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1、南开大学22春古代散文欣赏补考试题库答案参考1. 闲居赋是谁的作品( )。A.潘岳B.陶渊明C.鲍照D.左思参考答案：A2. 简析欧阳修五代史伶官传序的思想艺术特色。简析欧阳修五代史伶官传序的思想艺术特色。参考答案：内容上：本文是欧阳修为新五代史伶官传作的序。新五代史，原名五代史记，欧阳修在宋仁宗景祐三年（1036）到皇祐五年（1053）所撰，这是唐代设馆修史以后唯一的私修正史。在已有了薛居正等主编的五代史以后，欧阳修为什么重编体例和写法不一样的新的五代史呢宋史欧阳修传说“自撰五代史记，法严词约，多取春秋遗旨。”所谓“自撰”，是说这部史书不是奉朝廷之意，而是私家所撰。而“春秋遗旨”即春秋笔法。
2、可见，他作史的目的，正是为了抨击这些他认为没有“廉耻”的现象，达到孔子所说的“春秋作而乱臣贼子惧”的目的。伶官传记载伶人事迹。伶人，古代音乐工作者和演员的称号，该传记载唐庄宗宠幸的伶官敬新磨、景进、史彦琼、郭门高等败国乱政的史事。伶官传序总结后唐庄宗李存勖“庄宗之所以得天下，与其所以失之者”的历史教训，阐明“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”的道理，讽谏北宋统治者要吸取历史教训，居安思危，力戒骄奢，防微杜渐，励精图治。艺术上：抒情、叙事、议论结合。本文用例证法叙事，以论带史，以史证论。第一段就提出以庄宗得天下和失天下的史实为论据，以“晋王三矢”为事例，体现庄宗的“忧劳”，突出了“人事”作用，以评论论
3、析庄宗盛衰，探讨缘由。行文过程中，作者间插“岂非人事哉”、“可谓壮哉”、“何其衰也”、“岂独伶人也哉”，饱含浓情，表明作者在思考历史事件时，对历史人物的功过的主观态度。3. 哲学中的“爱智慧”重在对( )作哲学层面上的理性探究。A.社会学B.权威的C.历史的D.实践的E.变化发展的参考答案：ACD4. “生活即是存在，生活之外别无存在”这句话出自：( )A、海格德尔B、黄玉顺C、孟德斯鸠D、胡适正确答案:B5. 战国策（名词解释）战国策（名词解释）参考答案：战国策，西汉刘向编订的国别体史书。主要记述了战国时期的纵横家（游说之士）的政治主张和策略，展示了战国时代的历史特点和社会风貌，是研究战国历
4、史的重要典籍。6. ( )的代表作是登泰山记、快雨亭记。A.方苞B.姚鼐C.刘大櫆D.顾炎武参考答案：B7. 归有光代表作项脊轩志、先妣事略、思子亭记等。( )A.错误B.正确参考答案：B8. 小赋是西汉代出现的新体赋，至西汉后期盛行。( )A.错误B.正确参考答案：A9. 曹植文风清峻通脱，鲁迅称之“改造文章的祖师”，即改造两汉文章积习。代表作有让县自明本志令、求贤令、遗令等。( )A.错误B.正确参考答案：A10. “司法机关依法独立行使职权”,这是我国的一个( )A、法律编纂原则B、法律制定定原C、法律适用原则D、法律汇编原则参考答案：C11. 下列哪种男士头发符合要求?( ) A在工作
5、之时长发披肩 B梳起发辫 C前发不覆额，后发不触领 D剃光头下列哪种男士头发符合要求?()A在工作之时长发披肩B梳起发辫C前发不覆额，后发不触领D剃光头C12. 调查研究的六个基本步骤是_、确定调查的总体、_、设计问卷或访谈提纲、调查的实施和_调查研究的六个基本步骤是_、确定调查的总体、_、设计问卷或访谈提纲、调查的实施和_。正确答案：明确与细化调查目的 抽样 数据分析明确与细化调查目的抽样数据分析13. 客人什么时候抵达目的地应该由客人自行安排。客人什么时候抵达目的地应该由客人自行安排。正确14. “葡萄串儿”所包含的语素、音节和词的书目分别是( )A、2,2,1B、3,3,1C、3,4,2
