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1、精品文档如何学会学习 之十二培养进取心培养进取心(1) 人人需要不满足人类的所有愿望，都始于不满足。不满足是人类和动物最根本的区别之一。动物无所谓满足它只对食物和环境有一定的需求。而人类的追求是无止境的。有不满，才有愿望，有愿望才会产生行动，才会最终改变原来的处境。但不满足有时是痛苦的， 它需要大量的付出。 正因为这样许多人都容易选择满足安于现状，不思进取。而人一旦缺乏了进取精神那会是怎样呢?古人有幅对联写道：“奋与愤盛衰之本，勤与惰成败之源”，天下古今庸人，其实都因一“惰”字致败。安于现状，不思进取就会养成惰性，惰性导致止步，止步导致停滞，停滞导致落后，落后导致淘汰。最终导致灭亡！我们很多学
2、生很容易满足缺乏进取心。比如：能读到高中，认得几个字。不做睁眼瞎就算了， 持这种心态的人很普遍， 即使经过一番努力考上了大学也是“混张文凭。 将来好就业罢了”。 那种从众和小富即安的心理现象很普遍。假如人类从一开始就是这种心理的话。人类就会满足于吃生肉 满足于用石器 那么直到今天 我们人类就不能跨入现代文明社会了。当今的信息社会 是一个竞争的时代，你满足，别人不停地奋斗、开拓、进取，那么，即使你原先的条件比别人优越，也会被别人超越。我们中华民族在这方面的教训难道还不够深刻吗？“落后就要挨打贫困就要被欺”几乎就是整个中国近代史的写照所以鲁迅先生深有感触，他说： “不满是向上的车轮，能够载着不自满
3、的人类，向人道前进。”“多有不自满的人种族，永远前进，永远有希望。”精品文档精品文档我们不能满足于现状， 即使我们已经拥有了一定的成绩。人之所以为人 就在于活着的时候总要追求进步努力摆脱现有的地位和现状。追求更高的目标。人生的意义在于做事， 在于有进步。 人生在追求过程中才能获得完善。成功属于那些不容易满足并不懈努力的人。因此。一切的改变和进步都是从拥有进取心开始的只有人人都不知足，学会进取，才能人人勤奋，人人发展。才能推动国家发展，才能振兴中华民族！(2) 选取必须从改变拖延的习惯做起要问什么叫进取心 我们可以给它下一个简单的定义：即主动去做应该做的事。要看一位学生在学习上是否有进取心，那么
4、，只要看他学习的主动性就知道。有的人主动学习，永远走在老师的前面。课前预习，课后抓紧复习，有的才上高中一年级，但高二、高三年级的课程已自学过了。这些学生属于主动去做事的那类，这类学生的进取心很强：另一类学生，他们也会立刻去做应该做的事不过必须有人告诉他怎么做， 这类学生有进取心， 但不是很强烈，他们的可塑性很大，只要加强引导，往往有很大的进步；还有一类，他们在学习上总是被迫式的，需要别人从后面推，踢一下，动一下，强迫他才会去做应该做的事情；最后的一类学生是根本不去做他应该做的事， 即使有人向他示范怎么做， 并留下来陪着他做，他也不会去做， 他的大部分时间都是在无所事事中度过的，他会把自己本来几
5、年前甚至十几年前的事情留到明天做，对这类人，有人说，命运之神会拿着一根大大的棍子在生命的旅途中耐心的等待着他。你属于上面的哪一类人呢？如果你想成为一个具有进取心的人，你就必须克服拖延的习惯， 最有效的办法就是制制定出每天的学习计划，即根据重要顺序列出每天要做的主要事情， 然后不必等待别人的指示就主动去完成。这一条也精品文档精品文档是检验你办事是否拖延的标准，正像人们所说的， 要想美梦成真， 第一步是必须醒来。如果你只是停留在做梦上缺乏行动力，那么美梦永远只是梦。当别人全力以赴，用实际行动去换取成功时你就不要悲叹命运亏待了你，这是你凡事拖延的习惯造成的结果。只有改变拖延的习惯。养成”今日事，今日
6、毕”的习惯，主动、热情地迎接每一天的挑战，你才会进步。(3) 要学会进去就要培养你的敬业精神我们通常有这样的体验，如果你对某一位老师有好感。喜欢听他讲课，那么你也会对他教授的科目有好感。你就会觉得那一科“好学”。其实，这并不是说那一科变容易了 而是因为你学习这科的效率提高了的缘故。研究表明， 当一个人喜爱他自己的工作（或学习）时，效率就会大大提高。有人说，兴趣是学习的先导，有兴趣就会入迷，入迷就会钻得进去。学习就会有成效，接下去，有成效就会更有兴趣。 更加钻研 更有成效 而兴趣的培养在于你自己。在于自己是否有敬业精神 有的同学把学习的枯燥无味归咎于学习本身，这是一种误会。 枯燥无味的不是学习，
