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1、苏东坡传读书笔记当仔细看完一本名著后，大家对人生或者事物肯定产生了很多感想，为此须要仔细地写一写读书笔记了。那么你会写读书笔记吗？下面是我为大家收集的苏东坡传读书笔记，希望对大家有所帮助。苏东坡传读书笔记1回想我对苏轼的记忆,从小学起先就起先接触他,中学时期更多的诗词,说起来人人会唱的但愿人许久他是唐宋八大家之一,他是宋代的闻名书法家、画家.除此之外,也许就是初三那年一位讲作文的语文老师的讲解并描述了吧.老师特别喜爱苏轼,细致的讲解并描述了苏轼的生平,讲到最终竟声泪俱下,让人动容,给我很深的印象.然而,以后想想也并没有什么实感.这次看林语堂先生的苏东坡传颇有感受.为东坡潇洒之诗词所倾倒,为东坡
2、人生之坎坷而叹息,为东坡不羁之情怀而敬佩,为东坡之真性情而感动.林语堂先生形容东坡为:“一个无可救药的乐天派,一个宏大的人道主义者,一个百姓的挚友,一个大文豪、大书法家,创新的画家,造酒试验家,一个工程师,一个憎恨清教徒主义的人,一位瑜伽修行者,佛教徒,巨儒政治家,一个皇帝的秘书,酒仙,厚道的法官,以为在政治上专唱反调的人,一个月夜的徘徊者,一个诗人,一个小丑.”全部这些都可以和东坡一生的轨迹吻合.在这全部中,我觉得真性情的乐天派最能形容东坡.他是那种心中有感受不得不吐之为快的人,因此后代有了多数的好诗词,也因此他自己一生都被小人诽谤,但也不知“悔改”情动嘴开,自己也说“我真是不行救药”。他是
3、那种游离在入世和出世之间的人,从年轻时的主动入世为官,到几经升迁贬职最终只想卸甲归田,他执行着佛教的思想在他所任职的一方为百姓造福也为自己修炼;他是那个一生都不缺乏声誉的人,既以此享过好处同时也牵累过不少人,然而却能毫无架子躺在菜田里同农人谈天说地纵使农人并不知道他在说什么;他是那个尽情于山水、美酒之人,尽情山水的同时也装饰山水,这便有了苏堤,品酒之时也尝试酿酒,虽然只是在酿酒过程中把自己灌醉而已;他是那个可以忍受人生巨大起伏的人,坎坷的道路上我没有看到泪水,看到的是坦然、淡然和心平气和的喜悦,每到一处地方,他都与自然融合与当地的百姓融合;他是那个翛然落拓的浪漫主义者,在深夜扁舟,在承天寺夜游
4、,在月下饮酒赋诗;他是那个深得几代皇后宠爱的诗人,让我对这几位女性产生了深厚的爱好;他是一个胸怀宽广如海的人,“小舟从今逝,江海寄予生”.这些全部的零零碎碎的感受,其实都能是一个真性情的表现吧只有最纯真、最率性、最真实的人才能如此的可爱、如此的潇洒、如此的酷爱生活、如此的另人感动.从东坡的身上,我可以感受到一种爱、喜悦、欢乐、平和的力气,从他的诗中,从他的经验中散发出来.我彷佛可以看到他举着酒杯闲逛在月下、拿着锄头欢乐的耕耘并自比陶潜.在人的一生中,总要有几个精神偶像的,苏东坡就应当是其中一个.在面对人生的坎坷的时候,我们自己的看法很重要,是笑对苦难呢?还是一蹶不振?有的时候是我们自己圈住了自
5、己的心,渐渐得使自己不能放开,不能释怀,不能真真实实的去感受生活.不要怕苦难,让暴风雨来的更猛烈些吧!只有这样,才能感受到生活给予我们的是什么,才能真正专心去珍惜!从今日起:“小舟从今逝,江海寄予生”。苏东坡传读书笔记2苏东坡在担当翰林学士知制诰期间，共草拟了八百道圣旨，无不铿锵有声，妥当工巧，简练明确。往往引经据史，富有例证譬喻，写来灵巧易举。东坡去世后，一个姓洪的接替他的位职，对自己的文采颇自期许，问当年侍候东坡的老仆，他比东坡如何？老仆答曰：东坡写得并不见得比大人美，不过他恒久不用查书。苏东坡特别敬重的挚友范镇死了，先生这样评价自己的挚友：“范景仁平生不好佛，晚年清慎，减节嗜欲，一物不芥
