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1、白马湖畔 上个世纪二十年代的浙东，风景秀丽的，有一所乡村中学，以其名师名人荟萃，教育教学质量卓著而声名鹊起，成为浙东教育的一颗璀璨的明珠。她就是春晖中学，时有“北南开，南春晖”之说。让我们用文字去回顾她灿烂的昨天，再现那历史的镜头剪影创立春晖中学的创立渊源要追溯到春晖学堂，1908年，上虞富商陈春澜捐银五万元，在小越横山创办春晖学堂；1919年，近代著名教育家、民主革命家经亨颐偕同乡贤王佐，又取得陈春澜二十万银元续办中学。于是春晖中学诞生了。学校命名为春晖还有一段小说。1908年，陈春澜先生创办学堂时，邀约上虞乡贤王佐、朱鸿儒两位前清举人为学校命名。鉴于学堂是陈春澜先生独资创办，两位举人首先从
2、先生的名字里选了一个“春”字，以示学堂和春澜先生密不可分，同时，“春”为一年之始，万象更新，创办学堂，造福一方，是做了一件从未有过的大好事；再由“春”字展延，两位举人从唐代诗人孟郊游子吟“谁言寸草心，报得三春晖”的诗句里选择“春晖”一词。“春晖”的本义是春天的阳光，给人以温暖、明亮、蒸蒸日上的感觉；其比方义是父母的恩惠，以此为校名则含有告诫学子知道饮水思源的道理。因此，以“春晖”为学堂的名字，既通俗响亮，又寓意深远，实属不可多得。陈春澜先生尊重两位举人的意见，欣然允准。春晖中学的校歌也是采孟郊的游子吟为词由丰子恺谱曲而成，一直传唱到今天。风景春晖中学建在风景秀丽的。白马湖在上虞市东北部驿亭镇，
3、以景色秀丽迷人、文化积淀深厚著名，为浙江省的名胜景点。白马湖南北狭长，周二十余公里，三面环山，重岫叠嶂，滨湖诸山三十六涧，悉会此湖。环湖渔村农舍点缀。一派田园风光。大文学家朱自清曾这么介绍白马湖：“它并非圆圆的或方方的湖是曲曲折折大大小小很多湖的总名。”并对白马湖作过很多优美的描述：“湖在山的趾边，山在湖的唇边；她俩这么亲密，湖将山全吞下去了。吞的是青的，吐的是绿的，那软软的绿呀，绿的是一片，绿的却不安于一片。它无故的皱起来了。如絮的微痕，界出无数的绿”有些人评说“西湖如摩登女郎，白马湖象素雅、纯洁的村姑”。刘大白白马湖之夜中由衷地叹道：“如此湖山难得如此夜色更难得看湖山夜色的如此佳容!”柳亚
4、子写诗题白马湖图吟道：“红树青山白马湖，雨丝烟缕两模糊。欲行未忍留难得，惆怅前溪闻鹧鸪。”经亨颐也吟诵过很多白马湖赞诗，其中“春色碧桃绿水，秋光红树青山”是对白马湖画景的概括。人物春晖中学的创办人是近代著名教育家经亨颐。经亨颐，字子渊，浙江上虞人，早年受维新思想影响，为革故鼎新奔走呼号。戊戌事变后，因参加反对慈禧废光绪立大阿哥的联名电诤而遭通缉。1903年，她和许寿裳、钱家治、陈衡恪等一道东渡日本留学。从日本回国后，任浙江两级师范校长、浙江第一师范校长。五四期间，浙江一师成为新文化运动的中心，经亨颐为当局所不容。1919年，她回故乡筹备春晖中学。做了多年“教育救国”梦的她最终有了一块试验的田园
5、。正如和平老人邵力子所说：“春晖中学则为经子渊先生欲实现其治校之精神和方法之地。”从校舍的选址设计，到教员的聘任，再到春晖中学计划书的完成，她一一亲力亲为。在春晖首届开学仪式上，经校长曾说：“首先，我要把春晖办起来。其次，校长我只当一年。”以后春晖办起来了。又办得相当的出众。此时，春晖更需要经校长，而经先生也一时离不开春晖。因此，经校长在春晖一干就是五六个年头。当年，经亨颐还兼任宁波省立第四中学校长，终年奔走在两校间，相当辛劳。可她常笑着对师生们说：“春晖有山间明月之美，四中有江上清风之胜，吾一生具两地之秀。则何苦之有?”短短几年间，这所在乡野的农村中学展现出崭新的气象，吸引了一大批名师硕彦。
