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1、刚柔并济6篇都说山是庄严刚毅的，水是灵动温柔的，我却认为山的形体是 刚毅的，灵魂是温柔的；水的形体是温柔的，灵魂是刚毅的。山若没 有温柔的灵魂，那么它坚韧的峭壁上怎能长出奇异的松柏？水若没有 刚毅的灵魂，那么怎还能上演水滴石穿的奇迹？柔为刚劲的山抹上了 流岚云霞，山不再单调；刚为柔的水注入坚挺韧性，水不再寂寞。山 和水都将刚柔并蓄，因而有了自亘不变的山水之章。都说陕北是深沉的硬汉，江南是柔弱的女子，我却认为，硬汉的骨子里有似水的柔情，女子的躯干里隐藏侠义与肝胆。安塞腰鼓奔放 与热烈正在渲泄无尽的热情，当鼓声戛然而止时，听到回声了吗？从 沟壑的黄土原面上传来的回声，绵延悠长，难道不像硬汉在万巅俱
2、寂 的深夜发出的温柔喃呢吗？许多人会在陕北黄土上高原上呐喊，因为刚蹩脚中发出温柔的声音微妙动动听。 雨花台浸满鲜血时，江南的温 柔愈将惨酷与血腥扩散；温柔的女子本承受不起死亡的沉重， 所以江 南用刚毅百折不屈的肝胆照亮受尽屈辱的后道路。 江南不是弱不禁风 的女子，她有隐忍的风骨，因而今天的江南重新焕发容光。自然界是美丽的，因为它柔中带刚，刚内藏柔。人呢？俗话说：刚 柔并济，方显英雄本色。”萧峰侠义心肠对江湖兄弟，是刚；万般保 护女子，是柔，萧峰成了金庸小说中典型的英雄。苏轼西北望，射天狼”是刚；千里孤坟，无处话凄凉”是柔，苏轼成了人气最高的词 人。温总理 决不向危害人民利益的势力妥协”是刚，为
3、汶川地震受害 者落泪是柔刚柔相生相成，交错并融于一体，我们的自然不再单调；刚柔相 伴集于一身，我们的人格更加完善。刚柔相济的人们生活在刚柔兼并 的世界里，我们感受阳光普照，水波温柔。刚柔并济篇五：上海高考满分作文人心有坚硬之处，成就性格的刚毅冷峻，人心亦有温柔之美，弥 合凶悍锋芒。刚柔并济，是百炼钢与绕指柔的完美衔接，是人格的双 重升华，是造就和谐自我的应有之义。正如英国诗人西格里夫·萨松在诗中写道：心有猛虎，细嗅 蔷薇。”我想，无论猛虎，是在需要勇敢的时候迎难而上，还是在蔷 薇盛开的时候迷醉芬芳，都是我们造就和谐自我所需要的两种品质。 于是，为了攀至人生的高峰，我们以坚硬之处示人，
4、奋不顾身地逐鹿 无边沙场，但也要为和谐的人生，释放出温暖与柔情，找到亦刚亦柔 的最佳平衡点。人心之坚硬，可以是对底线的坚守，对正义的执念，是外力无法 摧折的刚劲。是李白挥毫写下 愿将腰下剑，直为斩楼兰”的铁血燕然， 落笔成篇；是李贺 报君黄金台上意，提携玉龙为君死”的铮铮誓言， 回荡天际。那份骨子里的坚韧，早已使他们把刚毅不屈的追求奉为人 生信条，时时恪守，刻刻遵循。然而，坚硬并不意味着刻薄冷硬，并不意味着要始终凶狠如猛虎， 任由寒光毕露的双眼，战栗世界的暖意。我们不愿再看到专制君主的 暴戾恣睢，不愿再听到不古人心的日渐冷漠。只是希望，坚硬之余，人心中的柔软可以裹藏尖锐的棱角，温存人性的美好。
5、人心之柔软，可以是对凶顽的宽容，对世间的博爱，是任何时候 无法被冰封的温暖。是特蕾莎修女给予流浪汉的拥抱，是南丁格尔提 灯时的微笑，是夜空中最亮的星中所祈祷的拥有一颗透明的心和会流泪的眼睛”。因为柔软，所以我们可以不甚苛求，尽享流年温 润，因为柔软，所以我们可以在坚硬的壁垒下，重新拾得爱与感性的 回归。同样，所谓柔软，不是毫无原则地妥协退让，更不是甘愿被世事 所欺却不加反抗。我们不愿看到，心的柔软之处在现实的狂风暴雨中 流血受伤，更不愿意看到柔弱的心室被刚硬的外壳蹂蹒的体无完肤。 所以，只是希望，柔软之余，人心中的坚硬依旧可以承担起生命之重， 依旧可以在疤痕遍布之后，不改初心。心硬如钢便不可摧
