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1、一、养生概念所谓养生，实际就是保养生命的意思养生的两个要点： 1）养正性： 所谓养正性，就是要人们实行正常的、有规律的思维活动和生活方式，也就是说要保养正气。2）顺自然： 就是要求人们养生不仅要顺从一年四季的气候变化，而且还要随时适应周围外界环境。养生保健： 指根据生命发展的规律，采取能够保养身体，减少疾病，增进健康，延年益寿的手段，所进行的保健活动。二、中医养生保健学包括内容1）顺应自然： 就是顺从四时气候的变化，适应周围外界环境，使人体与自然环境协调，这是养生所要遵循的基本原则。2）调摄精神： “喜、怒、忧、思、悲、恐、惊”，称为七情。- “适度”是关键 既要保持思想活动的健康，又要防止内
2、在精神刺激因素的产生。总之要培养乐观的情绪、坦荡的胸怀。3）保养正气： 气是构成和维持人体生命活动的基本物质。 所谓“正气存内，邪不可干”。八、养生二十宜1）发宜常梳： 每日早晨梳发数十次，可以疏风散火，明目清脑。中医认为：肾藏精，主骨生髓，其华在发。常梳发则可促进肾功能，使全身得益。2）面宜多擦： 每晨洗脸后，用双手搓擦面部七八次，可焕发精神。早晚再用中、食指揉太阳穴、枕骨下风府穴、后颈部两侧风池穴各十余次，对预防感冒有特效。3）目宜常运： 经常旋转活动眼球大有益。可先从左而上再至右而下，反复七八次；再从右而上至左下，如法运转眼球，然后闭目少息再睁开，则视觉明朗。4）耳宜常弹： 用两掌分别紧
3、压左右耳门，以中指和食指相扣，弹击后脑勺作咚咚声，弹击七八次后两掌离开耳门一次，如此行三四遍后则听觉灵敏，并有健脑之功。5）舌宜舔腭： 舌尖平时宜有意无意地常添上腭，可促使津液的分泌。中医认为口津是舌上之水，人身之宝，又是一种消化酶，故要求津宜数咽，不得随意吐掉。6 ）齿宜数叩： 叩齿就是上下牙叩咬作声，每晨行三四十次，可健牙龈，齿坚无疾。7）便宜禁口： 指大小便时应该闭嘴咬牙。练武术及气功之人很重视此法，它既属内养功之一种，亦有固齿护龈的作用。8）浊宜常呵： “不洁之气，甚于利刃”。在空气新鲜的环境中，进行吐故纳新的深呼吸，对健康有利。9、体宜常动： “生命在于运动”。不动则肌肉、组织、关节
4、会发生“废用性萎缩”现象。故人到中年应腰宜常伸、胸宜常挺、腹宜常收、肢宜常摇。10）肛宜常提： 常提肛对防治痔疮有效。方法是有意识的收缩、放松肛门括约肌，早晚各性三四十次。11）身宜常浴： 常进行日光浴、水浴、空气浴，可增强人体神经和心血管功能，促进新陈代谢，亦可提高人体对气温变化的适应能力。12）足宜常浴： 每晚临睡前用热水泡洗脚是健身要诀之一，有益于睡眠。洗后若用手掌摩擦足心涌泉穴三四十次，则对老年人冬季保健更有意义。13）精宜常固： 古谚云：“毋劳汝形，毋摇汝精，乃可长生。”。性生活过度会导致肾虚，还会影响机体生理功能而促使早衰。故对性生活能节制者，多能长寿。14）气宜常养： 气为人生四
5、大患（酒、色、财、气）之一。怒则气上，恐则气下，思则气结，悲则气消，惊则气乱。气之中以怒气为最凶。故必须强加克制，不可放纵。否则大怒伤肝，既能败事，也会伤体15）心宜常宽： 指心胸开阔，精神舒畅，乐观条达，随遇而安。16）神宜常凝： 指注意力要常凝聚不散。工作、学习要专心致志，八小时以外，应寄情于琴棋书画、虫鸟花草，这是凝神养生的妙法。17）营养宜备： 指维持人体生命活动的蛋白质、脂肪、维生素、糖类等营养素都须供应无缺，与机体消耗取得平衡，否则将不能维持人体健康。18）饮食宜慎： 饮食必须注意卫生。要定时定量，不暴食，不偏食。烟宜谢绝，酒要少饮。19）起居宜时： 生活起居要有规律，不恋床，不少
6、寐。挑灯夜战不提倡，白日“高枕”不足取。20）劳逸宜均： 指“忙中有闲，闲中要忙”。人体各部位组织器官的功能活动要保持兴奋与抑制、紧张与松弛的相对平衡，才能不影响健康。一、概念 养生保健：根据生命发展的规律，采取能够保养身体，减少疾病，增进健康，延年益寿的手段，所进行的保健活动。 最早见于庄子内篇，认为养生保健是通过养精神、调饮食、练形体、慎房事、适寒温等各种方法去实现的，是一种综合性的强身益寿活动。 中医养生保健学：是指在中医理论的指导下，探索和研究人类生命生长发育、寿夭衰老的成因、机制、规律；阐明如何颐养身心、增强体质、防治疾病，以达到更好的生存状态、延年益寿的理论和方法的实用性学科。 自
