《于丹庄子心得》读后感

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1、于丹庄子心得读后感于丹庄子心得读后感 读完一本名著以后,大家心中肯定有不少感悟,此时须要仔细思索读后感如何写了哦。究竟应如何写读后感呢?下面是我细心整理的于丹庄子心得读后感,仅供参考,大家一起来看看吧。 于丹庄子心得读后感 在这个生命之中,每个人都可以以不同形态活下去。于丹合上于丹庄子心得这本书,心里久久不能安静。北京师范高校教授于丹用她独特的讲解并描述,使我对庄子思想以至于对生命有了更深的相识。 “天地大道,法乎自然,庄子于虚静中挥洒着他的放诞,于达观中流露着些许狡黠。”庄子是诸子百家中一个“乘物以游心”,“独与天地精神往来”的人。他追求豁达的境界,主见面对外在的世界要学会通达和顺应,他可以

2、毫不畏惧地站在生命的长河上笑谈生死,用一个又一个尖酸却又深刻的故事揭示“大道合乎自然”,借一个个外表丑陋近乎凶恶但却活得坦然的怪人来表达自己的观点:无论人生遇到什么状况,世界上总有路可走。人的一生,是向自然借来一用的东西,它的价值就在于在这一生中我们怎样去增加生命的高度,丰富生命的意义。面对生命,我们要有一种豁达的胸襟,面对生死,我们要有一种坦然的看法。“其实我们是可以在有生之年做到真正的乐生,做到顺应,做到当下的欢乐,活好每分每秒,真正到生死大限来临之时,有一份微笑的坦然,可以面对死亡说,我死而无憾。”可是生命在它现有的形态上,怎样达到它“九万里”的高度呢?那就把一切缺陷和缺憾都接受下来,不

3、要委屈,不要较劲,而想着怎样去改良它,能让自己更好。天下本没有废物,所谓废物,只是放错地方的财物,所以无论人生遇到什么状况,无论好坏、善恶、恩怨、爱恨、喜怒、成败、得失,只要坚信自己的幻想,世上总有路可走。 于丹讲了这样一个故事,始终让我记忆忧新。有个人要钉一张画,因为钉不上,就要找木楔子,于是还要找木头,斧子,锯,锯条等物品齐全后,他已经遗忘那张画了。生活中何尝不是这样,最初的幻想总是美妙的,可是当我们经验了人生百态后,早已遗忘了为什么而动身。真正的“逍遥游”并不是荒废此生的“无所待”精神,而是要求人们不要因为社会中一些名利、钱财、权势而放弃自己生命中最本真的愿望。只有认清自己的憧憬,认清自

4、己的目的,心无旁骛地去追寻生命的高度,才能理解真正的“逍遥游”。 融融月光,我掬一捧最清的;落落余晖,我拥一缕最暖的;灼灼红叶,我拾一片最热的;漫漫人生,我撷生命最重要的庄子思想。让庄子思想的清菊伴着你观赏生命的田园风光;让庄子思想的灵魂带你踏进生命的康庄之园;让庄子思想的韵律携你共享生命的天籁之音!于丹庄子心得读后感2一、境界有大小 一个人境界的大小确定了对事物的推断,也可以完全变更一个人的命运。站在大境界上,就会看到天生我材必有用。而站在小境界上,只能一生无所作为。世间的大,远远超乎我们的想象;时间的小,也同样远远超乎我们的想象。因为真正的大小不仅在眼界之中,还在人的心智之中。比如一个太大

5、的葫芦,惠子因为“其坚不能自举”皮太薄不能做容器认为它没用,庄子却说;你怎么就认定它非要剖开当瓢,而不用完整的它系在身上去遨游江海呢?所以每一个人境界的大小,确定了他的思维方式。人们经常以世俗的眼光,墨守成规地去推断事物地价值,而只有大境界地人,才能看到事物地真正价值。 庄子教给我们的是境界和眼光。他的“逍遥游”里的境界“心憧憬之”充分体现出:一个人,恒久不要去艳羡他人。须要的是质询自己的心,问一句:面对这纷繁芜杂的环境和世界,面对自己的顺与逆,我们首先应当想如何发展自己,有了更广袤的眼界,才能有大的境界,才能更好的相识自己,从而进一步发展和提高自己。正如那句:庄子的逍遥游给了我们每一个凡俗的

