简本《艾古理论》

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1、简本艾古理论研究价格变化规则,最重要理论是波浪理论。波浪理论的首倡者是艾略特。波浪理论的集大成者是艾古。现代市场经济的三要素是:资本,技术,需求。资本是第一代王者,技术是第二代王者,需求是第三代王者。三要素先后轮流当位,彼此互为阴阳。一即是三,三即是一,得一而足,缺一不可资本同时也包含技术和需求,技术同时也包含资本和需求, 需求同时也包含资本和技术。资本的本质,是虚拟的,因假设而存在。在资本主义的早期历史阶段, 资本的力量长期占据绝对统治性的王者地位,得之者昌,失之者亡。资 本论是资本研究的代表作。技术的本质,是人的思想境界。历次工业技术革命带来的巨大社会变 革,是技术要素威力的体现。在资本富

2、足的时代,技术称王。需求的本质,通过价格波动而体现,价格的变化规律,波浪理论是其 精髓的表达。资本不是人人都有机会亲近的。技术,即使天才如爱迪生,个人能掌 握的也只是浩瀚知识海洋中的一滴,技术跟着资本走,并依赖资本而取得 发展。只有需求的变化,对所有人都是公平的,势力雄强者,未必能比贫 弱者更容易了解它,聪明者未必比笨拙者更容易亲近它。需求的消长变化规律,波浪理论是其精髓的表达。它尽善尽美,它是 现代易经,是道的化身。从之者昌明,违之者迷乱。一件事情,如果三句话说不清楚,那就三万句也还是说不清。一个地区对另一个地区投放经济力量,有三种模式,一是商品输出, 二是资本输出,三是技术输出。商品输出掠

3、夺的是生产资料资源,资本输出掠夺的是劳动力资源,技 术输出的掠夺对象是货币资本。商品输出通常充当先锋力量,紧随其后的是资本输出,最后出场的是技术输出。四成佛,转化妄想、执着、分别,就成佛了;成仙,斩三尸,就成仙了;成股神,转化贪婪、恐惧、麻木,就成股神了。就这么简单。孑L子用患得患失”来表达这个意思;老子用“宠辱若惊”来表达这 个意思。其意境是一样的。其道理是简单的,其意义是深妙的。当信我此语真实不虚。五社会结构三种人,劳力者,劳心者,废物(非劳力非劳心)。三元循环结构:劳力者生劳心者,劳心者生废物,废物生劳力者。众生平等,废物非贬义也。随着生产力水平的发展,废物阶层越来越成为现代社会重要的一

4、种力 量。根据“劳力生劳心、劳心生废物、废物生劳力”的规则,普通意义的脱离了劳动实践的知识分子,脱胎于劳心者,属于典型的 废物,而大众误会其为劳心者。真正的劳心者,必定是脱胎于劳力者,从劳动实践中产生。按照标准定义的资本家,也属于废物,所谓富贵闲人也。知识分子多 依附于资产阶级。无产阶级,中产阶级,资产阶级。中产阶级,技术管理人员也,是参 与劳动实践的劳心者。中产阶级掌握技术因素,且有一定的资本能力,只 有中产阶级有转化为资产阶级的可能,无产阶级只有转化为中产阶级的可 能,资产阶级一旦失败,则沦为无产阶级。-i-六应无所住而生其心。”无聊是最奢侈的消费。此中藏有财富秘密。需求的后天规则,依波浪

5、理论。需求的先天规则,遵循三元互为直角 之法则。需求有三种:物质需求,精神文化需求,非物质非精神需求。物质是第一需求,在物质短缺的年代贩卖物质,虽至愚者亦能轻松发 财矣。当物质大大丰富之后,阴阳结构即失去平衡,相形之下精神就严重短 缺。在精神短缺的年代贩卖精神,虽平庸者亦能迅速发达矣。何以故?皇 帝饿三天,窝头为美味矣。问:何谓非物质非精神需求?曰:岂不闻有穷得只剩下钱”者乎! 诸法因缘而生,万物攀缘而住,若无依缘之物,则死矣。君子依道而立无 忧无惧,小人而富极无聊则如溺水之人愿万金换一浮木也。故有奢侈品依 赖症患者,实非爱之,其不得已也。悟此需求先天三元阴阳法则者,取天下财富直如反掌耳。七“