7、 而是你学习的结果。 如果你根本不把学习当回事，或是当作一种敷衍，学习当然就没有成效，没有成效的结果当然是令人乏味的。相反，一个具有敬业精神的人， 他就会对其手上的任何学习工作任劳任怨，不计回报，乐意付出。而且，一旦你养成了敬业的精神，在工作中不计酬劳，任劳任怨，那将使你在未来无论从事什么行业，都有很多人指名接受你的服务，让你更有机会脱颖而出。学生时代的“敬业”就是积极主动的去学习，把自己的功课做好。(4) 培养好问的习惯精品文档精品文档“好问”是进去的另一种表现，养成“好问”的习惯，对培养进取精神非常有帮助。很多成功者之所以成功， 都是因为他们具有好问的习惯，从伽利略到爱迪生，他们全都从“好
8、问”的习惯中获益匪浅。做学问本身就应包含着两方面，一个是“学”，一个是“问”。世界上的每一项发明其实都是问题的答案。 一个头脑中不存在问题的人当然不会尝试去努力解答，这样也就不会有所发明。 世界著名发明家爱迪生许多发明创造，都是“问”出来的。举一个例子：有一天，爱迪生在路上遇见一个朋友那人的手指关节肿着。爱迪生问他：“为什么会肿呢？”朋友：“我不晓得实际的原因是什么。”爱迪生：“为什么不晓得，医生也不晓得吗？”朋友：“不同的医生说法不同，有的说是痛风症”。爱迪生：“什么是痛风症？”朋友：“医生说那是尿酸淤积在骨节里。”爱迪生：“既然这样，他们为什么不从骨节里取出尿酸？”朋友：“他们不懂得如何取
9、。”爱迪生：“他们为什么不晓得如何取呢7”精品文档精品文档朋友：“因为他们说尿酸是不能溶解的。”爱迪生：“我不相信尿酸是不能溶解的。”他回到自己的实验室， 头脑中还一直想这个问题尿酸真的是不能溶解的吗？他排列出一排试管。 管内全部装上一些他认为可以溶解尿酸的化学液体，然后放入尿酸晶体。几天以后，他发现其中有两支试管内的尿酸晶体发生了变化。他继续试验， 结果他终于发现了溶解尿酸的液剂。于是，他发明了医治痛风症的药剂，现在，全世界都在使用这项发明。有的人说：“得到真正教育的惟一方法，便是发问。”有的科学家的发问习惯，几乎到了无法控制的地步， 原因很简单如果你不晓得问题的存在，就不能解决问题。伽利略
10、 17 岁那年有一次去教堂，当他跨入门槛时，便看见天花板上的长链上悬挂着的吊灯在摇摆， 他被这一景象紧紧地吸引住了，他的头脑中立刻提出了一个问题，这些吊灯一旦发生振动。 长摆与短摆所用的时间周期会相同吗？他忘记了自己是在教堂里， 也忘记了做礼拜， 他把着自己的脉搏进行测量 （那时还没有测定时间的表） 后来人们运用他发现的原理，制造出世界上第一种计算时间的钟表摆钟。学问学问不懂就问，在学校里学生常常被培养成只会“学答”，不会“学问”了。学答是不能培养学生创新能力的尽管你答得再好 也是别人已经解决了的问题。著名的科学家爱因斯坦从小就爱发问，老师甚至觉得这孩子有些怪癖。精品文档精品文档成为著名科学家
11、后依然“旧习不改”，他的“相对论”就是在诸多类似“时间真的像一条无限延伸的直线吗？”这样的问题中找到最终答案的。那些从来就不懂得提问题的学生， 并不是他没有问题， 而是把问题储存起来，头脑这个本该用来思考的机器，却被他们用来当做储存问题的仓库。能力的培养，是从解决问题中获得的，一个人解决的问题越多，说明他越有能力。而解决问题的前提，是要有问题。就是要发问，好问是进取心的另一种表现。(5) 学会接受批评我们都知道，人不可能是完美无缺的，人生就是一个不断追求完美的过程。但是，如何发现自己的不足和缺陷，往往是旁观者清，当局者迷。所以，接受别人批评是揭发这种缺点的好方法。 诚恳的批评是可贵的， 因为它
12、本身包含着真实。所以说，任何的批评，不管是善意的， 还是恶意的，只要我们因它们而获得改进，那么，批评本身对我们是有益的。但很多人却很难接受批评。 有些人受到一点小小的批评，就忧心忡忡，脸皮薄得放不下，好像一被别人批评。就要全身崩溃似的，这种人犯了批评“过敏症状”；有些人，不论你怎么批评，他都既不反驳，也不改正，全都接受，但这种“接受”其实是当你什么也没说。他犯了脸皮厚的毛病。要改正就必须先把那张厚脸皮剥掉；还有一些人，无论自己对不对，都要设法替自己辩护，一遇到批评，便觉得受了委屈，或怒气冲天，结果，批评他的人再也不敢批评他， 而他自己却渐渐养成了自以为是的毛病，以为自己已经什么缺点也没有了。这种自负的人，往往就是思想最简单，智力最有限的人。我们要精品文档精品文档学会正确对待批评。要知道，善待批评、接受批评，本身就包含着我们具有改进作法、积极进取的意愿 说明我们有进取心， 我们为什么要拒绝批评呢？一个自负的人，不接受批评的人，心胸狭窄、孤陋寡闻的人。他是很难成为一个积极进取的人的。
