《伯牙善鼓琴》由会员分享，可在线阅读，更多相关《伯牙善鼓琴（5页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、伯牙善鼓琴 列子汤问伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在登高山。钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。伯牙游于泰山之阴，卒逢暴雨，止于岩下，心悲，乃援琴而鼓之。初为霖雨之操，更造崩山之音。曲每奏，钟子期辄穷其趣。伯牙乃舍琴而叹曰：“善哉，善哉，子之听夫志，想象犹吾心也。吾于何逃声哉？”字译1、善：擅长,善于。2、志：志趣，心意。3、善哉，善：赞美之词，即为“好啊”。4、峨峨：高耸的样子5、若：好像6、洋洋：盛大的样子7、所念：心中想到的8、必：一定9、得：领会，听得出10、之：代词 或是结构助词的“11、阴：山的北面12、卒（c
2、）：通“猝”，突然。13、援：拿，拿过来14、鼓：弹15、操：琴曲名。16、辄：就17、穷其趣：完全理解他的心情18、舍琴：丢开琴。意思是停止弹琴。19、逃：隐藏。20、逃声：躲开。隐藏自己的声音，在这里可以理解为隐藏自己的心声译文伯牙擅长弹琴，钟子期善于倾听。伯牙弹琴，内心想着高山。钟子期赞叹道：“好啊，高耸的样子就像泰山！”心想流水。钟子期又喝彩道：“好啊！浩浩荡荡就像长江大河一样！”凡是伯牙弹琴时心中所想的，钟子期都能够从琴声中听出来。有一次，伯牙在泰山北面游玩，突然遇上暴雨，被困在岩石下面；一时悲起，就取琴弹奏起来。起初他弹了表现连绵大雨的曲子，接着又奏出了表现高山崩坍的壮烈之音。每奏
3、一曲，钟子期总是能悟透其中旨趣。伯牙便放下琴，长叹道：“好啊，好啊！弹琴时您心里想的和我想表达的一样。我到哪去隐匿自己的心声呢？”课文导读作者作品：摘自列子汤问，作者列御寇，战国时期郑国人，伯牙，春秋时期鲁国大夫俞伯牙，擅长弹琴。汉语语汇中，有着丰富的成语典故。我们常用的“琴台知音”、“高山流水”就出于这一故事。主题：这则发生在一位音乐家和一位樵夫之间的故事，浪漫而有诗意。一则美丽的传说，浸漫2500多个春夏秋冬，濡湿了一个民族的情感。我们无须去验证这则传说的真实性，但我们依然可以从中感受到我们民族的精神和情怀，古人贵相知，从这则故事中也可见一斑。知识整理1、 一词多义善 （1）伯牙善鼓琴。（
4、擅长） （2）善哉，洋洋兮若江河。（好）于 （1）止于岩下。（在） （2）吾于何逃声哉？（从）2、 通假字 卒逢暴雨。（同“猝”，突然）过关检测1、解释下列句中加横线的词语。（1）志在高山 （2）乃援琴而鼓之 （3）初为霖雨之操 （4）更造崩山之音 （5）钟子期必得之 （6）卒逢暴雨 （7） 伯牙乃舍琴 （8）想象犹吾心也 2、把下面句子翻译成现代汉语（1）伯牙善鼓琴，钟子期善听。（2）善哉，峨峨兮若泰山！（3）善哉，洋洋兮若江河！（4）初为霖雨之操，更造崩山之音。（5）子之听夫志，想象犹吾心也。吾于何逃声哉？（6）曲每奏，钟子期辄穷其趣。3、指出下列句中的“善”意义不同的一项是（ ）A、京中
5、有善口技者 B、伯牙善鼓琴C、穷者独善其身 D、善战者因其势而利导之4、与“伯牙善鼓琴”的“鼓”意义相同的一项是（ ）A、乃援琴而鼓之 B、一鼓作气，再而衰C、公将鼓之 C、小子可鸣鼓而攻之也5、把本文写俞伯牙善琴，钟子期善听，以表现二人造诣之高，相知之深。于是后人称伯牙与子期为 ，据传古代著名琴曲 ，系俞伯牙所作。6、伯牙是传说中的善弹琴的人，钟子期是善听音的人。与此典故相关的成语是： 这个成语的意思是： 7、“高山流水觅知音”的故事至今广为传颂，从文中的哪句话可以看出子期堪称伯牙的“知音”？请结合文意，谈谈你对“知音”的理解？8、唐代著名“苦吟”诗人贾岛在作出“独行潭底影，数息树边身”的佳句后，又作了几句诗题在后面，诗曰“两句三年得，一吟泪双流。知音如不赏，归卧故山秋。”其中的后两句“知音如不赏，归卧故山秋。”表达出作者在完成艺术创作后，对读者什么样的期待心理？
