千字文全文带拼音带解释打印版解读

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1、千字文tin d xun hungy zhu hng hungr yu yng zchn xi li zhng天地玄黄宇宙洪荒日月盈昃辰宿列张【解释】天是青黑色的,地是黄色的,宇宙形成于混沌蒙昧的状态中。太阳正了又斜,月亮圆了又缺,星辰布满在无边的太空中。注释盈:月光圆满。昃(z):太阳西斜。宿(xi)古我国天文学家将天空中某些星的集合体叫做“宿”。hn li sh wngqi shu dng cngrn y chng sul l tio yng寒来暑往秋收冬藏闰馀成岁律吕调阳【解释】寒暑循环变换,来了又去,去了又来;秋天收割庄稼,冬天储藏粮食。积累数年的闰余并成一个月,放在闰年里;古人用六律

2、六吕来调节阴阳。注释律吕:中国古代将一个八度分为十二个不完全相等的半音,从低到高依次排列,每个半音称为一律,其中奇数各律叫做“律”,偶数各律叫做“吕”,总称“六律”、“六吕”,简称“律吕”。相传黄帝时伶伦制乐,用律吕以调阴阳。yn tng zh yl ji wi shungjn shng l shuy ch kn gng云腾致雨露结为霜金生丽水玉出昆冈【解释】云气上升遇冷就形成了雨,夜里露水遇冷就凝结成霜。黄金产在金沙江,玉石出在昆仑山岗。注释丽水:即丽江,又名金沙江,出产黄金。 昆冈:昆仑山。jin ho j quzh chng y gunggu zhn l nici zhng ji jin

3、g剑号巨阙珠称夜光果珍李柰菜重芥姜【解释】最锋利的宝剑叫“巨阙”,最贵重的明珠叫“夜光”。水果里最珍贵的是李子和奈子,蔬菜中最重要的是芥菜和生姜。注释巨阙(qu):越王允常命欧冶子铸造了五把宝剑,第一为巨阙,其余依次名为纯钩、湛卢(zhn l)、莫邪(m xi)、鱼肠,全都锋利无比,而以巨阙为最。夜光:搜神记中说,隋侯救好了一条受伤的大蛇,后来大蛇衔了一颗珍珠来报答他的恩情,那珍珠夜间放射出的光辉能照亮整个殿堂,因此人称“夜光珠”。柰(ni): 果木名,落叶小乔木,花白色,果小。hi xin h dnln qin y xinglng sh hu dnio gun rn hung海咸河淡鳞潜羽翔

4、龙师火帝鸟官人皇【解释】海水是咸的,河水是淡的,鱼儿在水中潜游,鸟儿在空中飞翔。龙师、火帝、鸟官、人皇,这都是上古时代的帝皇官员。注释龙师:相传伏羲氏用龙给百官命名,因此叫他“龙师”。火帝:神农氏用火给百官命名,因此叫他“火帝”。鸟官:少昊(ho)氏用鸟给百官命名,叫他“鸟官”。人皇:传说中的三皇之一。史记补三皇本纪中说:“人皇有九个头,乘着云车,驾着六只大鸟,兄弟九人,分掌九州,各立城邑,共传了150代,合计45600年。sh zh wn zni f y shangtu wi rng guyu y to tng始制文字乃服衣裳推位让国有虞陶唐【解释】苍颉(ji)创制了文字,嫘(li)祖制作了

5、衣裳。唐尧、虞舜英明无私,主动把君位禅让给功臣贤人。注释有虞:有虞氏,传说中的远古部落名,舜是它的首领。这里指舜,又称虞舜。 陶唐:陶唐氏,传说中的远古部落名,尧是它的首领。这里指尧,又称唐尧。尧当了七十年君主,他死时把君位让给了舜;舜当了五十年君主,又把君位传给了禹;史称“禅(shn)让”。dio mn f zuzhu f yn tngzu cho wn dochu gng png zhng吊民伐罪周发殷汤坐朝问道垂拱平章【解释】安抚百姓,讨伐暴君,是周武王姬发和商王成汤。贤明的君主坐在朝廷上向大臣们询问治国之道,垂衣拱手,毫不费力就能使天下太平,功绩彰著。注释周发:西周的第一个君主武王姬(

6、j)发,他讨伐暴君商纣王而建立周朝。殷汤:历史上商朝又称殷,成汤是第一个君主,他讨伐夏朝暴君桀(ji)而建立商朝。垂拱:语出书武成:“淳信明义,崇德报功,垂拱而天下治。”意思是不做什么而天下太平。多用作称颂皇帝无为而治的套语。平章:平指太平。章通“彰”,彰明,显著。i y l shuchn f rng qingxi r y tshui bn gu wng爱育黎首臣伏戎羌遐迩一体率宾归王【解释】 他们爱抚、体恤老百姓,使四方各族人俯首称臣。普天之下都统一成了一个整体,所有的老百姓都服服贴贴地归顺于他的统治。注释遐迩(xi r):指远近。率宾:出自诗经:“普天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣。”

7、mng fng zi shbi j sh chnghu bi co mli j wn fng鸣凤在竹白驹食场化被草木赖及万方【解释】凤凰在竹林中欢乐的鸣叫,小白马在草场上自由自在地吃着草食。圣君贤王的仁德之治使草木都沾受了恩惠,恩泽遍及天下百姓。注释驹(j):小马。被(p):通“披”,覆盖,恩泽。gi c shn fs d w changgng wi j yngq gn hu shng盖此身发四大五常恭惟鞠养岂敢毁伤【解释】人的身体发肤分属于“四大”,一言一动都要符合“五常”。诚敬的想着父母养育之恩,哪里还敢毁坏损伤它。注释 盖:发语词,无实义。四大:指地、水、风、火。五常:指仁、义、礼、智、

