《水浒传》初中读后感三篇

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1、水浒传初中读后感三篇 01“水浒”闲谈:怎样看招安,怎么解忠义煞曜罡星今已矣,谗臣贼子尚仍然!早知鸩毒埋黄壤,学取鸱夷范蠡船。两句尾诗概括了梁山好汉的结局:梁山108位好汉为国远征,大破辽军,为北宋王朝立下了汗马功劳,却无奈社会早已黑暗一片,属于北宋的光芒早已熄灭,朝廷腐朽不堪,权臣当道,肆无忌惮,帝王昏庸,纸醉金迷。一众好汉终是战死,被俘,生离,死别,悲惨落幕。大家往往将英雄好汉们的悲剧归罪于宋江,往往将绿林好汉们的悲惨结局归于宋江的招安归顺。但试想一下,倘若宋江没有招安,梁山英雄们没有归顺朝廷,那么还会有一百零八位好汉大破辽军,攻下檀州吗?那么缺失了爱国主义,没有为国有实质性贡献的英雄们还

2、会是世人口中的英雄好汉们吗?可能这么的设想和评价过于功利,不过这就是所谓的英雄光环。招安在水浒传中是不可避免的情节,正如梁山好汉们的悲惨结局是不可逆转的时代发展。宋江在水浒传中作为施耐庵用大笔力描写的主角,她的性格矛盾的理所当然。她表现出了极强的军事才能,但忠君思想也相当严重。宋江的忠义是水浒传中众所周知的,却也是最多争议的。不可否认的是,忠义二字于水浒,须臾不可离。但何为忠?何为义?一百零八位英雄好汉对祖国,对脚下的土地,对家乡的百姓苍生,无疑是忠义的,但宋江对天子的忠,对朝廷的义,又是否是真正值得赞扬的忠义呢?正是这份忠义,让众位好汉即使心有不甘,但依然接收了招安;正是这份忠义,率领着众位

3、梁山好汉走上了不归之路,让曾经的英雄,曾经的热血男儿,曾经的肆意梁山好汉,成为了统治阶级的鹰犬,沦落为了如同走狗通常的存在。可能在宋江看来,这是身为宋人的忠义,但对于和她一同出生入死的一百零八位弟兄们而言,又何曾不是一个不忠?又何曾不是一个伤害?可能在宋江看来,对朝廷的忠义,便是真正的忠义,但在后人看来,这便是一个愚忠,一个盲目。但最终的最终,心底还是禁不住的涌起对这位固执好汉的佩服,为她对忠义的理想而钦佩。宋江被毒酒害死后,李逵便随她一同服毒而死,这又何尝不是一个忠义?忠心耿耿,无怨无悔,这是一个至情至深的忠义啊。于忠,于心,李逵全部做到了不负忠义,不负弟兄,我想,这便是真正的忠义。在那个民

4、不聊生,官逼民反的黑暗社会,她们相逢一场,结缘一世,玩转天下,笑看苍生。演绎了一场弟兄情长,护国安民的生死大戏,尽管戏的结尾她们惨淡收场,但也无悔此生。终究是生当鼎食死封侯,男子生平志已酬。铁马夜嘶山月晓,玄猿秋啸暮云稠。不须出处求真迹,却喜忠良作话头。千古蓼洼埋玉地,落花啼鸟总关愁。02“水浒”闲谈:宋江,放错了她的忠义说到水浒传就定会说到宋江,宋江是梁山伯众好汉的头儿,带着起义军数次击败朝廷。可实际上她却是一个一心忠君,至死不渝的人,直到死全部向君王表示自己的忠心。在我看来宋江是深受儒家儒家文化影响的,她自幼受父亲教育,一心报国,渴望建功立业,平天下。但她在郓县做了几十年的小吏,一直没有建

