道德经与人生智慧

上传人:工**** 文档编号:488425426 上传时间:2022-09-15 格式:DOC 页数:11 大小:93KB
返回 下载 相关 举报
道德经与人生智慧_第1页
第1页 / 共11页
道德经与人生智慧_第2页
第2页 / 共11页
道德经与人生智慧_第3页
第3页 / 共11页
道德经与人生智慧_第4页
第4页 / 共11页
道德经与人生智慧_第5页
第5页 / 共11页
点击查看更多>>
资源描述

《道德经与人生智慧》由会员分享,可在线阅读,更多相关《道德经与人生智慧(11页珍藏版)》请在金锄头文库上搜索。

1、?道德经?与人生智慧安志涛 11化本3班 化学教育本学期很荣幸的选到了?道德经?这门课,张教授给我们上了生动的一课。正如鲁迅先生所说:“不读?道德经?一书,不知中国文化,不知人生真谛。可见?道德经?对于人与文化的影响是多么大而深。在加上张剑伟教授的独到赏析,使我留下了深刻的影响,更是受益不浅。据张教授介绍,老子这本?道德经?竟然让中外古今如此多的文学读者所推崇。可见,它不是一本普通的文学书,也不是一般的所谓作家们所能够写出来的,老子这本?道德经?可谓是人生的智慧之书,人生价值观的指导之书,?道德经?里面的人生哲学似乎很荒唐,其实很智慧,就如里面老子会教导人们无为,柔弱,甚至要学会愚钝,一般人看

2、起来似乎很荒唐,但是当我们认真的品尝其余各章的时候方会明白,初始的想法是多么的浅薄啊。?道德经?能够在我们中华民族传承5000年,其里面的智慧,价值,不言而喻。久闻老子大名,中学时代就了解过老子的一些思想,但未曾读过?道德经?,今有幸选上?道德经?这门课,跟着张教授一起走进?道德经?,老子的?道德经?乃是中国古代智慧的代表之作也,里面所传授的知识有对于管理方面的,有政治思想方面的,有宗教神学方面,但在我看来,其中最重要的思想乃是对人生道路的论述。老子的人生观,是一种自我克制的隐性人生观,是老子哲学观的具体表现。主要表现为不争、节欲、处柔和知足。老子的思想并非是一种消极保守的人生观,而是一种睿智

3、的,清醒的人生智慧。或许很多初看到老子?道德经?的时候,会觉得老子是一个软弱,消极的人,又或者说在在传授一些软弱消极的思想,其实,不然。根据张教授的讲解,其实根本的原因在于有些人并没有真正的去思考老子所传授的每一句话里面更深层次含义,他们往往只看到“无为“柔弱“知足等等这样的次的时候就认为这些都是消极的思想,其实他们所看到的都是太过浅薄的。 对于柔弱,实质上老子在教导我们生活的求生之道也,正如我们平时所说的“灵活处世有点相似。老子是比拟看重人的生命的,这也是他为什么一直反对诸侯战争的原因之一吧,正如老师所说的那样,如果连生命都没有了,那么其它的还有什么意义?所以我们处世不要太过坚强,所谓“枪打

4、出头鸟太过坚强的人往往会有更多的生命危险。倘假设能像小草一样柔韧自如,那么无论是多大的台风又能奈之何如?张老师还给我们详细讲解了何为“无为?又何为“柔弱,何为“知足?所谓无为乃是有所为而有所不为,为之所能为,不为之所不能为。我们都知道,人活在这个世界上能力是有限的,世界上的每一件事情不是我们每一个人都能够去为之的。不同的人在这个世界上扮演着不同的角色,我们所能为的只能够是角色里面所有能力所及的行为,很多时候不要逆自然而为,那样的结果一定会与我们想要的相反。老子曰:“知足知足,常足矣正如张教授所说的那样,老子所说的知足并非是叫我们无所追求,而是有所求有所不求。求之所能求,不求之所不能求,安于所能

5、求,淡视非己之求。也就是说人不要有过度的欲望,所谓过度,乃是远远超出了自己的能力范围的妄想。像这样的妄想之后让自己的生活充满烦恼与失落。只有认清自己,满足于自己所能够得到的现状的时候,人生才不会常常因为一些不必要的欲望而费心伤身。正如“人生要活在当下,把握好现有的一切,如果总要等到失去后才来懊悔,这样的人生岂不是太累了? 天下之美,乃美于无为之美,美于无私之美,美于心灵之美。在第二章里面,“天下皆知美之为美,恶已;皆知善,斯不善矣。有无之相生也,难易之相成也,长短之相刑也,高低之相盈也,音声之相和也,先后之相随,恒也。是以圣人居无为之事,行不言之教,万物作而弗始也,为而弗志也,成功而弗居也。夫