6、人法地,地法天,天法道,道法自然。”自然者,直觉也,不思而觉不学而知也。道者,阴阳辩证之思维方式也,道即理也。故宋以后道学亦称理学。天与道互为阴阳,依道而生住也。地与天互为阴阳,依天而生住也。人与地互为阴阳,依地而生住也。天地人皆法于道,以道为法矣。人法地,则人与地互为阴阳,明矣。此语道破财富之根本矣。因此,土地和人本身,是财富之根本。所以我们见到古时邦国争战,争夺的目标一般都是土地和人口。人法地,人和地之间阴阳互动,于是产生财富。不互动,则不产生财 富,无价值。马克思劳动创造价值”,是正确的。广义的地,万物莫不从地而有,一切地上的物质,皆属地也。人与生 产资料的紧密互动,然后价值生成。故价值

7、与时间关系紧密,常依于时间而积蓄也。八阴阳相交,其夹角,必为九十度。有绝对阴阳,有相对阴阳。绝对阴阳,时空也;相对阴阳,涨跌也。股神之法于此毕矣。绝对亦非绝对,相对只是相对,皆假设也。九有大成波浪理论,有小成波浪理论。大成波浪理论,依时空阴阳关系而建立。小成波浪理论,依量价阴阳关系而建立。小成为大成之基,不通达小成之理,对大成法则不生信心。不生信心,则不起用也。小成与大成,得出的结论是相同的。小成规则繁杂,大成规则简洁。大成小成,皆妙法也。二者彼此相融相通,非一非二也。十价格变化三种形式,上涨,下跌,盘整。成交量变化三种形式,放量,缩量,均量。其共有九种基本量价形态也。九种基本量价形态之间的互

8、相组合,可以尽一切变化之妙。小成之妙,不输于大成也。十一强势上涨匀速匀量,无死地也。空头无处借力,无法产生转势力量, 稳健。必待匀速或匀量状态被打破,然后乃变生也。十二价格走势形态,必遵循均衡的原则。超买必回吐。凡是不均衡,必受均衡规则的制约,而归于均衡。均衡,包括价格走势形态与成交量分布两种因素的综合均衡。“万物并作,吾以观其复。”一切超买必回吐。有绝对超买,无绝对 超卖。绝对亦非绝对,假设也。十三只有相对是绝对的。均衡本身也是一种不均衡。太均衡,就必然被打破。用以平衡太均衡的均衡”的,则是新生的不均衡。平衡向往不平衡,不平衡向往平衡。平衡不平衡,互为阴阳,互相吸 引。“天行健,君子以自强不

9、息。”太均衡后的打破方向,必向上也。十四阳不可知也,阴可知也。阴知则阳现。多不可解也,空可解也。空解则多 明矣。“知其白,守其黑”是也。故曰:无阴之阳不测。十五男子随时随地都可以发情,不需要理由。持币多头亦如是,买入不需 要太多理由,仅仅是因为想买,就足够他随时作出买入决定。空头则完全不同。一切空头藏身之地必不出三处,一曰获利盘,二曰 套牢盘,三曰恐慌盘。三处之外,别无它处。股神之术于此毕矣。十六趋势的三种形态,直线、抛物线、反抛物线。一切趋势,归根结底皆为直线。何以故?通道即直线也。曲线必不出 通道之约束。只见曲线不见直线者,眼光短浅视界狭小之故也。波浪理论浪里有浪,通道理论通道之外更有通道

10、,其理一也。集点成线,集线成面,集面成大点,集大点成大线,如此以至于无 穷也。股神之术于此跃然而出矣。十七价格运动现象有三种特征:一是有规律的直线运动;二是有规律的曲 线波动;三是完全无规律的运动。三者表象截然不同,而其本质皆一,无差别也。此如宏观、中观、微观也。中观世界的人看宏观世界微观世界,惊讶 于彼世界带给自己的特异感受,殊不知彼世界人自我感觉彼世界的规律, 其实与中观世界之人自己感觉到的中观世界的规律,是完全一样的。何以 故?宏观之大,大规律作用于己而不自觉也;微观之微,观察者的观察行 为,足以干预影响微观世界。例如强庄入主小盘股,就好比格列佛踏进小 人国,自然随心所欲不受微观世界规律