6、，刚毅冷峻，坚硬如斯，所向披靡，心软若柔 则亦欣然，不失温柔，不畏凶顽，不曾软弱。亦刚亦柔，和谐人生， 刚柔并济，两番精彩！去年是父亲七十寿辰。在我们乡下有逢十必大肆操办的习俗，何 况父亲还有我这样一个略有点儿 名声”和出息”的儿子。父亲有三个孩子：大哥、姐姐和我。大哥交游广阔，朋友多，强 烈要求大办。姐姐也认为可以回收一些 份子钱”。父亲爱热闹，又是 他的寿辰，自不必说。母亲支持由大哥来操办。我对乡下的这种 人情南北”深恶痛绝。小时候因为不绝于缕的 红 白喜事”，我多少个风雨交加的夜里陪着母亲挨家挨户去借个三十、五十块钱，只为第二天哪一个不知拐了几道弯的亲戚或者一两年也难 得互相串回门的邻居
7、家谁过生日，或者还有其它什么名目繁多的喜期”。母亲之所以带上我，是因为我小学成绩超好，带上我借钱成功 的概率会要大增。我知道当今的乡下每家每户每一年的收入并不多，大肆操办酒席 的结果是，城里人的烟、酒那一些非健康产品卖得很好，而农村许多 低收入家庭苦不堪言，却碍于面子泥足深陷不能自拔，索性破罐破摔 干脆攀比到底，这种农民思想恶性循环，导致大操大办铺张浪费的不 良风气在农村愈演愈烈。我始终执著地认为，天下熙熙七十多亿人，一生中能真正交往好 七个人都已很奢侈，不需要跟那么多无关紧要的人在生活中必须有交 集，那都是浪费时间和生命的。因此我不但不赞成，而且坚决抵制大 办父亲的寿辰，而是建议他和母亲外去
8、旅游，一应费用我来承担。我 表态不管作为一个社会的人还是出于我的本心，我都不会支持操办， 如果他们非要大办，我届时连回去都不会回去。父亲对我的态度很失望。他早就放出风去我会给他捧场唱七天七 夜花鼓戏。我说唱花鼓戏也不是不可以，可是整天无所事事游手好闲 的你可以唱七天，那么那些比你勤劳、比你辛苦的乡里乡亲他们过生 日时是不是要唱上十天十夜，否则他们的儿女如何自处？在任何时 候，我们不要一味想着自己去表现什么炫耀什么， 而是我们自己付出 了什么，我们应不应该得到相应的尊重，是不是符合一个社会公平的 法则？大哥一家辩不过我，春节还没过完就负气早早去了省城的家。父 亲心有不甘，发动母亲、姐姐、姨父、叔
9、叔等许多人来做我的思想工 作，我坚硬地表态 不办”。在我离家前的那个夜晚，父亲幽幽地说 难 道以你一个人的能力就可以扭转这股社会风气？ ”我说：能不能扭转 那不是我能决定的，但我至少可以从自己做起。我不下地狱，谁下地 狱呢？ ”当时的我颇为自己内心的正义感和对父斗争的胜利而骄傲。那个夜晚，我躺在床上想着父亲三岁丧父、七岁丧母的大半生不 受人待见的人生坎坷经历，以及他 就办这一次吧”的近乎恳求，我情 感的天平开始倾斜，一夜无眠，内心甚至有些自责。第二天清早离家 上车前，我对父亲说，你的寿辰爱办就办吧，我不可能大张旗鼓支持 你，但也不抵制了，那一天不管有多忙，我都会赶回来给你祝寿的。作为庞大社会结
10、构中的个体，每一个人或许都曾希望为这个世界 带来深远的影响。当我们冥思苦想，寻找着更伟大的事业，却不曾思 考过重要二字的意义。而这道难题，也曾经在一个个历史转折点考验 着无数的智者和勇者。在人才辈出的世界之国古罗马，西塞罗是一位不完美的英雄。在 权力至上的时代，西塞罗利用他的雄辩与口才争夺官位和名誉， 最终 以执政官的身份卫着自由体制。在他六十岁那年，凯撒大帝全面实行 独裁制度，已经追求了几十年功名的老人找到了比政治博弈更为重要 的事情。演说家、论老年，他成为一名文思泉涌的作者，一名宁 静致远的哲学家。不久以后，恺撒被密谋杀害，罗马前所未有地需要 西塞罗，但这位昔日的战士选择放弃政权，回到文学
11、与精神的世界。可是，纸上谈兵早已拯救不了动荡的罗马。眼看自己的祖国面临分裂， 西塞罗，这位真正的爱国者，义无反顾，挺身而出。他铿锵有力的声 音重新在演讲台上回响，他用将生死置之度外的勇气反抗一切独裁统 治势力，他找到了更为重要的事情：为罗马之自由而死。诚然，西塞罗临终前的理想看似最为伟大，当初的追名逐利、逃 避尘世似乎是过于平凡的追求。其实，看似徒劳和卑微的奋斗，未必 不会给世界带来深刻的改变。执政时期的西塞罗，维护了罗马的自由 与公正。年逾花甲的西塞罗，靠着一副纸笔，为后世留下了最珍贵的 智慧。而当他走到了人生的尽头，为了自由的共和国，这个最美、最 难以割舍的梦，西塞罗高昂着被割下的头颅，控