5、功立业的机会,她心里充满了对建功立业的渴望和对现实的不满,这正是她题反诗的原因,但这并不意味宋江就要造反。结合她言行中“全仗忠义,辅国安民”“光宗耀祖”,那所谓的“凌云志”也无非是建功立业,留名青史罢了。敢笑黄巢不丈夫,则是不赞同黄巢的行为,认为这不是大丈夫所为。那么宋江为何造反呢?宋家所接收的儒家文化,使她对“仁”有着较深的了解,不论是上梁山前还是上梁山后,宋江总是愿意帮助有难之人。来投奔她的人,不论身份贵贱,她总是好酒好饭招待,临走前还给些路费,所以她被称为立即雨。宋江扶危济贫,是因为她同情并了解下层百姓,也是她辅国安民的政治目标的表现。这是她做事的动机,但一旦超越这个动机便又是另一回事了

6、。对晁盖的态度改变便可表现这一点。晁盖劫“生辰纲”,夺贪官污吏的不义之财时,宋江毫不犹豫地“担着血海干系”替晁盖通风报信。但以后晁盖造反的时候,宋江见到文书后,道:“晁盖等人不想做下这般大事,犯下大罪。”“于法度上却饶不得。”这便和晁盖在政治思想上划清了界限。因此宋江的造反,是不得已而为之的,是事实所逼。因此宋江是并不想造反的,即便是以后宋江已在凉山上站住了脚,心中依旧也依旧不愿当一个落草头目。面对朝廷钦差宿元景太尉时,她下了四拜,表示了对于效忠朝廷的渴望。宋江不厌其烦的向官员表明自己效忠朝廷的愿望,表示了她内心深处仍然想报效祖国,落草是不得已的。起义的头目骨子里却讨厌起义,起义的命运便已注定

7、了。起义兴于宋江,亡也亡于宋江。宋江最终建了功,立了业,算是报国了。可是她真的完成了她心中所想吗?应该没有吧?她并没能阻止北宋这栋大楼的倒下,奸臣依旧为所欲为,朝廷依旧昏庸,百姓依旧生活在水深火热之中,甚至依旧受少数民族势力威胁。这定不是她预期的样子。问题出在哪呢?宋江的才能绝对没问题,尤其是军事方面,应算得上是当世无双。思想上宋江绝对是皇帝的孝子忠臣,不论何时,何地她心中排在第一的绝对是报国。这么的人在封建帝制时代确是无可挑剔,问题出在了社会。北宋的腐朽黑暗在书中不少表现,小混混高俅的发迹,便是北宋真实情况的反应。昏庸的皇帝,无能的奸臣,少数民族的威胁,北宋内忧外患。这种关头国家需要像宋江这

8、么的能人改变局面,前提是她得有机会。没有天空,雄鹰也无法展翅高飞。宋江迟迟没有意识到国家需要她,但朝廷并不想要她,面对能人奸臣自然想方设法排挤,北宋朝廷是没有她的用武之地的。报效祖国没错!天下兴亡匹夫有责。宋江并没有清楚的了解“祖国”的含义,在她看来皇帝便是祖国,报效祖国无外乎辅佐帝王,治国,平天下。即便她被逼上梁山见识了朝廷的面目后仍固执的说出“今皇上至圣至明,只被奸臣闭塞所以只愿早早招安,别无她意。”这种话。她并没有意识到“国家”的真正意义是那无数百姓,是有了人民才有了国家,她们才是一国之本。在死前她仍然“宁可朝廷负我,我忠心不负朝廷。”宋江的忠心着实可贵,到头来那一片忠心没有给人民百姓却

9、给了腐朽的朝廷。她这一份放错的忠义,害死了自己也害了弟兄。可怜那一众英雄好汉,最终只能悲惨落幕。让这么一个孝子忠臣做起义军头目本身就是一出悲剧。宋江若是能更早明白这一切相信也就不会酿成这么一出悲剧,可悲,可叹。面对奸臣昏君,抗争才是更加好的选择。03“水浒”闲谈:鸳鸯楼里的武松是什么假如说武松这一生打杀生涯有什么巅峰的话,那么应该是鸳鸯楼。人数之多,手段之简,而情感之烈,能够说是一桩极度恐怖的灭门案。细数,一共十五人,其中九个是女人。从鸳鸯楼马槽开始,武松先问出张全部监下落,即杀一人;遇上两个丫鬟,也是提刀便杀,其凶恶之极,“便是说话的见了,也惊得口里半舌不展。”以后再连割了三个人头,竟便大吃