6、D、2,3,1正确答案:B15. 汉初还有不少散文家，文章或论秦之得失，或针对时弊，提出自己的主张，其中以晁错和邹阳成就较高。( )A.错误B.正确参考答案：B16. 贬宝钗的评论在红楼梦一百二十回本出现以后。( )此题为判断题(对，错)。正确答案:正确17. 拉斐尔画的一幅是集中了古希腊的所有的优秀的学者的画是( )A.椅中圣母B.雅典学院C.戴冠的圣母像D.拿金莺的圣母像正确答案:B18. 经今古文之争经今古文之争正确答案：经今古文之争是汉代儒家经学两大派在学术和争立学官问题上的争论。一派所依经籍为当时通行的隶书书写的故称经今文学；另一派所依经籍据称为发掘出的先秦古文字本故称经古文学。两派
7、所据经籍不仅书写字体和字句篇章不同在治经观点方法和传经学统宗派上亦不同。经今文学师传严守师法家法重在探索经籍的“微言大义”为汉政权服务。经古文学重在训诂考索经籍文字典故。前者把持西汉太学先后立博士14家后者多在民间传授。西汉末年刘歆议立经古文学官招致经今文学博士激烈反对两派之争自此开始。新莽时和东汉初经古文学几度跻身博士之位亦均未能成为官方显学但在学术上则逐渐居于上风。东汉末年郑玄不守经今古文的家法博学多闻以经古文学为主干并吸收经今文学某些观点而遍注群经参互各说以成一家之言在一定程度上实现经学的统一经今古文之争遂告一段落。经今古文之争是汉代儒家经学两大派在学术和争立学官问题上的争论。一派所依经
8、籍为当时通行的隶书书写的,故称经今文学；另一派所依经籍据称为发掘出的先秦古文字本,故称经古文学。两派所据经籍,不仅书写字体和字句篇章不同,在治经观点方法和传经学统宗派上亦不同。经今文学师传严守师法家法,重在探索经籍的“微言大义”,为汉政权服务。经古文学重在训诂考索经籍文字典故。前者把持西汉太学,先后立博士14家,后者多在民间传授。西汉末年,刘歆议立经古文学官,招致经今文学博士激烈反对,两派之争自此开始。新莽时和东汉初,经古文学几度跻身博士之位,亦均未能成为官方显学,但在学术上则逐渐居于上风。东汉末年,郑玄不守经今古文的家法,博学多闻,以经古文学为主干,并吸收经今文学某些观点而遍注群经,参互各说
9、,以成一家之言,在一定程度上实现经学的统一,经今古文之争遂告一段落。19. 1运用手势的要点包括( )。 A使用规范化的手势 B注意区域性的差异 C牢记手势宜少忌多 D以上都是1运用手势的要点包括()。A使用规范化的手势B注意区域性的差异C牢记手势宜少忌多D以上都是D20. 骑士七技(南京大学2003研)骑士七技(南京大学2003研)正确答案：“骑士七技”是西欧中世纪骑士教育的主要内容亦称“骑士七艺”包括骑马、游泳、投枪、击剑、打猎、弈棋和吟诗。前五项为训练一个身体强壮、能征善战的武夫所需；下棋是为发展机智、沉着、判断情况和布置攻防的能力；吟诗则为培养歌颂武功、效忠领主和谄媚贵妇的才能。其主要
10、目的在于培养封建统治阶级的保卫者对文化知识的传授并不重视且真正具有这些品质的骑士很少。“骑士七技”是西欧中世纪骑士教育的主要内容,亦称“骑士七艺”,包括骑马、游泳、投枪、击剑、打猎、弈棋和吟诗。前五项为训练一个身体强壮、能征善战的武夫所需；下棋是为发展机智、沉着、判断情况和布置攻防的能力；吟诗则为培养歌颂武功、效忠领主和谄媚贵妇的才能。其主要目的在于培养封建统治阶级的保卫者,对文化知识的传授并不重视,且真正具有这些品质的骑士很少。21. “七艺”“七艺”正确答案：西欧中世纪学校的七种学科即文法、修辞学、辩证法、算术、几何、天文学和音乐。其来源可追溯到古希腊。中世纪七艺内容包括：rn 文法拉丁语