6、唯弗居,是以弗去。 这里是告诉人们,做人要踏实,真诚,淳朴,不要过于私利,如果说每个人都是因为知道某些东西美丽所以所以才去为美,那是由于有丑陋的存在。就好似说,当我们因为知道某种事情美而才去做的话,那也不再是美的事情了。每个人都知道善之所以为善,那是因为有恶的存在。当所有人都觉得不应该做坏事而才去遵守道德的那话,这已经不就做美德了。所谓道德,应该是在不知道,又或者说完全无意之下而去做的善事,那才可称之为“道德也。在这里,老子在向我们说明一个什么样的道理呢?我的想法是,老子在告诫人们,纯洁的心灵很重要,只有所有的行为都没有私利的心,所有的行动都是出自与真心真意,而不是被道德所逼迫去做的时候。这样

7、的人才是真正有道德的人。 有道德的人就会像水一样清纯,正如老子在第八章里面所说的那样,“上善假设水,水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。 居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。 夫唯不争,故无尤。“水,具有滋养万物生命的德行,它能使万物得到它的利益,而不与万物争利。 水,乃是时间最为清洁的物质,水,不趋势附利,顺其自然,水,不争逐名利。水,清高淡然。只有道德高尚的人才能好似水一样,也只有道德高尚的人才能够带到水这般甘愿清谈的境界。“一个人能够做到水一样,善于自处而甘居下地,与物无争,与世无争,那便是永无过患而安然处顺,犹如天地之道的似乎至私而起无私的妙用。 我们都知道,

8、水善于滋润万物而不与万物相争,停留在众人都不喜欢的地方,所以最接近于“道。最善的人,善于选择地方,心胸善于保持沉静而深不可测,待人善于真诚、友爱和无私,说话善于格守信用,为政善于精简处理,能把国家治理好,处事能够善于发挥所长,行动善于把握时机。最有道德的人所作所为正因为有不争的美德,所以没有过失,也就没有怨咎。 除此之外,老子还提出了许多道德准那么,例如以德报怨,哀兵必胜,天网恢恢疏而不漏,千里之行始于足下,大音希声,大巧假设拙,功成不居等等,还有第四十九章里面所说到的“圣人常无心,以百姓心为心。 善者,吾善之;不善者,吾亦善之;德善。 信者,吾信之;不信者,吾亦信之;德信。这里面说道,圣人常

9、常是没有私心的,以百姓的心为自己的心。对于善良的人,我善待于他;对于不善良的人,我也善待他,这样就可以得到善良了,从而使人人向善。对于守信的人,我信任他;对不守信的人,我也信任他,这样可以得到诚信了,从而使人人守信。倘假设我们社会每一个人都能够像老子所说的那样去做,又或者说大局部人都能都效仿老子所提倡的人性道德,那么就不用我们整天思考着制定怎么样的法律去约束人们的行为了。倘假设这样,和谐将不是我们的希望。 另外,老子常常告诉我们做人要谦虚,不要过于轻浮,正所谓大智假设愚。真正有智慧的人是不善于也不屑于变现自己的,因此并不受世人看重。大智假设愚者,内在充实而外在纯朴,显示柔性。只有清静,才会自省

10、,才能自明。每一个人的成长,不是经历的多了就可以了,而是在经历的过程中,不断地自省,持正,进而成熟。中华民族历来重视道德的教化作用,提倡“百行德为先,崇尚“身正为师,德高为范。 在现代经济社会下,重读和阐释圣典?道德经?,让人们能致虚守静、净化心灵,从而尽心尽职,有利于社会稳定,有利于工作团结,有利于家庭和睦! 总而言之,老子的?道德经?里面的思想充满着睿智,阔达,深切。不愧为中国古代文化的代表之作,在这里面的人生道理,必然可以让每一个认真阅读与思考过的人很大的感悟。可惜的是我们的课程只有11周,?道德经?的内容没有讲完,但张教授还是很热心的让我们多读读老子的书,也乐于分享他的赏析。 在学习的

