2023年江苏省南通市中考语文真题【含答案】

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1、2023年江苏省南通市中考语文真题学校:_姓名:_班级:_考号:_一、基础知识综合阅读下面一段文字,完成下面小题。行走,是一种j j的人生姿态。在自然中流连,听燕语呢喃 A 观星辰大海;在岁月中穿行,见证社会变迁,lng l时代风采;在经典中徜徉,感受文学魅力,纵观世间万象;在生活中追寻,感悟人生真谛,谱写生命华章路在脚下,行者无疆。行走,让心灵伴随脚步,让生命遇见 B (不期而至/不约而同)的美好,走向梦的远方!1根据拼音在田字格内用正楷写出相应的汉字。2请在A处填上恰当的标点符号。A处的标点符号是 。3从括号内选择恰当的词语填在B处。B处的词语是 。二、综合性学习4海韵中学组织“读万卷书,

2、行万里路”主题研学活动。请你参与。(1)宣传组准备制作活动标语。你想推荐下面哪一句?请结合活动主题简述理由。A千里之行,始于足下。老子B没有知识的旅行者,是一只没有翅膀的鸟。萨阿迪我推荐: (只填序号),理由: (2)策划组决定邀请家长参加活动启动仪式。请你根据要求,通知爸爸参加。策划组组长:各位同学,“读万卷书,行万里路”主题活动即将启动,为了让更多的人了解活动意义我们准备邀请家长们后天下午两点在学校报告厅参加主题活动启动仪式。请同学们回去转告。第二天晚上,爸爸出差回来你向爸爸转告这件事。你说: 三、名著阅读5整本书阅读。(1)在红星照耀中国中,一个个鲜活的生命被赋予了永恒和崇高,感动了千千

3、万万个读者。书中最让你感动的人物是谁?请结合具体内容,分享你的阅读感受。(2)高尔基曾说:“艺术是靠想象而存在的。”请在西游记和海底两万里两部作品中任选一部,结合具体内容,谈谈作者是如何运用想象丰富故事情节的。四、情景默写6用课文原句填空。漫步诗文中,且行且思,丰盈生命。我读“日月之行,(1) ”(曹操观沧海),诵“不畏浮云遮望眼,(2) ”(王安石登飞来峰),咏“千古兴亡多少事?悠悠。(3) ”(辛弃疾南乡子登京口北固亭有怀),心潮为之澎湃。“仍怜故乡水,(4) ”(李白渡荆门送别),让我们感受真情;“三人行,(5) ”(论语十二章),让我们学到谦逊的品质;“(6) , ”(刘禹锡酬乐天扬州

4、初逢席上见赠),让我们在困境中看到希望;“(7) , ”(陆游游山西村),让我们懂得人生哲理。五、诗歌鉴赏阅读下面这首诗,完成下面小题。黄泥山张謇幽壑穷余赏,林阴趁夕曛。寺从山侧见,水向路边分。轩槛诗龛敞,蔬苔庙祝耘。便期肩一,种药与锄云。注释黄泥山:位于南通市南郊,南通狼山风景区五山之一。轩:即新绿轩,当地人大多在此读书。庙祝:寺庙里主持祭礼的人。(ju):一种农具。7颔联“寺从山侧见”中的“见”,小南同学读作“jin”,小通同学读作“xin”,你认为哪种读音更贴合诗意?请将你的理解与同学分享。8结合诗句,说说这首诗表达了诗人哪些情感。六、课外阅读阅读下面这篇文言文,完成下面小题。独游狼山记

5、宋刘弇白狼五山,距通州城南十里。五山者,有以仙蜕其上者曰女仙山,有以阖庐曩军其傍者曰军山,有以形锐且中罅者,曰剑脊,曰马鞍。至临以庙宇,则号宝塔山,有好事者,谓狼尝扰而居也。元丰四年冬,弇巡田于山旁,至则求观所谓五山者。至狼山,自堂折而少北,道左阁曰栖云,庵曰海桐,亭曰半山,曰望江,皆森然谽豁,可荫以休。方是时,朝日初上,瞳昽如跃金。排天决云,吞嚼淮吴。稻畦葭泽,潮汐上下,疏篁茂木皆得于转瞬之顷。于是忽疑从樊笼出,而思古人之所谓登泰山而小天下者,亦宜有是。剑脊、马鞍二山,游者罕至。军山宜山茶花,号多蕨薇。女仙山最外峙,有穴通中。或曰妪有自龙舒来者,年七十余,独食息其中,似得道者。山有拇指、鞭痕