11、约束。十八宏观经济分析三要素:投资、消费、就业。投资带动就业,就业带动消费,消费带动投资。循环机制通畅则生, 阻塞则死。津髓血常通不滞,精气充沛不漏,则长生矣。利润用于再生产,肉烂在锅里,则是不漏。利润化为储蓄,则开了漏 口,久之则机体衰弱循环不行,循环不行,则死矣。储蓄,乃人之大欲也,何以故?贪图虚妄不实之货币虚拟财产。此人 道也。非富人之储蓄,必通过通货膨胀以化解之;富人之储蓄,必通过经济 衰退或经济危机化解之。此天道也。因此,贫富分化对社会经济的危害程度,主要看储蓄的分布状态。财富源于布施。投资即布施,储蓄即吝财也。财富的秘密于此大白矣。储蓄的均衡,分两种,一种是一个地区内部的均衡,一种

12、是地区与地 区之间的夕卜部均衡。内夕卜两种因素必互相影响作用。这也是外禅内定术的 一种体现。夕卜禅内定无处不在。十九切经济现象,本质上都可以体现为一种价格模式。一切价格运动, 都遵循波浪理论的规律体系。任何事物,都必定遵循辩证统一的原则,必定由最少一对既对立又统 一的矛盾元素构成。而其中必定有一个因素在大多数时间都起主导作用。利率:(一)是一国国内资本的价格。(二)同时,它也体现该国通货膨胀的水平以及对该国未来通胀水平的预期。汇率:(一)是他国资本的价格。(二)同时,它也必须反映两国间的贸易情况。利率与汇率,都是由一对彼此反向作用的元素共同构成。在资本主义的社会经济体制中,顾名思义,资本的属性

13、,决定了资本的作用是根本性的,本质性的。因此,汇率的两个要素,利率的两个要素, 资本的价格这个作用起主导作用,是它的本质属性。不仅资本运动规律通过价格模式能得以体现,技术也必定通过价格横 式得以体现技术本身,以及掌握技术的劳动力,都是有价格的,其价格 也是波动变化的,所以我们才说,资本、技术需求,三者是一即是三三 即是一的辩证统一关系,得一而足,缺一不可。所以说,波浪理论是致命武器,是经济学的终极理论.二十资本主义的三大信仰:钱、公平、诚信。经济学的所有矛盾阴阳关系中,哪一对是最本源的?就是它:穷与富!它处于金字塔的最顶端!“我坐孤峰顶,一口吞尽诸方,一切众生我已度尽!”此一通万皆通!波浪理论

14、,属于后天八卦体系。后天八卦,本身又是两个重合相融的体系合并为一体。乾、坤、坎,这三卦,构成一个体系;而震、巽、离、兑、艮,这五卦,构成一个体系。三包含五,五包含三,小与大重合互融。二十二宇宙万物彼此间的关系可用三种情况来概括:相邻、相隔、相对。相 邻相生,相隔相克(冲、刑),相对相合(害)。有差异即分阴阳矣。同质事物之所以区分为阴阳,其唯一根源必然在于成本落差。是故,-切优势,皆成本优势也,劳动力成本优势是成本优势,技术 优势本质也仍然是成本优势举凡政治优势军*优势经济优势,本质上皆有必要体现为成本优 势,历史上野蛮弱后国家往往战胜文明先进国家,成本优势突出,阴阳法 则作用下之必然结果也。在

15、同一个互通的开放世界里,悬殊的成本优势具枷枯拉朽般的强大 力量,天道也。二十三二浪调整百分百,四浪调整三分二,六浪调整二分一,八浪调整六分五。逢三而变四合一,时空伸缩调比例,三四十二缩还一,七十二变于此终。二十四无明之始一阳生,一阳之生天行健。阳性肯定阴否定,阳德为健阴德顺,阳为奇来阴为偶,三阳原从阴中生,否定中生肯定成,终为他人所否定。此中乃有必赢术,无阴之阳不可测。二十五一二三五八实有,四六七虚灵莫测。七,兑也,兑,缩量上涨也。四六七皆虚灵不测,而七为虚中之实。七有妙用也。一,震也。一二三五八皆为实有,而一乃无中生有,实中之虚。一有妙用也。此匕之三五对应关系,与后天八卦之三五对应,有所不同。五再拆为八 也,八再分三五也。二十六出淤泥而不染,是股票之术的根本心法。股市是污秽的利欲之所,欲习此术者,必全身心投入此中,真切体会 其中的贪婪、恐惧、麻木等感受,同时又要能跳出它们的束缚牵制,以清 净心旁观分析判断,不随贪婪恐惧而动,久之,则必然看破一切

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