6、蒂于心，真是学佛作家，然至死常不取佛法，某谓景仁虽不学佛而达佛理，虽毁佛骂祖，亦不害也。”比起那些“阿弥陀佛”不离口、骄奢淫逸挂在心之人，哪一个离佛心更近。苏东坡曾上朝廷奏章反映百姓疾苦：“臣自颍移扬，过濠、寿、楚、泗等州，所至麻麦如云。臣每屏去吏卒，亲入村落。访问父老，皆有忧色，云：丰年不如凶年。天灾流行，民虽乏食，缩衣节口，犹可以生。若丰年举催积欠，胥徒在门，枷棒在身，则人户求死不得。言讫泪下，臣亦不觉流涕。”苛政猛于虎啊。苏东坡是被贬谪到广东大庾岭以南的第一人，被罢黜的理由竟然是当年罢黜改革派王安石时，他奉太后之命代拟了罢免圣旨。太后死后，东坡失去了爱护伞，宋哲宗小皇帝就在一帮反苏派的唆
7、使下给东坡安了个罪名：“乃代予言，诬诋圣考。乖父子之恩，绝君臣之义，在于行路，犹不戴天，顾视士民，复何面目？”苏东坡最终被贬谪到海南岛去了。过着“食无肉，病无药，居无室，出无友，冬无炭，夏无寒泉”的日子。环视无边的大海，先生也曾发出“何时得出此岛”的慨叹，但转瞬就乐观如初，“天地在积水中，九洲在大瀛海中，中国在少海中。有生孰不在岛者？”他可以与身份凹凸的各色人交往，席地而坐，闲谈为乐。苏东坡对事不对人，他曾对弟弟子由说：“吾上可陪玉皇大帝，下可以陪卑田院乞儿。眼前见天下无一个不好人”。宿敌章惇在哲宗死后被流放，他的儿子章援怕苏轼像他父亲那样反过来报复，苏轼则说：过去的事情，没什么必要再提了。我
8、自己也命不久，打算归隐田园，等死呢。苏轼心中化去了恨，放下了心墙，所以欢乐、无所畏惧的，像清风一样度过了一生。苏东坡被贬谪海南岛时，海南还是蛮荒之地，哪象现在令人趋之若鹜，找个谈心的挚友都很难。无聊时先生带着一条大狗四处游荡，硬拉住路边干活的农夫在槟榔树下闲谈，庄稼汉说：我们不知道说什么。东坡说：那就谈鬼，给我讲几个鬼故事。人家说：俺们不知道有什么好玩的鬼故事。他就说：随意说点什么也行。苏东坡死前突然想开了许多，第一，他认为自己生平未尝作恶，所以不会下地狱；其次，不去祈祷了，因为他知道祈祷也于事无补；第三，不去牵强自己，他觉得无论做什么，牵强就错了。解脱之道在于自然，在不知善而善。死前未留遗教
9、。他有个好友吴复古，在他之前死。死的也很简洁：苏轼在复古死前问他有何嘱托，复古笑了下，就闭上了眼睛。苏东坡的船间或驶过一个孤立的茅屋，只见那茅屋高高在上侧身而立，背负青天，有时望见樵夫砍柴。看那茅屋孤零零立在那里，足可证明居住的人必定是赤贫无疑，小屋顶仅仅盖着木板，并无瓦片覆盖。苏东坡正在思索人生的劳苦，突然瞥见一只苍鹰在天空回旋得那么悠闲自由，好像丝毫不为明天费一些心思，于是自己盘算，为了功名利禄而使文明的生活受到桎梏铐镣的夹锁，是否值得？在高空飘逸翱翔的苍鹰正好是人类精神解脱后的象征。苏堤和西湖之与杭州，正如美女花容月貌上的双眸。我常想，倘如西湖之是空空的一片水没有苏堤那秀美的修眉和虹彩般
10、的仙岛，一画龙点睛增其神韵，那西湖该望之如何？几百年来的中国游客，春季到来之时，向西湖蜂拥而至，度蜜月者，在湖上泛舟垂钓，或在垂杨之下的堤上漫步，以消磨时间。出名的西湖十景包括东岸上的柳浪闻莺；另一景是在湖上的小岛上，由苏东坡兴建的，叫“三潭印月”。的确是，湖的四周没一个角落不使游客觉得漂亮稀奇而感到荡气回肠的，晴天也好，在与众也好。晚辈高声朗读经典，老辈倚床而听，抑扬顿挫嘹亮悦耳的声音，老辈认为是人生的一大乐事。这样，父亲可以校正儿子读音的错误，因初学者读经典，自然有好多困难。就似乎欧阳修和后来苏东坡都那样倚床听儿子读书，现在苏洵也同样倚床听他两个儿子的悦耳读书声，他的两眼凝视着天花板，其心
11、情也许正如一个猎人射了最终一箭而未能将鹿射中，仿佛搭上新箭，令儿子再射一样。孩子的目光和朗朗之声使父亲信任他们猎取功名必定胜利，父亲因而复原了希望。苏东坡在潮洲韩文公庙碑中说：“浩然之气，不依形而立，不恃力而行，不待生而存，不随死而亡矣。故在天为星辰，在地为河狱，幽则为鬼神，而明则复为人。”苏东坡一生坎坷多舛，浩然之气用完。他的宏大思想与心灵不过在这个世间偶然呈形，昙花一现而已。他那心灵的喜悦和思想的欢乐，才是万古不朽的。经过多数个的案头灯下，苏东坡传最终读完了，仿佛完成了一次穿越，随先生度过漫长又短暂的坎坷岁月。先生的吟哦声于耳边久久不去：“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁
12、怕？一蓑烟雨任平生。料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首一直萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。”苏东坡传读书笔记3谁说的和原话都记不得了，大意是传播中国文化就要像林老先生一样，他是能用英文写作的少数中国作家。此前我只读过林老先生的一些文章，全本的书这是第一次读。选了他的苏东坡传。看了前言他对苏东坡的宠爱，我就完全可以确信，这是一本一等的书，终归作者的全部热忱都在其中。说到大才子，唐，想到的第一个大多是李白；宋，想到的第一个大多是苏轼。从流传的民间小故事里，可以看出李白和苏轼这两个天才的些许不同。李白，或是下水捉月，或是骑鲸飞升，或是粲花之论，或是力士脱靴贵妃捧砚，无不带有浓浓的仙气和浪漫色调
13、。人们心中，李白是学不来的，他的浩荡才气和仙气绝无可复制性，五千年，只出了一个李白。而苏轼则不然，他修的河堤叫苏堤，探讨出的做猪肉的法子叫东坡肉，还有个了杜撰的妹妹苏小妹，还经常和佛印调笑嬉闹。是假如说李白是活在天上，那么苏轼就活在人间，他更真实，更可亲。李白那样的仙气不能复制，东坡那样的魅力同样是无法复制的。用儒家的精神入世，用道家的精神出世，用佛家的精神超脱，他完备的诠释着宋代文人儒释道三家融合的趋势，是北宋文人最精彩的一位。读完后比照林老先生的一些事迹，不免觉得两个人有许多相通之处，我想林老先生为苏东坡作传，也许也是因为苏东坡是他希望达到的境界，自勉也勉励后人吧。苏东坡传读书笔记4在读林
14、语堂先生的苏东坡传前，我对于东坡先生的了解仅限于他的诗词，他遭受的乌台诗案和他对弟弟子由深厚的情感。尽管了解不多，但并不阻碍苏东坡在古代熠熠生辉的诗词大家中，成为我心目中最喜爱，最佩服的那一位。始终以来，我都很想多角度地了解这位在我认为是最具成就的大文豪的人生际遇，就这样，林语堂先生撰写的苏东坡传在一次很偶然的经验中进入了我的视线。那是一个突如其来的雨天。我没有带伞，猝不及防的暴雨让许多像我一样没有带伞的人躲进了旁边的商业城。进去后我发觉里面有一家高大上的实体书店，内心高兴。想着既然短暂走不了，又不赶时间，爽性就进去随意看看。没想到我和苏东坡传的缘分就这样到来了。当时的我径直走向它，看到书籍干
15、净而高雅的封面，我有些惊喜。于是当心翼翼地捧起这本书，翻开它的书目，就那么随意阅读了一个小片段，便欲罢不能了。书中有两句话让我印象极为深刻。一句是苏东坡对弟弟子由说的那番自我评价，可以说极具特色吾上可陪玉皇大帝，下可陪卑田院乞儿。眼前见天下无一个不好人。天下无一个不好人！经验了乌台诗案，经验了官场中的起起落落，经验了人生中太多的不如意事的东坡先生，竟然还能轻松快意地说出这样一番话，好像全部苦难的经验与己无关一般，不能不令人惊羡！经验了这么多风风雨雨，还能如此笑对人生，对生活充溢了信念，这是一种怎样豁达的心胸？我想，从开篇中林语堂先生对苏东坡先生的评价就可找到答案。这就是其次句话。林语堂先生说苏
16、东坡是个秉性难改的乐天派，是悲天悯人的道德家，是黎民百姓的好挚友，是散文作家，是新派的画家，是宏大的书法家，是酿酒的试验者，是工程师，是假道学的反对派，是瑜伽术的修炼者，是佛教徒，是士大夫，是皇帝的秘书，是饮酒成癖者，是心肠慈善的法官，是政治上的坚持己见者，是月下的闲逛者，是诗人，是生性诙谐爱开玩笑的人。苏东坡一生三起三落，阅遍世间人情冷暖，无论是顺境逆境，他始终都对生活充溢了无限的酷爱。人们都说，一个人最不了解的恰恰是他自己，但这话用在苏东坡的身上，好像完全不合适。每一次人生变故，对东坡先生来说，都会站在人生新的高度。诗词的造诣不需多说，令人赞美的是他在诗词之外给人带来的惊喜。被贬黄州，他独创出香飘千年的名菜东坡肉；流放海南，又创制出流传至今的“东坡笠”