6、,皆著石。或云秦始皇履是山,且鞭之以投海中。有僧语余曰:“今之山跗,虽皆平陆,然前五十载,海也。其深盖碇丝千寻莫能测。”余闻而异焉。然五山当潮波撼一方,临高而觉宇宙之博大,指陆而骇溟海之变化。故揽其胜,作独游狼山记。(选自名山胜概记,有删改)注释刘弇:宋代元丰年间进士。1081年途经狼山,写下我国历史上第一篇记狼五山之胜的游记。白狼五山:即女仙山、军山、剑脊山、马鞍山和宝塔山。谽(hn):指山谷空而大。瞳昽:形容太阳初升由暗而明。樊笼:比喻受束缚而不自由的境地。山跗(f):山脚。碇(dng):船停泊时沉在水中以固定船身的石墩。9用“/”标出下面句子的朗读停顿。(共两处)或 云 秦 始 皇 履

7、是 山10写出下列句子中加点词的意思。(1)方是时: (2)游者罕至: (3)有僧语余曰: (4)余闻而异焉: 11用现代汉语写出文中画线句的意思。有好事者,谓狼尝扰而居也。12文章引述“妪有自龙舒来者”这一传说,有何作用?13作者一边记述所见所闻,一边表达自己的感受。请找出作者表达感受的一处文字,并说说你的理解。七、现代文阅读阅读下面的材料,完成下面小题。材料一材料二南通博物苑镇馆之宝越窑青瓷皮囊式壶,属于国家一级文物,1973年出土于南通市区人防工地,为我国晚唐到五代时期越窑青瓷产品,被列为江苏省24件国宝之一。作为目前越窑青瓷中皮囊式壶孤品,这件文物从出土之时就受到人们的珍视。此壶造型规

8、整,浑圆饱满。通高约20厘米,最大腹围50厘米,腹侧宽约15厘米,底径9厘米。器物工艺精致,线条流畅。壶身左右两侧和腹部各有一条凸起线;流呈直管状,棱角分明,在相对于管状流的另一侧翘起一羽状尾,尾下有一小孔;提梁下端与壶体的连接处,呈相对的龙首状,提梁与壶身多处有压印的连珠纹;壶底为圈足,足墙较高,内侧微微外撇,底面施满釉,足端露胎线处隐约可见支烧痕。器身通体施匀净滋润的淡青绿色釉,青翠的釉色光洁柔和。整个器具洋溢着浓郁的民族风格和雍容的唐代器物特征。越窑青瓷皮囊式壶拥有北方游牧民族所用的皮囊的形状,却在南方窑口烧造,体现了古代南北方之间经济和文化的交流。而论其艺术价值,越窑青瓷皮囊式壶是罕见

9、的“秘色瓷”,代表了当时中国制瓷的最高水准。正如唐代诗人陆龟蒙在秘色越器中所赞誉的:“九秋风露越窑开,夺得千峰翠色来。”(选自2022年8月31日扬子晚报,有删改)材料三在博物馆邂逅优质文化资源国际博物馆日之际,上海博物馆举办的艺术嘉年华活动,吸引了许多观众前往看展。这是“博物馆热”的一个生动缩影,也是博物馆顺应人民群众对美好生活向往的具体案例。一器一物浓缩文化,方寸之间解码文明。作为保护和传承人类文明的重要场所,博物馆不仅是历史文化记忆的宝库,也是人们借以认识过去、把握今天、探索未来的场所。展现灿烂文明的历史博物馆、讲述红色故事的革命纪念馆、展示特色文化的民俗博物馆近年来,我国类型丰富、主体

10、多元、普惠均等的现代博物馆体系基本形成,满足了人们更为多样的文化选择。从线下展览到网上展厅,从文物“微课堂”到文创产品,如今,博物馆离人们的生活越来越近,逛博物馆越来越成为一种生活方式。人们或是在馆中游览,或是在“云端博物馆”漫游,或是参与研学活动、学习相关知识。文博事业的创新与发展,吸引更多人走进博物馆。激发博物馆的活力,需要用“一方水土”滋养“一方空间”。浙江杭州南宋德寿宫遗址博物馆在遗址上打造沉浸式体验,以原貌、原尺度立体标识展示,让宋韵走进寻常百姓家;山东青州博物馆根据馆藏文物和青州文化中的典型元素进行创作,并邀请观众参与互动各地博物馆聚焦特点,做强特色,使博物馆成为不同年龄观众的“打