10、大喝,“连吃了三四蛊”,且不叙豪情侠义,便光明正大地以血留名。和其说这是敢作敢当,倒不如说这是泯灭人性。随即在杀夫人和玉兰前,武松说出一句话:“一不做,二不休,杀了一百个,也只是这一死。”连杀人全部要称“一不做,二不休”,以前或许能够说武松是一代豪英,以后或说一代莽夫。现在这一句话后,不论武松以前是什么,也只是这一死。那个景阳冈打虎的武松根本地死了。名人在评水浒时很重视作品中的“必定”;那么今日的武松的成就是必定的吗?从景阳冈打虎到血溅鸳鸯楼,不过八回而已,武松就从义士,成了一个屠夫,嗜血的魔王。小说里武松杀人的导火索是蒋门神手下告诉武松被盯上,武松便要去寻张全部监,可她何以诛了九名妇女,其中

11、多数是无理而杀,是滥杀。假如说武松是嫉恶如仇,痛恨张全部监,那我们再看前文在中秋宴上,武松是怎么对张全部监的当初张全部监要把玉兰许配给武松,武松倒地便拜:“量小人何者之人”可见她杀张全部监,是因为张全部监要杀她,而并非张全部监为人。而这中秋宴上,堂堂打虎豪杰,竟为了一个官所赐,自称小人,倒地而拜,心中感激不尽、激动不已,几乎要认长辈。而现在,为了保命也为泄愤,毫不犹豫,杀了十数人,包含张全部监、玉兰,这时倒挺首昂胸,自称“打虎武松也”。难怪鲍鹏山说她“有些讨好,有些巴结,有些奴颜,有些媚骨”。对着权势便卑躬屈膝,对着个人恩怨便人人为敌,赶尽杀绝,还痛痛快快,举觞豪饮。这便是鸳鸯楼里的武松满身是

12、血,刀光凛凛,四面尸首成堆,还有自己曾跪拜感谢的人,有素不相识无冤无仇的陌生人,有女子,合计一十五人。双手执凶器,背靠血写的名号,大吼:“我方才心满意足,走了罢休!”看她说得义愤填膺,实则便在说:我要跑路。鸳鸯楼里的武松,是一个极致的小人信心极致,穷兵黩武之极致,杀人随意之极致,狠毒之极致,自我标榜之极致。或许以前她对着狗官们的行径,只说是没骨气、爱巴结,只说她好小恩小惠,好功名,全部是零零碎碎,那在这溅血的鸳鸯楼里,它们聚沙成塔,形成强大的力量,从武松的本性中爆发出来。武松像一张没摊好的饼,上面雪白如雪,下面焦黑胜炭。在鸳鸯楼里,上下颠倒,武松露出了焦面,而同时,在如火的急躁里,原本雪白如雪

13、的一面,也被煎得焦黑。而武松为何会如此呢?原因便是她杀的第一个人,正是那个有名的潘金莲。她给武松大哥武大郎戴了绿帽,跟了有钱有势的西门庆。在那个朝代,那个水浒好汉要反的朝代,官全部是看银子办事,不可能告成西门庆和潘大嫂,愤怒的武松于是奋起,杀死了第一个刀下人潘金莲社会不惩她,只好自己来惩。旁人自是称赞这是大仁大义。自此以后,武松便认为杀人是用以标榜的勋章,便杀人不眨眼。这是那个社会所造就的一个暴民。社会不能改变不作为,贪腐污朽,这是封建社会的必定;但兄被嫂杀,无处缉恶让兄长沉冤,这么的不幸偏偏降临到武松头上,则是作者必定选择的偶然。只有这个原本的豪杰武松,性情有些急躁的武松,才能在必定的线路里,成为一个暴民。人越杀越多,才有可能成为鸳鸯楼里的那个武松,发生这个十五人丧命的悲剧。于是,我们痛斥武松,而她所影射的,是作者痛斥的那个悲剧的社会。或说,作者在以武松的转变,达成展示社会的目标。这个悲剧社会的惨烈,我们经过武松才真切地感到。而武松是施耐庵的木偶。鸳鸯楼里的武松,是那个社会的一场必定的悲剧。

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