7、古以来，人们把养生保健的理论和方法 叫做“养生之道”=“养生保健学”。四、养生保健的基本方法形神共养，协调阴阳、 顺应自然、饮食调养、 谨慎起居、和调脏腑、 通畅经络、节欲保精、 益气调息、动静适宜 （一）生命 1）概念： 生命是具有生长、发育活力，并按自然规律发展变化的过程。包括： “生、长、壮、老、已” ，是人类生命的自然规律。探索生命的规律，对于中医养 生保健学来说，有着极为深远的意义。2） 起源： （1）人以天地之气生，源于天地日月，其中主要源于太阳的火和地球的水。 （2）运动形式：人之生，气之聚也，聚则为生，散则为死 升降出入运动，是人体气化功能的基本形式 （3）生命的维持和死亡：精
8、是人体生命的产生 气是生命活动的根本和动力:元气(肾)、宗气(脾)、营气(水 谷精微化生)、卫气(水谷之气) 生命的维持还依赖于神的健康二）天年 1）天年：就是天赋的年寿，即自然寿命。“寿、百二十岁也” 寿命：指从出生经过发育、成长、成熟、老化以至死亡 前机体生存的时间。常以年 龄来衡量寿命。 年龄计算：时间年龄，又称历法年龄 生物学年龄：分为生理年龄和解剖年龄。表示随着时间的推移，其脏器的 结构和功能发生演变和衰老情况 社会心理年龄：由社会因素和心理因素所造成的人的主观感受的老化程度。 平均寿命：常用来反映一个国家或一个社会的医学发展水平2）影响人类尽终其天年的因素：衰老、疾病。3）健康人的
9、身心特征： 生理：眼睛有神 、面色红润 、形体壮实 、腰腿灵便 、声音宏亮 、须发润泽 、 食欲正常 、双耳聪敏 、牙齿坚固 、脉象缓匀 、二便正常 、呼吸微徐 。 心理：精神愉快 、记忆良好三）衰老 1）衰老：人类正常生命活动的自然规律,人类的机体在生长发育完成之后,便逐渐进入衰老(或称衰退)的过程.它分为生理性衰老和病理性衰老(早衰). 2）衰老的原因： 肾阳亏虚:衰老的关键在于肾气的盛衰 脾胃虚衰:脾胃虚损，五脏之间升降失常，就会产生病变，影响健康长寿 心脏虚衰:心藏神，主血脉 肝脏衰惫:肝藏血，主疏泄，关系到人体气机调畅，具贮存和调节血量作用 肺脏衰弱:肺气衰，出现不耐劳作，呼吸及血液
10、循环功能逐渐减退 精气衰竭:精气是人体生命活动的基础、源泉和动力 阴阳失调：阴阳的盛衰是决定寿命长短的关键，保持阴阳运动平衡状态是 延年益寿的根本3）早衰的原因： 社会因素：很多精神疾病和躯体疾病，都与激烈的竞争，过度紧张的社会生活 有直接关系 自然环境：有害的环境因素长期作用于人体，或者超过一定限度，就要危害健 康，促进早衰。 遗传因素：天禀赋强则身体壮盛，精力充沛，不易变老。 七情太过：长期的精神刺激或剧烈的精神创伤，超过人体生理活动所能调节的 范围，就会引起体内阴阳气血失调，脏腑经络的功能紊乱，从而导致疾病的 发生，促进衰老的来临。 劳逸失度：劳伤过度，房劳过度，过于安逸均可招致早衰。2
11、）影响情志变化的因素： 人的情志变化是由外源性因素(社会因素、环境因素)和内源性因素(病理因素)刺激引起。 （1）社会因素 社会因素可以影响人的心理，而人的心理变化又能影响健康。 社会地位和生活条件的变迁，可引起情志变化而生病。 男女之间的婚恋纠葛、家庭生活不协调，或家庭成员的生离死别等精神创伤，均可引起强烈的 情志变化。 （2）环境因素 非特异性刺激因素作用于人体，就可使情绪发生相应变化，进而影响了人体的生理功能活动。 如四时更迭、月廓圆缺、声音、气味、颜色、食物等，都可影响情绪的变化。 安静幽雅协调的生活环境，愉悦的气味，动听乐曲，可使人清爽舒畅、精神振奋。 喧嚣吵闹、杂乱无章、气味腥臭环
12、境，可使人心情不舒畅，压抑、沉闷，或厌倦、烦躁。 （3）病理因素 机体脏腑气血病变，也会引起情志的异常变化。“血有余则怒，不足则恐” 五脏精气乘脏之虚而相并后引起的情志变化。 “精气并于心则喜，并于肺则悲，并于肝则忧，并于脾则畏，并于肾则恐”（三）调神养生保健 历代养生家把调养精神作为养生寿老之本法，防病治病之良药。 “神清志平，百节皆宁，养性之本也；肥肌肤，充肠腹，供嗜欲，养性之末也”。不懂得养神之重要，单靠饮食营养、药物滋补，是难以达到健康长寿目的。 调神之法概括起来可有：清静养神、立志养德、开朗乐观、调畅情志、心理平衡等方面。1）清静养神 清静，是指精神情志保持淡泊宁静的状态。因神气清净而无杂念，可达真气内存，心神平安的目的。 （1）养心神是养生之本： “万法唯心，万道唯心。心为人之主宰，亦为精气神之主宰。炼精炼气炼神，均
