骂父C下车/引之D元方入门/不顾【答案】C【解析】A项，“期日中”应为“期/日中”。B项，“对子骂父”应为“对子/骂父”。D项，“元方入门不顾”应为“元方/入门不顾”。名师点睛文
7、言文朗读停顿的几种方法1句首语助词（又叫句首发语词）、关联词后面应有停顿。文言文中有一些虚词放在句子的开头，强调语气或领起全句乃至全段。常用的句首发语词和关联词主要有以下这些：句首发语词：如“至”、“若”、“至若”、“夫”、“若夫”、“盖”、“然”、“则”“然则”、“岂”、“岂若”、“宜”、“诚宜”、何尝、其等。关联词：且、虽、因、“惟”、“故”等。诵读时，这些词语后面都应稍加停顿，不能和后面的文字连读。 2古代是两个单音节词，而现代汉语中是一个双音节词的，要分开读。3根据语言顺序来停顿，即按照“主语谓语宾语”、“状语谓语”、“动词补语”来停顿，也就是说，在主语和谓语之间、动词和补语之间要作停
8、顿（定语与中心词之间一般不停顿），以使语意明显。 4充当状语的名词和中心词之间要连读，即名词作状语时，一般在该词前停顿，且不能把状语与中心词断开。若分开读，就错将状语当成了主语，改变了句子的意思。 5“而”字后应该停顿。但“而”字在句中若起到下列作用，那么就不能停顿，也就是说，“而”字不能和后面的词语分开读，应该连读。“而”在句中如果连接的是形容词（或副词）与动词，即“形容词（副词）而动词”，这时前边的形容词或副词充当状语，起修饰后面的动词的作用，不能分开读。 “而”在句中如果连接的是两个动词，即“动词而动词”，那么“而”表示顺接，也就是说，前面一个动作发生了，后面的动作紧接着就发生了，这时“
9、而”后面就不能停顿，应和后面的动词连读。“而”连接词性相同的两个词语（即两个名词、两个动词、两个形容词），表示并列，相当于“而且”、“又”、“和”或不译，这时“而”后不应该停顿。6停顿应体现句子结构的原貌。7节奏停顿要体现出省略成分。 8对古代的国号、年号、官职、爵位、史实、地名要了解，否则易导致朗读停顿错误。 9“也”用在句中揭示停顿，朗读时在其后停顿。 10利用对文意的理解来确定停顿。在朗读文言文时，要根据语境理解文意，只有确切地理解了文意，才能准确地停顿。11诗句节拍间要停顿。古诗的朗读有其规律性，一般说来是两字一停顿，即按音节停顿。 1下列句子的朗读节奏划分有误的一项是（ ）A非/淡泊
10、/无以/明志，非/宁静/无以/致远。B遂成/枯落，多不/接世。C不知/何处/吹/芦管，一/夜征人/尽/望乡。D潮平/两岸/阔，风正/一帆/悬。2阅读下面文言文，完成下题。【甲】秦王怫然怒，谓唐雎曰：“公亦尝闻天子之怒乎？”唐雎对曰：“臣未尝闻也。”秦王曰：“天子之怒，伏尸百万，流血千里。”唐雎曰：“大王尝闻布衣之怒乎？”秦王曰：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地耳。”唐雎曰：“此庸夫之怒也，若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素，今日是也。”挺剑而起。秦王色挠，长跪而谢之曰：“先生坐！何至于此！寡人谕矣：夫韩、魏灭亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。”（选自唐雎不辱使命）【乙】秦、魏为与国