11、和文学的基本常识；rn 修辞学散文和诗的习作亦兼学一些历史法律知识；rn 辩证法类似于现代的形式逻辑；rn 算术初为计算宗教节日的方法后增一般运算；rn 几何初含地理知识和几何学的基本概念后增欧几里得几何学和测量知识；rn 天文学初含行星运行、寒暑更替等日用常识后增一些天文学著作的学习；rn 音乐含宗教音乐、音乐史和音乐理论。七艺中渗透神学内容学习七艺是为学习神学做准备。西欧中世纪学校的七种学科,即文法、修辞学、辩证法、算术、几何、天文学和音乐。其来源可追溯到古希腊。中世纪七艺内容包括：文法,拉丁语和文学的基本常识；修辞学,散文和诗的习作,亦兼学一些历史法律知识；辩证法,类似于现代的形式逻辑；
12、算术,初为计算宗教节日的方法,后增一般运算；几何,初含地理知识和几何学的基本概念,后增欧几里得几何学和测量知识；天文学,初含行星运行、寒暑更替等日用常识,后增一些天文学著作的学习；音乐,含宗教音乐、音乐史和音乐理论。七艺中渗透神学内容,学习七艺是为学习神学做准备。22. 范晔后汉书主要记载从王莽起至汉献帝的195年历史，突出成就在其人物纪传，分十纪、八十列传和八志，与史记、汉书、三国志合称“四史”。( )A.错误B.正确参考答案：B23. 在法律对人效力上,我国采用( )A、属地主义原则B、属人主义原则C、保护主义原则D、以属地主义为主、与属人保护相结合原则参考答案：D24. 左传又称春秋左氏
13、传，又名左氏春秋，相传是春秋末年鲁国的史官左丘明所著，记事起于鲁隐公元年(前722)，止于鲁哀公二十七年(前468)，记载了春秋列国的政治、军事、外交活动等。( )A.正确B.错误参考答案：A25. 西方教育史上有哪些类似素质教育的论述(或思想)?试举几例。并论述其现代意义。(华中师大2005研)西方教育史上有哪些类似素质教育的论述(或思想)?试举几例。并论述其现代意义。(华中师大2005研)正确答案：素质教育的概念虽然是最近随着现代社会发展对教育的需求才提出的但它的基本思想由来已久在西方教育史上有许多类似素质教育的思想它们仍然具有重要的现代意义。现以人文主义教育思想、自然主义教育思想、欧洲新
14、教育思想为例具体分析如下：rn (1)人文主义教育思想rn基本主张人文主义教育思想是在文艺复兴时期形成和发展起来的分前期和后期两个阶段其影响久远。文艺复兴前期的人文主义教育思想比较重视以古典语言和古典学科为中心的教育活动并把宗教教育作为人文主义教育的重要内容。如维多里诺主张通才教育并以古典学科作为课程的中心强调古典著作对于培养学生道德品质的重要性。文艺复兴后期的人文主义教育思想比较重视教育的世俗性和贴近现实生活强调教育应培养新人。如拉伯雷提倡一种新的个人的教育自由观主张身心并行发展；要求认识所有事物等。唯实主义教育思想是人文主义教育思想的继承和发展这种思想注重提高人的地位强调教育应按照人的自然发展顺序进行教学过程应当运用新知识和新方法表现出了一种求实的人文主义精神。如夸美纽斯肯定人的智慧和力量认为人是造物中最崇高、最完善、最美好的他重视人的现世生活和教育强调应当依据人的自然本性和儿童的年龄特征进行教育。他还从“泛智”的思想出发提出了普及教育的思想。rn现代意义人文主义教育思想的形成促进了古典人文学科的发展；人的发展和世俗利益成为教育关注的内容；奠定了
