《悉达多》读后感

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1、悉达多读后感悉达多读后感 仔细读完一本名著后,大家肯定都收获不少,须要回过头来写一写读后感了。千万不能认为读后感随意应付就可以,下面是我为大家整理的悉达多读后感,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。 悉达多读后感1近日阅读了德国作家黑塞的小说悉达多。(很巧,最近看的两本书都是关乎找寻自我的故事,是不是意味着我也正在不断找寻自我?)书的篇幅很短,仅有130多页,故事也很简洁,主要讲的是悉达多的自我找寻之旅。书的主子公悉达多诞生于印度的婆罗门家族,出身名贵,英俊聪慧,受到全部人的宠爱。但是这些都无法让他华蜜、安静和华蜜。为了找寻自我,让空洞的心灵觅得安静,达到无我的境界,悉达多起先了漫长的求索

2、之路。他抛弃富有安逸,先是去森林里当沙门(苦行僧),此后转而追随佛陀乔达摩,然而他发觉佛陀是通过认知、彻悟而非通过法义修成正果,于是他离开佛陀,接着自己的流浪汉生活。在林苑他遇到了名妓迦摩罗,最终沉沦于情欲,沉沦于赌博,完全被世俗限制。某天突然醒悟过来的他内心充溢了无望,打算跳河迎接死亡,然而就在这一刻他听到了“唵”字,长眠的灵魂猛然复苏,最终悉达多奔向河流成为一名摆渡者,“以等待和坦诚之心倾听,不怀激情,不存热望,不加推断,不带见解。”悉达多在日复一日的摆渡中以河为师,倾听河流的训诲,听到了世界,听到了整体与统一,听到了“唵”,得到了圆满。每人眼中看到的故事可能相同,但是不同的人确定有不同的

3、感悟。可能大多数人都在解读书中蕴含的宗教和哲学寓意,我对这些都不擅长,就站在凡人的角度说说书中印象深刻的几句话。“他不再问询本质,瞄准彼岸,他在世间找寻家乡。如若人能毫无希求,质朴而天真烂漫地看待世界,世界何其隽美!”当一个人以孩子般单纯而无所希求的目光去观看,这世界是如此美妙;当一个人能够如此单纯,如此觉醒,如此专注于当下,毫无疑虑地走过这个世界,生命真是一件赏心乐事。没有过去,没有将来,一切都是本质和当下。”我们唯一可以把握的是当下,当下的每一份体验和感受,当下的微小而确定的华蜜和妙不行言的的感觉,才是我们生命的本质和生命中最重要的东西。特别喜爱林清玄的“欢乐活在当下,尽心就是完备”这句话

4、,不要做这个世界的匆忙过客,不要为了虚无缥缈的将来而忽视当下的美妙,欢乐过好当下的每一刻。“思想和感官,均为美的事物;两者背后均隐藏终极意义,两者都值得倾听值得参加,两者均不容蔑视亦不必高估。”物质和精神都是重要的,也都是不行或缺的。许多人在贬低对物质的追求,将精神追求置于比物质追求更高的地位。事实上,物质追求才是基础,俗话说仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱,只有满意了物质追求,才有可能去追求精神方面的目标。但我不赞同对物质的过分追求,甚至将物质追求作为人生的唯一目的。我认为,人许多的需求是物质没法满意的,人真正的欢乐和满意都须要从内心去探寻和挖掘。这是一本深刻的书,就像悉达多说的“学问可以共享

5、,但才智无法共享,它可以被发觉,被体验”,愿每个人都能从悉达多的故事中发觉才智,并仔细体验属于自己的人生。悉达多读后感2我是谁、我在哪儿、我将去向何方、我将如何寻求永恒这是一本始于佛陀叩问的书。青年悉达多厌倦了婆罗门生活,与好友歌文达一道跟随沙门修行。在舍卫城他们倾听了佛陀乔达摩的教义,歌文达选择追随乔达摩,悉达多则接着修行之路。他在城市中结识名妓甘玛拉,并通过她结识了商人卡玛士瓦密,起先追逐情欲和名利,直至对一切产生厌倦。他再次拋下世俗,决心结束自己的生命。在河边,在无望的瞬间,他听到河水的声音经过几乎一生的追求,悉达多最终体验到万事万物的圆融统一,全部生命不行摧毁的本性,并最终将自我融入了

6、瞬间的永恒之中。他困惑于沙门们修行的方式,渴望沉进阿特曼,渴望悟得无以言表的天堂之乐;他困惑于佛陀乔达摩的彻悟,渴望离开全部的教育,希望单独去达到自己的目标、寻求解脱;他困惑于自己竟会被世俗所累,热情地希求空寂、安静、死亡,希求从这污秽的红尘中解脱悉达多始终在追求自我,即灵魂,在追求灵魂的过程中,他通过不断的学习来充溢自己,但他恒久得不到满意,因为那时的他,心中充溢着欲望。船夫瓦树地瓦与那条河,带给悉达多一生中最长时间的心灵平和。在河水面前,他重新听到了那神圣的唵,他在内心默诵,他又感知到了梵,感知到了不灭的生命,明白了全部神圣的东西,全部的、已经愈渐世俗的他已经几乎遗忘的东西他是在历经了很多

7、歧途之后渐渐从大人变成了孩子,是从思想者变成了一个普一般通的人。他走过的这条路是好的,纵使他沉沦过、放纵过,为了能体会到慈善,以往的他必需去历经无望,为了在我中找到阿特曼,为了生活下去,为了真正的解脱。每一个真理的反面也同样是真实的。一个真理,假如它是片面的真理,就只能以文字表达出来,也只能局限在文字的范围内。每一样事物,要是只用思想来思索和用文字来表达,都是单方面的,都只是一半的真理,它缺乏完全、圆满和统一。从某种意义上来说,思索即是一种轮回,一次又一次的轮回,又仿若涅槃重生。世间的每一瞬间皆为圆满,一切罪孽都承载宽恕。在我看来,存在中的每一样都是好的死亡同生命一样好,罪恶同神圣一样好,才智

8、同愚蠢一样好。每一样东西都是必需的,每一样东西所属于我们的,仅仅是我们的赞同、我们的承认、我们的理解。这个世界本没有什么真相,你看到的即是真相,即是结果,即是圆满。悉达多经验的,正是一个具备正常人格的一般人也都要经验的。他经验了从婆罗门到沙门,再到自我,再到摆渡人的转变,最终找到了信仰,信仰世间的万物,而不再拘泥于某一种教义和思想。似乎不是在看小说,而是在理解一种意境、学习一种大彻大悟的才智,学会抛开世俗的眼光去找寻真实的自我。一切都中我的意,一切都与我相得。我们花费一生去找寻的真我,在生活中某一刹那醒来,愿我们能够早日发觉并酷爱自己。本文来源:网络收集与整理,如有侵权,请联系作者删除,谢谢!第1页 共1页第 1 页 共 1 页第 1 页 共 1 页第 1 页 共 1 页第 1 页 共 1 页第 1 页 共 1 页第 1 页 共 1 页第 1 页 共 1 页第 1 页 共 1 页第 1 页 共 1 页第 1 页 共 1 页

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