11、这几周里,张教授带着我们走进了老子的道德与智慧,使我们有了一种新的人生态度和启迪,多多少少对我们有影响力,做人要谦虚,不要过于轻浮,感谢张教授给我们上了生动的一课!下面是赠送的团队管理名言学习,不需要的朋友可以编辑删除!谢谢!1、沟通是管理的浓缩。2、管理被人们称之为是一门综合艺术-“综合是因为管理涉及根本原理、自我认知、智慧和领导力;“艺术是因为管理是实践和应用。3、管理得好的工厂,总是单调乏味,没有任何冲动人心的事件发生。4、管理工作中最重要的是:人正确的事,而不是正确的做事。5、管理就是沟通、沟通再沟通。6、管理就是界定企业的使命,并鼓励和组织人力资源去实现这个使命。界定使命是企业家的任

12、务,而鼓励与组织人力资源是领导力的范畴,二者的结合就是管理。7、管理是一种实践,其本质不在于“知而在于“行;其验证不在于逻辑,而在于成果;其唯一权威就是成就。8、管理者的最根本能力:有效沟通。9、合作是一切团队繁荣的根本。10、将适宜的人请上车,不适宜的人请下车。11、领导不是某个人坐在马上指挥他的部队,而是通过别人的成功来获得自己的成功。12、企业的成功靠团队,而不是靠个人。13、企业管理过去是沟通,现在是沟通,未来还是沟通。14、赏善而不罚恶,那么乱。罚恶而不赏善,亦乱。15、赏识导致成功,抱怨导致失败。16、世界上没有两个人是完全相同的,但是我们期待每个人工作时,都拥有许多相同的特质。1

13、7、首先是管好自己,对自己言行的管理,对自己形象的管理,然后再去影响别人,用言行带动别人。18、首先要说的是,CEO要承当责任,而不是“权力。你不能用工作所具有的权力来界定工作,而只能用你对这项工作所产生的结果来界定。CEO要对组织的使命和行动以及价值观和结果负责。19、团队精神是从生活和教育中不断地培养标准出来的。研究发现,从小没有培养好团队精神,长大以后即使天天培训,效果并不是很理想。因为人的思想是从小造就的,小时候如果没有注意到,长大以后再重新培养团队精神其实是很困难的。20、团队精神要从经理人自身做起,经理人更要带头遵守企业规定,让技术及素质较高的指导较差的,以团队的荣誉就是个人的骄傲

14、启能启智,互利共生,互惠成长,不断地逐渐培养员工的团队意识和集体观念。21、一家企业如果真的像一个团队,从领导开始就要严格地遵守这家企业的规章。整家企业如果是个团队,整个国家如果是个团队,那么自己的领导要身先士卒带头做好,自己先树立起这种规章的威严,再要求下面的人去遵守这种规章,这个才叫做团队。22、已所不欲,勿施于人。23、卓有成效的管理者善于用人之长。24、做企业没有奇迹而言的,但凡创造奇迹的,一定会被超过。企业不能跳跃,就一定是循着一个规律,一步一个脚印地走。25、大成功靠团队,小成功靠个人。26、不善于倾听不同的声音,是管理者最大的疏忽。关于教师节的名人名言|教师节名人名言1、一个人在

15、学校里外表上的成绩,以及较高的名次,都是靠不住的,唯一的要点是你对于你所学的是否心里真正觉得很喜欢,是否真有浓厚的兴趣-邹韬奋2、教师是蜡烛,燃烧了自己,照亮了别人。-佚名3、使学生对教师尊敬的惟一源泉在于教师的德和才。-爱因斯坦4、三人行必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。-孔子5、在我们的教育中,往往只是为着实用和实际的目的,过分强调单纯智育的态度,已经直接导致对伦理教育的损害。-爱因斯坦6、举世不师,故道益离。-柳宗元7、古之学者必严其师,师严然后道尊。-欧阳修8、教师要以父母般的感情对待学生。-昆体良9、时机对于不能利用它的人又有什么用呢?正如风只对于能利用它的人才是动力。-西蒙10、一日为师,终身为父。-关汉卿11、要尊重儿童,不要急于对他作出或好或坏的评判。-卢梭12、捧着一颗心来,不带半根草去。-陶行知13、君子藏器于身,待时而动。-佚名14、教师不仅是知识的传播者,而且是模范。-布鲁纳15、教师是人类灵魂的工程师。-斯大林16、学者必求师,从师不可不谨也。-程颐17、假定美德既知识,那么无可疑心美德是由教育而来的。-苏格拉底18、好花盛开,就该尽先摘,慎莫

展开阅读全文
相关资源
正为您匹配相似的精品文档
相关搜索

最新文档


当前位置:首页 > 医学/心理学 > 基础医学

电脑版 |金锄头文库版权所有
经营许可证:蜀ICP备13022795号 | 川公网安备 51140202000112号