6、生命一双非凡的翅膀.二、感悟与超越 每一个人只有真正醒悟地认知了自己,才可能获得胜利的人生。现如今,我们常被“现实”错过了太多太多。我们这一生始终用于外在的发觉,而从来看不见自己的心究竟有什么愿望。往往在他人过多的言论中盲从,迷失自己的心。 “觉是一个瞬间,悟是一个过程。把全部觉的瞬间,与长长一生的悟结合起来,你所到达的就是主语望见我的心。这是人生的大觉悟。” 觉悟是一个佛家语。用现在的话就是“望见我的心”。我曾经觉得“觉”很重要,但是看过书之后反而觉得“悟”更为重要。“悟”才是人生中的经验。当我0岁时,回想这一生的点点滴滴,时间消逝,脑子里的每段篇章,可能那还是一个过程。但是他是我的经验,我

7、的积累。是我一生中最珍贵的财宝。而“觉”是瞬间,似乎一点过程都没有。有些坐享其成的意思。 同样在我的工作中也应当多“悟”而不是“觉”。只有在劳动中,在工作中积累阅历,才能有机会或是有资本“觉”的。古人说:“机会总是留给有打算的人的。”同样,我认为“觉”是在“悟”的基础上的。不论是什么,人只有在自己努力的基础上才可以胜利的。“天生我材必有用”, 我们也该拥有一双如庄子那般灵魂的眼睛,获得一份清明的理性,而完成属于自己独一无二的人生。于丹庄子心得读后感 历史上,孔子称为圣人,庄子称为神人。最初知道庄子是初中语文课本里的一首诗“庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃”。虽然理解的不深刻,甚至到现在不太清晰什

8、么意思。今年寒假读了于丹庄子心得,知道了庄子最为闻名的是逍遥游,这篇代表了庄子的最高境界,表达了对世俗功利的看法。 庄子留给我们最深的是充溢寓意和小故事的文章,以此来表达对那些追求小名小利的嘲讽,充溢了尖酸苛刻的讽刺和挖苦,令人瞠目结舌。 庄子是一个有才智的人,他幽默而有涵养,但是她并不是一个衣食无忧的人,他贫困到极点却从不接受别人一点的施舍。 在这本书里面,我最喜爱的是“境界有大小”。一个人的境界的大小确定了对事物的推断,也可以完全变更一个人的命运,站在大境界上,就会看到天生我才必有用,站在小境界上,只能一生无所作为。世间的大,远超乎我们的想象,世间的小,同样也超乎我们的想象,因为真正的大小

9、不仅在眼界之中,还在人的心智之中。 比如一个太大的葫芦,惠子因为“其坚不能自举”皮太薄不能做容器,而认为它没用。庄子却认为其完整的它系在身上去遨游江海,有人将可以抗冻的家传秘方用于使加人在寒冷的冬天不被冻伤,而世代漂洗卫生,有人却高价买了此秘方,使吴国兵士不被冻伤在向越过发起的水战中大获全胜,而裂地封侯身价倍增。 所以每一个境界的大小,确定了他的思维方式,人们经常以世俗的眼光,墨守成规的去推断事物的价值,而只有大境界的人,才能看到事物的真正价值。 在大千世界,我们既要做到顺应外面的世界,做到与时俱进,又要有所坚持,秉承内心最本质和最纯真的东西,只有这样在大千世界里才不至于迷失我们自己。 令我感

10、受比较深的还有“相识你自己”这一篇。现实生活中往往离我们最近的却是我们最难相识,在这个世界上其实最难相识的是你自己。当局者迷,旁观者清,我们对于自己内心的真正想法很少去洞察,而过多的在乎了周边世界的感受。因此就会出现被名、利所困扰的局面,庄子交给我们尽管恒久有人在提示你的得与失,你的对与错,但是,我们往往在他人的言论中盲从,迷失了自己的心,所以我们要养成一种相识自己的实力就是“心斋”。看破世间的是是非非,最终获得一份清明的理性,而完成自己独一无二的人生。作文于丹庄子心得读后感4 无意中在书摊买了于丹庄子心得一书,读来感到相当好玩,觉得很舒适。那是一个遥远又近在咫尺的世界;那只一种难以理解的豁达

11、。他包涵万千,将一切化为乌有。有人说年轻人读了于丹庄子心得会受到不求上进的影响,但在我认为恰恰相反,其实庄子里面的精神,在今日这个社会,许多人都须要。这是须要你辨证的去感受,去其糟粕取其精华嘛。 庄子(约前36年前286年),名周,一字子沐,战国时代宋国蒙人,曾任蒙之漆园吏。贫而乐道,不慕富贵。他是庄子学派的创始人。庄子是继老子之后,战国时期道家学派的代表人物。闻名思想家、哲学家、文学家,老子哲学思想的继承者和发展者。代表作庄子(又被称为南华经)阐发了道家思想的精髓,发展了道家学说,使之成为对后世产生深远影响的哲学流派。 他的学说涵盖着当时社会生活的方方面面,但根本精神还是归依于老子的哲学。后

