[最新]分封制、宗法制 含解析

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1、2019学年度2020年编精选历史备考资料2019学年度秘籍01 分封制、宗法制(2018年江西重点中学协作体第二次联考)有史料曰:“故天子有田以处其子孙,诸侯有国以处其子孙,大夫有采以处其子孙,是谓制度”。由此可见该制度A有利于嫡长子继承制度的确立B确立了中央集权制C使土地、政权和血缘有效结合D扩大了国家的疆域【参考答案】C1西周的政治制度(1)分封制西周实行王位世袭制和以王族为主体的分封制,周王成为“天下共主”;春秋战国时期,诸侯割据混战,分封制走向崩溃,郡县制出现。(2)宗法制为解决贵族之间在权力等方面的继承问题,西周实行宗法制,宗法制以血缘为纽带,以嫡长子继承制为核心,形成“家国一体”

2、的政治结构。春秋战国时期,宗法制崩溃,官僚政治逐渐取代贵族政治。2分析有关分封制与宗法制的材料题宗法制分封制关键信息“世卿世禄”“凝聚宗族”“血缘亲疏”“家族祖宗”“家庭关系”“嫡庶之辨”“大宗与小宗”“家族等级关系”“分封授民”“授民授疆土”“拱卫王室”“随从作战”“朝觐述职”“交纳贡赋”“等级森严”“相对独立性”实质是家族内部根据血缘关系的亲疏,确立的一套土地、财产和政治地位的分配与继承制度。核心内容是嫡长子继承制是统治阶级内部根据宗法血缘关系,联合同姓及异姓贵族在土地和人民方面进行分配的制度。核心内容是规定了周王与诸侯之间的权利和义务解题技巧只要材料说的是这方面的内容,都要选与宗法制相关

3、的内容只要材料说的是这方面的内容,都要选与分封制相关的内容1据记载:公元前892年,西周懿王崩,其叔父辟方以“德望”被宗室诸侯“拥立”为王,是为孝王。“孝王崩,诸侯复立懿王太子燮,是为夷王。”这反映出当时A血缘宗法制是基本政治制度B王位继承依据贤能而非长幼C嫡长子并无优先继承的权利D诸侯争霸导致王室地位衰落21976年,陕西省扶风县庄白村出土了一批青铜器,其中著名的史墙盘有铭文曰:“宪圣成王,左右绶刚鲧,用肇彻周邦,渊哲康王,勔尹亿疆。”与铭文密切相关的制度是A别子为祖,继别为宗B普天之下,莫非王土C封建亲戚,以藩屏周D祖宗圣人,百世不迁3西周时,周天子作为封国主权持有者以“册封”的形式“委任

4、”诸侯作为地方封国统治的代理人,并非拥有独立主权的诸侯接受周王授权而进行代理统治。对此解释正确的是A西周是主权统一的国家B西周没有出现最高统治权威C诸侯在封国内独立实行统治D分封体制以宗法血缘为基础4礼源于原始初民对自然万物的崇拜和生活禁忌,夏商时期发展较完备,“礼,履也,所以事神而致福也”;周公“因于殷礼,所损差”,创立周礼,作为治理国家的基本框架。这反映出A礼是民俗的概括和反映B宗教性文化向伦理性文化转变C王位纷争得到制度性解决D社会体系和组织原则完全确立1【答案】A【解析】材料中“西周懿王崩,其叔父辟方以德望被宗室诸侯拥立为王,是为孝王”说明当时崇尚血缘宗法制,故A项正确;材料中“孝王崩

5、,诸侯复立懿王太子燮,是为夷王”说明当时是传位于懿王之子,不是依据贤能,故B项错误;材料中懿王太子燮在孝王后继承王位,说明仍是嫡长子优先继承,故C项错误;材料中并未涉及诸侯争霸的信息,故D项错误。2【答案】C3【答案】A【解析】根据题干信息可知,西周的主权掌握在周王手里,西周是主权统一的国家,故A项正确;根据题干信息可知,西周的最高统治权威就是周王,故B项错误;西周的诸侯在封国内有一定自主权,但诸侯是作为地方封国统治的周王的代理人,故C项错误;材料说的是西周国家主权的问题,分封体制以宗法血缘为基础说法没有问题,但不符合材料主旨,故D项错误。4【答案】B【解析】本题考查古代中国的礼乐制度。由材料中“礼源于原始初民对自然万物的崇拜和生活禁忌”、“所以事神而致福也”到周公创立周礼、作为治理国家的框架可见,礼最初与自然神灵的崇拜相关,发展到周朝形成了建立在宗法制的基础上的等级制度,表明礼呈现出宗教性文化向伦理性文化的转变,故选B。A项说法不全面,C、D两项不符合史实,故排除。

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