11、卡地”。这启示我们,依托独特资源形成新优势、开辟新路径,就能靠“别具一格”汇聚起更多人气。文物“活起来”,博物馆才能“火起来”。文物活化利用,既需要薪火相传、代代守护,更需要与时俱进、勇于创新。比如,广东省流动博物馆探索“无围墙”博物馆,将展览延伸到大街小巷、学校课堂、大山深处,让更多人近距离感受文物的魅力。又如,陕西历史博物馆以大量高精度数据为基础,依托虚拟现实技术、视频切片技术,H5技术打造虚拟展览,将韩休墓考古现场完整呈现。从讲好文物背后的故事,到开发文创产品,再到运用全息投影、虚拟现实等技术提升展览的趣味性和互动性,坚持守正创新,拉近观众与博物馆的距离,才能让博物馆焕发源源不断的生命力

12、。习近平总书记强调:“一个博物院就是一所大学校。”期待各地博物馆继续推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展,让更多人与优质文化资源相遇。(选自2023年5月18日人民日报,有删改)同学们参加“博物馆里好通游”社会实践活动。14小南同学想提前了解南通博物苑镇馆之宝“越窑青瓷皮囊式壶”,请你结合材料一,向他介绍通过互联网查找这一资料的步骤。15你在南通博物苑看到越窑青瓷皮囊式壶,并阅读了详细资料(见材料二)。请根据资料制作文物卡片。名称越窑青瓷皮囊式壶文物等级国家一级文物制作年代晚唐到五代时期出土时间1973年特征(1) ;工艺精致,线条流畅;(2) 。16作为南通博物苑的一名小小解说员,你来

13、到“南通文旅直播间”,与听众互动答疑。请结合三则材料,完成对话。听众1:您好,我是一名文物爱好者。越窑青瓷皮囊式壶是南通博物苑的镇馆之宝,你们有哪些好的做法能让更多老百姓去了解它,使文物“活起来”?你:(1) 听众2:您好,我是一名中学生。我从报纸上看到,近几年来,南通博物馆群接待的参观人数一年比一年多。我想了解一下,产生“博物馆热”的原因有哪些?你:(2) 阅读下面这篇文章,完成下面小题。拓印画里的美金岳清在松阳,我总觉得自己醉了。那些日子,整个松阳都在蒙蒙烟雨中沉浮。那些青山白雾、黄墙翠竹,总在我眼前不断变幻。我还记得那松阳白老酒,还有包装盒上的拓印画。我们那天是坐车上的山。来时有小雨,山

14、上大雾弥漫。下车时看到一个木牌:松庄。四周全是山,松庄就在山底,一条小溪环村,仿佛是轻轻一搂,便把小山村搂在怀中。小溪两边,老屋傍水而建,黛砖黑瓦,青山碧水,那色调宁静、恬淡,有一种独特的意韵。屋内泥墙上挂着许多画,我在一幅拓印画前驻足良久。画面仅盈尺,上面有黑乎乎的四个手印,四个大拇指上居然用黄色颜料点缀成四个神态各异的鸭头,或惊呼,或疑惑,或恬静。上方是一只被惊起的肥大白鹅,白鹅右侧散落着几只稚态可掬的小鸭。这一下,画面活起来了。似乎来了危险,白鹅先受惊,扬头振翅欲飞,下面一只黑鸭闻风呼唤自己的孩子,另一只却一脸懵懂,而小鸭们仍然悠然自得,实在是意趣盎然。我想,这么有创意的作品,应该出自某位艺术家之手,但画上的落款写得歪歪扭扭。有人从旁介绍,作者是隔壁的村民叶奶奶,已经七十多岁了。屋主人指着边上的一张照片:“喏!就是她。”她穿着咖啡色上衣,黑色裤子,头顶已是白发,两条粗大的麻花辫子却黑得发亮,眼睛笑成了一条缝。主人说,叶奶奶每天早上四点多去田头劳作,每年五月份开始赤脚,一年四季喝自家做的端午茶。她是个爽朗热心的人,隔三岔五给邻居们送一把豆角或者苋菜,所以人缘很好。叶奶奶热爱拓印画,用手掌拓,用手指拓,用脚掌拓,也用蔬果拓,青椒、土豆、菜心、柠檬、苹果再看墙上,我

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