12、诉着一个时代的罪恶。生活在几千年之后的我们，依然进行着关于重要性的思考。面对 当下的学习和工作，人们或充满怨言，或自暴自弃，总认为自己正在 做的事情枯燥、乏味、不够重要。似乎在大家看来，只有到华尔街指 点金山或是在联合国派遣维和部队，才算是干了一番大事业。然而，宏伟的蓝图假若不被付诸实际也只是虚无的幻想，是易碎的梦境。而当一个质朴的心愿被灌注了不懈的拼搏，同样也具有重要的意义。或许人们真正应该思考的是：现在的我，还能为别人多做些 什么？每一天，我们都可以为了一个或大或小、 或近或远的目标而付 出努力：父母的一场欢笑，山区孩子的一顿午餐，或是孤寡老人的一 个节日。理想不存在优劣，紧咬牙关的坚持和
13、汗如雨下的辛苦，会让 我们在实现小小梦想的时刻，感悟到生命的价值。最为重要的是：我们要相信，自己看似平凡的每一分努力都非常 重要，并且要不断地积累和前行。这样一来，我们的每一个目标都会 成为给这个世界带来改变的、很重要的事情。人的心中总有一些坚硬的东西，也有一些柔软的东西，如何对待 它们，将关系到能否造就和谐的自我。”也许每个人都是双重的性格，有活泼有感伤，有温柔有倔强。一个人内心是需要坚硬的，在这个弱肉强食的当代，风情万种的 林黛玉本就难以生存，薛宝钗那样雷厉风行的人才可以独当一面。 这 个发展迅猛的社会，竞争不断压力不减，你不坚强，脆弱根本没人管。 受了委屈，对新环境的不适应，工作的不顺利
14、等等，都需要自己慢慢 消化，外面不会有人宠你照顾你，这个时候不坚强，不让自己变得坚 硬起来，便只有淘汰的份，即使淘汰，也不会有人给你半分怜悯半分 同情，在这个社会，能依靠的也只有自己，都市里的生活与竞争，已 经远远超越人们承受的极限，前段时间往上特别流行的一句话说， 不 管晚上经历了怎样的泣不成声，明日醒来世界依然车水马龙。没人管 你背后的辛酸与无辜，没人会管你内心的挣扎与无助。在此种境地， 你不坚强，脆弱给谁看？哭几声是不是一起哦饿问题都可以迎刃而 解？当然不可能，这个社会，也正是因为有这些坚强的人们的存在， 才日益快速发展起来。然而，一个人坚强的久了，生活似乎慢慢就会演变成一种机械化， 机
15、械的上班，搭乘公交地铁，下班回家，吃饭，睡觉，一切索然无味， 寡淡的几乎将人逼疯。这个时候，你还会因为听到一首好歌感动的热 泪盈眶吗？你还会跟着电影里主人公命运的起承转折或哭或笑吗？上班的路上看到活泼的小学生们蹦蹦跳跳的手拉着手上学，还会不自觉的露出欣慰爱怜的微笑吗？如果你还会， 说明你内心还温柔着，你 的生活没有被这种所谓的都市规则彻底掩盖。 因为温柔，会为一只猫 感动，会为一只鸟驻足，辛苦繁杂的生活过后，偶尔还能享受生活的 浪漫，于是一切就不会只是枯燥无聊，会发现这个世界是有童话存在 的。每个人都想尽力过得好，开心一点，无忧无虑一点，单纯一点。 无所谓温柔也无所谓倔强，一个人呆着时，听点音
16、乐打发一下时间， 悠扬的旋律缓缓围绕自己，投入整个身心去感受去体会音乐里的世 界。静静的感受自己的世界，与朋友聚在一起时，跟着大家伙起哄热 闹叫嚣，仿佛生命就在于这样疯狂的折腾，乐此不疲。从朋友那里听过这样一句话，说，有时候一句话就能让我们泪流 满面，有时候也发现自己咬着牙走了很远的路。泪流满面是因为内心还温柔，咬着牙走了很远的路是因为依然倔强。对于这以后遥远的未知的生活，我们温柔的倔强。人心是刚与柔的统一体，坚硬与柔软的并存使人既得以留有珍贵 的棱角，保存鲜明的个性，坚持内心的准则，又得以体味世间的温情， 维持人性的温度，感知世事的温暖。只有刚柔相济，均衡统一的健全 人格才得以成就和谐的自我。太过强硬的人往往过分在意自我意志的实现，过分恪守自我的准 则。性格中不掺柔软的坚硬最终会如一堵围墙一般隔绝与他人的正常 交流与交往，将冷漠与隔阂一并种在人心底。海瑞有抬棺骂嘉靖