6、有夏丐尊、匡互生、朱自清、朱光潜、丰子恺、杨贤江、吴梦非、陈兼善、张盂闻、刘薰宇、范寿康、王任叔等前来执教，实施教育革新，推行“人格教育”“爱的教育”“感化教育”“个性教育”等教育思想。而来到春晖讲学考察的更是群星闪耀：蔡元培、何香凝、黄炎培、陈望道、张闻天、吴稚晖、沈泽民、沈仲九、舒新城、刘大白、俞平伯、李叔同、张大千、柳亚子、黄宾虹、叶圣陶、胡愈之、陈鹤琴正是这一大批名师硕彦将春晖中学带入了一个无和伦比的，梦通常的传奇时代。以后，这些名家差不多全部成了在中国文学史上占据主要一席的“白马湖作家群”的主将。她们在把酒临风，在月白风清的春晖园里写文作画吟诗，追寻着理想的文学之梦、教育之梦。这是一
7、段历史的绝唱。气氛早期春晖中学，经亨颐校长提出“和时俱进”的校训，“实事求是”的教育方针和“勤劳俭朴”的训学方针，首开浙江中学界男女同校之先河。春晖“校舍不砌垣墙，而亦无盗贼，大有盛世之风”；春晖的老师有的西装革履，有的列宁装、中山装，有的着飘逸宽松之长衫，个性色彩浓厚，可师生之间无“心墙”，老师之间无“门户”之见，沐浴在新思想、新风尚的春风之中，宽松、自由的空气洋溢在师生之间春晖中学“给学生一个有诗有画的学术环境，让她们按着个性自由发展。学校成立了两年，我也去教书，刚一到就感到一个平静亲和的气氛气，是其余学校没有的。我读了她们的校刊，以为尤其亲切有味，也跟其余校刊大不一样。我教着书，看出学生
8、对文学和艺术的鉴赏力和表现力全部比其余同级的学校高得多。”学生使用的教材是生动活泼而又平易亲切的：国文课上，朱自清应学生要求，将自己刚刚发表的散文绿、桨声灯影里的秦淮河作为教材给学生讲作文之道；美术课上，丰子恺把自己刚刚创作的漫画拿来给学生示范：音乐课上，学生们唱的是由李叔同填词谱曲的送别社团“天然图画，点写不尽，音歌啸傲，山谷共鸣”。在这个浸润着众多大师先哲文化馨香、崇尚全方面发展、重视培养学生综合素质的学校，学生很自然地形成了多种艺术团体。演剧从最初的一个课外活动，逐步成为学校的游艺传统，每学期必举行一次全校的游艺会，其中一次就是每十二个月12月2日的校庆纪念晚会。从1928年起，演出节目
9、关键是话剧，由学生自己排演。除了国外的名剧，我国作家创作的话剧是春晖师生的爱好所在。爱国、进步、奋斗成为选剧的专题，曾演出过娜拉、少奶奶的扇子、北京人、名优之死、春闺梦等。其中最值得一提的是曹禺先生的雷雨。1934年12月2日的校庆晚会上，在春晖中学大礼堂里，雷雨成功地进行了处女演。这场演出比国外首演1935年4月27日至29日中国留日学生在东京神田一桥讲堂举行的公演要早4个多月，比我国首演1935年8月天津市立师范学校孤松剧团在学校大礼堂举行的公演要早8个多月。著名导演谢晋回想自己在春晖读书的那段时间，当时正值日寇侵华、杭州陷落，学校处于很艰苦的阶段，但师生们的爱国热情空前高涨，语文老师选讲
10、充满爱国主义思想的文章，以岳飞、文天祥等英雄事迹激励青年学生。学校和学生会组织歌咏队和剧团，在校内和周围城镇宣传抗战，演出卧薪尝胆、木兰从军等。当初，春晖的体育活动也十分活跃，足球、网球、篮球、游泳等，门类齐全。解读春晖中学作为一所名校，其内涵是丰富的，其启示也是多彩的，她更向我们昭示了名校之名在何处：其一，名校之名，名在理念。学校理念是对学校本质、功效、发展规律的哲学思索和理性认识，决定方向，是学校之魂。春晖中学创办之初，经亨颐对“政府摧残教育”“乱我清静教育界”不满。以西方的教育思想和教育实践反观中国教育，认为中国的教育是一个“铸型教育”。提出以“和时俱进”为校训，以“实事求是”为方针，提
11、倡“学术救国，研究自由”，她提出春晖兴学目标是：发展平民教育。培养有健全人格的国民。她认为，“人格是做人的格式。”“求学何为?学为人而已。”她在春晖中学校学则中，说明学校以“实施基础训练，发展个性，促进知能，预备研究高深学问，并适应社会生活为宗旨”。在“和时俱进”办学理念的引领下，春晖中学成为“人格教育”“爱的教育”“感化教育”“个性教育”等优秀教育思想的试验田。对旧中国传统的教育思想和教育方法，对教育当局的保守、落后和反动提议了猛烈的冲击，尤其是经亨颐校长提出“和时俱进”，80多年后的今天，这句口号风行全国，家喻户晓。其二，名校之名，名在名师。梅贻琦先生说过：“所谓大学者，有大师之谓也，非有
