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1、拙谈意识与肉体之联系黄成 091160025马克思主义告诉我们：世界是物质的，物质是运动的，运动是有规律的。所谓意识，是 客观的物质世界在人脑中的反映并经过改造的结果。这里是马克思对整个世界的理解，笔者 自是不能否认，但单论我们人类的意识与肉体之间的相互关系，笔者认为：并不能简单的说： 肉体决定意识、观念只不过是肉体在意识世界的反映。我们总是会听到这样一句话“你得到了我的人，但是你得不到我的心。” 这从最直观的角度说明了我们的意识和我们的肉体并不是同一个概念，甚至并不一定是 一致的。实际上，关于“到底是我们的意识支配肉体”还是“我们的肉体控制着意识”这个问题 很多哲学家都争论不休。参加争论的学
2、者还往往冠之以唯物论和唯心主义的帽子。笔者认为， 物质与意识第一性与意识和肉体第一性不是同一个问题，意识和肉体之间的关系问题依然可 以用辩证法和马克思主义联系的观点去看，并且能够得到我们想要的结论。那就是：我们的意识在物质世界的限制条件下控制并且支配着我们的肉体，我们的肉体 反过来会对意识产生一定的影响。意识，通俗点讲就是我们的思维，而肉体，则是脱离了意识的身躯。我国古代神话中有 “元神出窍”一说，便是强行把意识与肉体剥离开。当然，实际上我们并没有证实这个世界 上谁能够让元神出窍，也没有谁见过出窍的元神。至于多少年前“灵魂十八克重”的说法也 没有得到学术界的认可。所以在一般意义上，我们的理解还
3、是意识与肉体是一种伴生的关系， 至少，不存在不依附于肉体的意识。而对于意识，医学上普遍认为，当人处于完全昏迷的状 态时，是可能丧失意识的。基于此，我们暂且假定为：不存在游离于肉体之外的意识，但肉 体却可以脱离意识而单独存在。意识和肉体之间的相互作用，是笔者最为关注的一个问题。作为一名大学本科生，笔者 的切身体会早已证明了二者具有很强的相关性。我们的身体影响着我们的精神世界：当我们 的身体不适时，我们的意识往往模糊，昏昏沉沉的；当我们剧烈运动时，我们的意识总是显 得非常的亢奋，激动；甚至当我们的外貌不够清秀，我们便显得自卑、怯弱；同样的，当我 们精神状态饱满的时候，我们的眼睛会更加有神；当我们更
4、为自信的时候，我们会更加美丽、 更加漂亮；甚至当我们的青春期的欲望高涨的时候，我们会坐立难安，浑身不适。这些都说 明了肉体和意识之间相互交织，复杂多变的联系。莎士比亚曾经对此做过最为直接的证明“当然你有思虑，不然你就不会有动作。” 于此，笔者想说：“当然你是存在的，不然你不会有思虑。”笔者的说法很简单，我无非只是想说肉体是思虑存在的前提，而莎士比亚的说法则证实 了一个观点：意识为我们的肉体定下了动作的目标。或者讲是意识在支配着肉体，而肉 体，并不能决定意识，这与我们的认知是吻合的。如果说肉体决定意识，那么我们将无法解 释为了革命事业做出自我牺牲的先辈，也无法解释为了儿女而抛弃生命的父母。因为这
5、些行 动都会伤害到甚至是毁灭他们的肉体，而这些行动却又都是由他们的意识所决定的。当然意 识对肉体的支配是以物质世界为基础的，意识上我们总想飞翔，可是我们终究生不出翅膀。 意识上我们总是想有孙悟空的万般变化，可是终究受限于我们的平凡肉身。所以我们说：我 们的意识在物质世界的限制条件下控制并且支配着我们的肉体。这里，笔者还想论及一种特殊而强大的意识潜意识。心理学界严重的潜意识拥有的 能量是多么的可怕。“因此只要懂得开发这股与生俱来的能力，几乎没有实现不了的愿望。” 他们认为“潜在意识的世界，是超越三度空间的超高度空间世界。潜意识一经开启，将和宇 宙意识产生共鸣，宇宙信息就会以图像方式浮现出来。”“
6、心灵感应等超感官知觉能力也将一 一出现。”这些令人向往以至于让生畏，让人想到都会后怕的能力或许真的就在我们身边， 只不过有待我们的开发而已。然而潜意识对塑造一个人也有着不可小觑的作用。一般人看来，我们不能简单的以好坏 来度量一个人。但是假使我们的思想完全失去束缚，我们身上在没有责任一说。这个世界会 变成怎样？或许每个人都会变得自私自利，或许我们的社会再也不存在秩序，或许人类将会 迎来他真正的噩梦。然而我们思想上的束缚从何而来？笔者认为，每当我们做出所谓的“坏 事”的时候，其实我们的潜意识都会在提醒我们“你做错了，孩子。你会因此而承担责 任，你会因此而遭受报应”，处于对于潜意识的敬畏，于是，我们
7、每个人都习惯了做“好事”， 渐渐的，我们的社会才能向今天这样美好。当然我们的肉体也时刻在作用着我们的意识，就好像上文提及的“当我们的外貌不够清 秀，我们便显得自卑、怯弱。”我们的意识是对客观物质世界的能动反映，所以他自然受到 肉体的影响。而且意识必须依附与肉体，为了意识的存在，这幅臭皮囊确是我们不得不考虑 的问题。这也就是上文所说的我们的肉体反过来会对意识产生一定的影响。不知道是不是物质世界发展至今天的巧合，肉体和意识相互之间紧密的联系造就了今天 的人类社会。正式我们的意识支配我们写下了不同的人生，也是我们的一次次行为最直观的 塑造了我们的性格品质，或许我们会在某一个时刻顿悟或者走向迷茫，或许
8、我们会在某些时 候面临生存或者死亡，我们肉体和灵魂就像两颗扯在一起的紫藤，始终交织在一起，一步一 步的向前走着。用马克思主义哲学的观点来讲，这个世界是普遍联系的，联系具有客观性、普遍性和多 样性的特点，同样的，我们的肉体和意识其实是紧密联系在一起的，任何企图将其分割或者 简单的定性为谁决定谁的观点必然是愚蠢的，大谬不然的。人之肉体和意识在时间的尺度上相互交织一般不过百年，在这个过程中，我们的肉体在 一步一步的成长，我们经历了从幼稚的儿童时期到逐渐走向成熟的青少年时期，再到稳重的 成年时期，最后走向衰老，两鬓斑白直至寿终正寝，我们的意识也随着不同的外部环境和自 身因素的影响一步一步的成长，或许当我们死亡的时候，我们会回忆自己的一生，从幼时到 年老，从幼稚到不惑，终于，我们的人生画上了一个句号。故事在我们的肉体与灵魂相互交织的岁月里，这就是我们的人生。
