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1、百战奇略教战(百战奇略)【提示】本篇以?教战?为题，旨在阐述加强部队教育训练的重要性。它认为，要兴兵打仗，必须首先加强部队教育训练。只有平时搞好训练，使全军掌握战术方法，熟悉作战号令，才能使部队在实战中看到指挥旗帜的变化而采取相应行动，听到鸣金击鼓的声响而进退自如。战争的经历告诉人们，打仗固然要靠英勇精神，但是，光凭英勇而不懂战术技术，也是不能打胜仗的。“从战争学习战争，这是在战争环境下进步部队作战技能的重要方法，但在和平条件下，抓好平时的教育训练，乃是进步部队军事素质的根本途径。平时教育训练卓有成效，战时才能多打胜仗，否那么，就要吃败仗。孔子所说“以不教民战，是谓弃之，正是这个道理。吴起是战
2、国初期的著名军事家，他在长期的军事理论活动中，积累了治军与作战的丰富经历，并撰写兵法?吴子?一书流传后世。本篇所引吴起关于教育训练问题的阐述，虽然由于时代的开展变化，他当时所主张的某些训练内容，已经不能实用于今天，但是，他所强调的“教戒为先，即把教育训练摆在治军首位的战略思想;他所创造的“一人学战，教成十人万人学战，教成三军的抓骨干带全体的训练方法，对我们今天抓部队教育训练，仍有非常重要的借鉴意义。【译文】大凡要兴兵打仗，必须首先训练部队学会怎样作战。全军将士只有平时经过严格训练，全面掌握疏开、收拢、集结、分散的战术方法，完全熟悉停顿、行动、前进、后退的作战号令，那么，使用这样的部队对敌作战时
3、，他们在看到指挥旗帜的不同挥动而应变自如，听见鸣金击鼓的不同声响而进退得当。这样，就能战无不胜。诚如兵法所说：“使用未经训练的民众去作战，就意味着白白抛弃他们的生命。战国时期，魏国将领吴起说：“将士常常战死于没有打仗的本领，失败于缺乏灵敏的战术。所以，用兵的法那么，以教育训练为先决条件。一人学会打仗，可以教会十人;十人学会打仗，可以教会百人;百人学会打仗，可以教会千人;千人学会打仗，可以教会万人;万人学会打仗，可以教会全军。战法训练要教会部队运用以近待远，以逸待劳，以饱待饥;阵法与战术训练要教会部队懂得怎样由圆阵变方阵，由跪姿变立姿，由前进变停顿，由向左转向右，由向前转向后，由分散变收拢，由集
4、结变疏开。各种战法、阵法和战术变化都进展认真训练之后，才可以给部队配发兵器。这就是为将帅者的职责。【原文】凡欲兴师，必先教战。三军之士，素习离、合、聚、散之法，备谙坐、作、进、退之令，使之遇敌，视旌麾以应变，听金鼓而进退。如此，那么战无不胜。法曰：“以不教民战，是谓弃之。战国时，魏将吴起曰：“夫人常死其所不能，败其所不便。故用兵之法，教戒为先。一人学战，教成十人;十人学战，教成百人;百人学战，教成千人;千人学战，教成万人;万人学战，教成三军。以近待远，以佚待劳，以饱待饥。圆而方之，坐而起之，行而止之，左而右之，前而后之，分而合之，结而解之。每变教习，乃授其兵，是为将事。【注释】欲：马本及唐本、王本皆误作“与，今从汪本。三军：春秋时期，大国多设三军，如晋设上、中、下三军，以中军之将为三军之统帅。楚那么设左、中、右三军。本篇所称“三军，是对全军的统称。谙(n)：熟记，熟悉。旌麾(jnghu)：谓古时用羽毛装饰的军旗，主将用以指挥军队作战。以不教民战，是谓弃之：语出?论语子路第十三?。吴起：战国初期著名军事家。著有?吴子?流传后世。坐而起之：马本及唐本、汪本皆作“坐而进之，不符?吴子?原义，今从王本。本篇史例出自?吴子治兵第三?。