11、。齐、楚约而欲攻魏，魏使人求救于秦冠盖相望秦救不出。魏人有唐雎者，年九十余，谓魏王曰：“老臣请出西说秦，令兵先臣出可乎？”魏王曰：“敬诺。”遂约车而遣之。唐雎见秦王，秦王曰：“丈人芒然乃远至此，甚苦矣。魏来求救数矣，寡人知魏之急矣。”唐雎对曰：“大王已知魏之急而救不至者，是大王筹策之臣无任矣。且夫魏一万乘之国，称东藩，受冠带，祠春秋者，以为秦之强足以为与也。今齐、楚之兵已在魏郊矣。大王之救不至，魏急则且割地而约齐、楚，王虽欲救之，岂有及哉？是亡一万乘之魏而强二敌之齐、楚也。窃以为大王筹策之臣无任矣。”秦王喟然愁悟，遽发兵，日夜赴魏。齐楚闻之，乃引兵而去。魏氏复全，唐雎之说也。（战国策二十五魏四
12、）【注】与：党与，同盟者。冠盖相望：出使（秦国）的车辆络绎不绝。约：准备。芒然：失意的样子，这里指疲惫。任：能力。“称东藩，受冠带，祠春秋”：（臣服于秦国），成为秦国东面的屏障，接受秦国的政治制度，春、秋两季给秦国交纳祭祀的贡品。用“/”给下面句子划分朗读节奏。（限两处）魏使人求救于秦冠盖相望秦救不出3阅读下文，回答问题。方其在任时，生二子。谓其妻曰：“予年将半百，有子已足，况再索乎？予意送汝归故里，以教予子。”是方成章，尚不知习俗。假令长在署中，其安分者不过无能，其不安分者则竟败类矣。盖衙门之所尚者，骄惰奢侈，娼、酒、赌、博无所不为，此则知识未定之人之所大忌。天下之不为习俗所移，出类拔萃者，
13、能有几人乎？予以何等起家？祖功宗德，尽于此矣？安敢望后亦有豪杰之士耶？汝以二子归，先训之读，二三年可知其志。倘能读书善，否则，农、工、商贾，各予一业，决不至饿殍者，若曰“少君”而已矣。”其母、妻皆性喜俭朴，亦恶坐享，欣然同归。【注】成章：懂得学习。殍：饿死的人。用“/”标出下列句子的两处朗读停顿。此 则 知 识 未 定 之 人 之 所 大 忌4阅读下面的文章，完成后面小题。寄傲斋记（节选）吾谪居惠州，扫一室于所居之南，号“寄傲斋”。客指而曰：“此非取渊明之语乎？子居京师时，何尝念渊明？能念渊明，当不至斥逐。今既至此，然后区区掇寄傲之语，以名其所居而见意焉。晚矣，无及也。”吾愧谢曰：“子责我是矣
14、。然岂知吾之心哉？吾官阆中时，尝考论晋、宋人物，至渊明传，慨然有感于吾心。时年三十，便有归欤之兴，求田问舍，亲友皆怪之。自是以来，俯仰十年，虽未即去，然田园之乐，未尝一日不系于心，而归去来辞，未尝一日不讽于口。顷任博士，自以出处既不与隆替对；而迂愚拙直又不能从英俊游，数恳丞相，求西南一官以归，盖将老焉。会奇祸作，以故不果”。（选文有删改）用“/”标出下面句子的两处朗读停顿。扫 一 室 于 所 居 之 南5阅读下面文言文，完成后面问题。公冶长背诺世传公冶长能解百禽语云。一日，有鸱来报长，曰：“冶长，冶长！南有死獐！子食其肉，我食其肠！”公冶长应而往，果得獐，然其无意饲鸱以肠也。鸱是以怨之。 居几
15、何，鸱又来报如前。长复往，望见数人围一物而哗。长以为死獐，恐人夺之，遥呼曰：“我击死也！我击死也！”至，乃一死人。众遂逮长见邑宰。宰审问，长再三辩，宰曰：“尔自言我击死也，何为诈！”冶长无言以对。 【注】公冶长：孔子的徒弟。长：公冶长。邑宰：县官。下面句子朗读节奏划分正确的一项是（ ）A鸱又来报如前B鸱又来报如前C鸱又来报如前D鸱又来报如前6阅读下面文言文，完成后面问题。（甲）鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也。使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也!由是则生而有不用也；由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。（节选自鱼我所欲也）（乙）墨者有钜子腹，居秦，其子杀人。秦惠王曰:“先生之年长矣，非有他子也，寡人已令吏弗诛矣。先生之以此听寡人也。”腹对曰:“墨者之法曰:杀人者死，伤人者刑。