12、大楼之谓也。”名校的魅力很大程度上源自名师的学识和精神人格。一所名校一定有很多的著名老师作为这所名校的主要支撑，正是这些著名老师的作用和影响，使学校的名望提升，信誉增强。能够说，名师是名校的主要内涵，而名校是名师作用的外展和延伸。春晖中学，在这方面发明了教育史上的神话。春晖的名师师德高尚，才华横溢，她们中，教育家有之，文学家有之，艺术家有之，美学家有之她们在课-外假期里把酒临风，在月白风清下吟诗作画，为春晖校园平添了无穷的魅力。其次，春晖中学的名师全部有着自己的教育理想和信念，全部是一批极富民族使命感和责任感的仁人志士。也正是这种使命感、责任感和理想、信念驱使着她们成为一代伟大的教育家。第三，
13、春晖中学的名师全部有着民主教育的思想和鲜明的个性。当年。来春晖执教的全部曾在官办或公办的学校供职过。她们深感在当初官方的教育体制内无法实施真正的教育。她们不愿为多种体制束缚而投身此地。她们想开辟一片自由的新教育天地。所以，她们重视个性，崇尚自由。夏丐尊的感时忧世、朱自清用新诗抒写生活、丰子恺以趣味入画、朱光潜的唯美主义人生，她们以自己的个性发明新生活、影响春晖学子的同时，也诠释了春晖的自由精神的内涵。其三，名校之名，名在特色。“山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。”特色是名校关键竞争力的主导原因。走特色强校之路，应该成为名校建设的本质追求和必定选择。有个性才能上水平；有特色才能有生命力。人
14、无我有，人有我优，人优我特，人特我高，不求“高”、“大”、“全”，只求不可替换。春晖中学启示我们，特色首先是文化的交融、积淀。学校的终极魅力在于它所蕴含的文化价值，办好一所学校，尤其是一所名校，是在进行一个文化建设和积累，这种积累的关键就是形成科学的教育评价观、质量观和人才观。经亨颐从教20余年，广采博引我国外优秀教育思想，提倡人格教育，认为老师必需有“高尚之品性”，反对那些“因循敷衍，全无理想，以教育为生计之方便，以学校为栖身之传舍”的庸碌之辈。更含有前瞻眼光的是，经亨颐校长提出了“德、智、体、美、群”的全方面发展的教育标准。提倡学校教育和社会教育相结合，即“以社会教育个人，以个人教育社会”
15、。春晖“因此设在白马湖者，是想感化乡村”，“最少，先使闻得你钟声的地方，没有一个不识字的人”。尤其是群育，这和春晖同人主张“学校即社会”是一致的，她们在重视学生“自动、自由、自治、自律”的同时，也重视群体的机能的发展。这正是春晖的特色根本所在，也所以，春晖能享誉全国，她的质量令人信服。谢晋1938年转学到了上海，根据当初通例，中学生转学插班，必需参与插班生考试。但在报名时，学校领导知道她是从春晖中学转学过来的，就说：春晖中学是全国有名的学校，不需要参与插班生考试即可入学。由此能够看出春晖中学的公认度。其四，名校之名，名在民主。春晖是教育自由精神的一个象征。和其它学校严格的“师道尊严”不一样，这
16、里的师生之间友好而平等。朱自清这么写道：这里的老师和学生，也没有什么界限。在通常学校里，师生之间往往隔开一无形界限，这是最足降低教育效力的事!学生对于老师，“敬鬼神而远之”；老师对于学生，尔为尔，我为我，休戚不关，理乱不闻!这么两橛的形势，怎样说得到人格感化?怎样说得到“造成健全人格”?这里的师生却没有这么的情形。不论何时，全部可自由说话；一切事务，经常通力合作。校里只有协治会而没有自治会。感情既无隔阂，事务自然全部开诚布公，无所用其躲闪。学生因无须矫情饰伪，故甚活泼有意思。又因能顺全天性，不遭压抑，加以自然界的陶冶，故趣味比较纯正。其五，名校之名，名在环境。学校跟自然环境似乎没有必定的联络，其实，漂亮的环境相映衬而成就名校是春晖中学给我们的关键启迪之一。，钟灵毓秀。身处其中，人便感受到