8、信。鞠(j)养:抚养,养育。n m zhn jinn xio ci lingzh gu b gid nng m wng女慕贞洁男效才良知过必改得能莫忘【解释】女子要仰慕那些持身严谨的贞妇洁女,男子要仿效那些有才能有道德的人。知道自己有过错,一定要改正;适合自己干的事,不要放弃。wng tn b dunm sh j chngxn sh k fq y nn ling罔谈彼短靡恃己长信使可覆器欲难量【解释】不要谈论别人的短处,也不要依仗自己有长处就不思进取。诚实的话要经得起考验,器度要大,让人难以估量。注释罔(wng): 无,不,没有。靡(m): 无,不,没有。恃(sh):依赖,依仗。m bi s

9、rnsh zn go yngjng xng wi xink nin zu shng墨悲丝染诗赞羔羊景行维贤克念作圣【解释】墨子悲叹白丝被染上了杂色,诗经赞颂羔羊能始终保持洁白如一。 要仰慕圣贤的德行,要克制私欲,努力仿效圣人。注释墨:墨子,名翟。鲁国人(一说宋国人),战国初期思想家,墨家学派创始人。他看见匠人把白丝放进染缸里染色,悲叹到:“染于苍则苍,染于黄则黄。”强调人要注意抵御不良环境的影响,保持天生的善性。羔羊:语出:诗召南羔羊:“羔羊之皮,素丝五紽 。”通过咏羔羊毛色的洁白如一,来赞颂君子的“节俭正直,德如羔羊。”毛序:“羔羊,鹊巢之功致也。召南之国化文王之政,在位皆节俭正直,德如羔羊

10、。”景行:语出诗小雅车辖:“高山仰止,景行行止。”意思是对高山要抬头瞻仰,对贤人的品德要看齐,站到一个行列中去。 克:能。d jin mng lxng dun bio zhngkng g chun shngx tng x tng德建名立形端表正空谷传声虚堂习听【解释】养成了好的道德,就会有好的名声;就如同形体端庄了,仪表就正直了一样。空旷的山谷中呼喊声传得很远,宽敞的厅堂里说话声非常清晰。祸因恶积,福缘善庆。尺璧非宝,寸阴是竞。注释习:长期反复地做,逐渐养成的不自觉的活动。hu yn jf yun shn qngch b fi bocn yn sh jng祸因恶积福缘善庆尺璧非宝寸阴是竞【解释

11、】灾祸是作恶多端的结果,福禄是乐善好施的回报。一尺长的美玉不能算是真正的宝贝,而即使是片刻时光也值得珍惜。注释祸、福二句:语出易坤文言:“积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃。”z f sh jnyu yn y jngxio dng ji lzhng z jn mng资父事君曰严与敬孝当竭力忠则尽命【解释】奉养父亲,侍奉君主,要严肃而恭敬。孝顺父母应当竭尽全力,忠于君主要不惜献出生命。注释事:侍奉。ln shn l bs xng wn qngs ln s xnr sng zh shng临深履薄夙兴温凊似兰斯馨如松之盛【解释】要“如临深渊,如履薄冰”那样小心谨慎;要早起晚睡,侍候父母让他们感

12、到冬暖夏凉。让自己的德行像兰草那样的清香,像松柏那样的茂盛。注释夙兴:“夙兴夜寐”之略。夙,早。温凊(qng):“冬温夏凊”之略。凊,凉。chun li b xyun chng q yngrng zh ru syn c n dng川流不息渊澄取映容止若思言辞安定【解释】 还能延及子孙,像大河川流不息;影响世人,像碧潭清澄照人。仪容举止要沉静安详,言语措辞要稳重,显得从容沉静。d ch chng mishn zhng y lngrng y su jj shn w jng笃初诚美慎终宜令荣业所基籍甚无竟【解释】无论修身、求学、重视开头固然不错,认真去做,有好的结果更为重要。这是一生荣誉的事业的基础

13、,有此根基,发展就没有止境。注释笃(d):忠实,诚信。藉(ji):作衬垫的东西,凭借。xu yu dng shsh zh cng zhngcn y gn tngq r y yng学优登仕摄职从政存以甘棠去而益咏【解释】书读好了就能做官,可以行使职权参加国政。周人怀念召伯的德政,召公活着时曾在甘棠树下理政,他过世后老百姓对他更加怀念歌咏。注释学优:论语有“学而优则仕”之语。摄(sh):代理。甘棠:木名。即棠梨。史记燕召公世家:“周武王之灭纣,封召公于北燕召公巡行乡邑,有棠树,决狱政事其下,自侯伯至庶人各得其所,无失职者。召公卒,而民人思召公之政,怀棠树不敢伐,哥咏之,作甘棠之诗。”后遂以“甘棠”称颂循吏的美政和遗爱。yu sh gu jinl bi zn bishng h xi mf chng f su乐殊贵贱礼别尊卑上和下睦夫唱妇随【解释】音乐要根据人们身分的贵贱而有所不同,礼节要根据人们地位的高低而有所区别。上下要和睦相处,夫妇要一唱一随,协调和谐。wi shu f xnr fng m yzh g b shyu z b r外受傅训入奉母仪诸姑伯叔

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