12、世将他与老子并称为“老庄”,他们的哲学为“老庄哲学”。庄子共三十三篇,分“内篇”、“外篇”、“杂篇”三个部分,一般认为“内篇”的七篇文字确定是庄子所写的,“外篇”十五篇一般认为是庄子的弟子们所写,或者说是庄子与他的弟子一起合作写成的,它反映的是庄子真实的思想;“杂篇”十一篇的情形就要困难些,应当是庄子学派或者后来的学者所写,有一些篇幅就认为确定不是庄子学派全部的思想,如盗跖、说剑等。但是我认为在这本书中我最喜爱的是“觉是一个瞬间,悟是一个过程。把全部觉的瞬间,与长长一生的悟结合起来,你所到达的就是主语望见我的心。这是人生的大觉悟。” 觉悟是一个佛家语。用现在的话就是“望见我的心”。我曾经觉得“

13、觉”很重要,但是看过书之后反而觉得“悟”更为重要。“悟”才是人生中的经验。当我8岁时,回想这一生的点点滴滴,时间消逝,脑子里的每段篇章,可能那还是一个过程。但是他是我的经验,我的积累。是我一生中最珍贵的财宝。而“觉”是瞬间,似乎一点过程都没有。有些坐享其成的意思。 同样在我的工作中也应当多“悟”而不是“觉”。只有在工作中积累阅历,才能有机会或是有资本“觉”的。古人说:“机会总是留给有打算的人的。”同样,我认为“觉”是在“悟”的基础上的。不论是什么,人只有在自己努力的基础上才可以胜利的。于丹庄子心得读后感我举荐于丹庄子心得,最很久就有挚友向近抽时间读了一遍,果真受益非浅。于丹教授不愧为北师大知名

14、学者,一本博大精深的庄子,被于教授以平实浅显的语言展示在我们一般人的面前。于教授在这本庄子心得中,对人的思想境界的描述以及庄子思想在现实生活中的应用,对我们现代人的启发是很深刻的。看完之后深有感受,但是我们一般人若想做到庄子那种逍遥的境界几乎是不行能的。 我们生活在这个竞争而更新飞速的现实社会,每个人都有自己追求的目标,说在追名逐利好像更实际,每天一睁开眼,就不得不为了生存的目标而打拼,正所谓世人皆被名利累,人间多少温情存。虽然庄子说人可以有高尚的追求,要有大的境界,但是,我们所追求的大境界也不过是为了自己的生存方式更富有成就感。 我现在读庄子心得还真正是时候,因为自己正处于心情浮躁时期,看完

15、这本书心情沉淀了很多。尽管自己平常自认为很淡泊,但是一旦有小风声草动当头时,也难免心浮气躁,以至于搞的自己心神不宁。后来静下心来想想,有些东西根本不必太在意的。当然不在意并不是放弃,而是如何正确理解。比如亲情和爱情,虽然不能时时誓言以对,不能时刻环绕身边,但是,只要知道每个人都在自己的轨道上正常运行就可以了,并且彼此都在对方的心中,还强求什么呢?对于志向和事业更应当如此,人既然生活在现实社会,就要学会适应社会环境,而不是要环境来适应你。人是这个社会的主体,能够去探讨人体,或许有一种从外到里的神奇揭开,所以,我选择了冷冰冰的医学。生性多愁善感的我,活泼好动感的我,每天却要面对那些厚厚的医学书籍,

16、乃至困难的解剖图普,还有那血淋淋的尸体标本,毫不顾忌地挖掘着一种自我认可的潜力,面对那些病患苦痛的表情,甚至生离死别的哀伤,也是对自己心志的熬煎和考验。 当一切都适应了以后,生活又出现了新的转折点,面对自己的新身份感到无所适从。经过内心水火相搏,我突然之间领悟了一些东西:我们都是凡人,思想上有对名利的渴望也是正常的。问题是怎么样正确的看待它,我不会刻意的追逐,只会让它顺其自然的发展。面对困难的人际关系,我不行能做的四平八稳,我只要在自己的位置上,做最好的自己就行了。正象庄子所说的,我虽然不能做装水的瓢,但我却可以做成船,也就是说人总会有自己的位子。本文来源:网络收集与整理,如有侵权,请联系作者删除,谢谢!第1页 共1页第 1 页 共 1 页

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