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1、红楼梦读书笔记 当细细地品读完一本名著后，大家肯定对生活有了新的感悟和看法，为此须要仔细地写一写读书笔记了。想必很多人都在为如何写好读书笔记而苦恼吧,以下是我整理的红楼梦读书笔记，欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。红楼梦读书笔记 在这本书中，有心狠手辣的王熙凤、博览诗书的薛宝钗、才华横溢的林黛玉、聪慧灵秀的贾宝玉、才智靓丽的晴雯等等。其中我最喜爱的就是林黛玉。她，让我深深的震撼，宝黛空前绝后的爱恋，流传千古，让后人无限感慨。一闭上眼，仿佛能望见她那柔情似水的眼神，闪耀着点点泪光,让人沉迷其中，为之动情,不能自拔。 诗,是她漂亮的灵魂,是她精神的寄予。每当读到她的诗,总是有沁人肺腑的感觉，
2、每一句都像是尖锐又锐利的刀，深深插入读者内心，无形之中像是被掐住了自己的喉咙。记得她的葬花词:“侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁。试看春残花渐落,便是红颜老死时。一朝春尽红颜老,花落人亡两不知。”读完后像是被万箭穿心，肝肠寸断般阵痛。她的泪，像涓涓细流一样潺潺流淌，汇聚成一泓清泉，述说着她的悲剧。她哭泣，因为她太委屈。她是凄惨的,是值得人们怜悯的。 虽然她的故事结束了，但是她给我留下了万千思绪。合上书,想要把这份内心的尘埃封住,但一闭上眼，那段应当被禁锢的伤感却又像尘埃一样在空中飞扬、旋转、舞动红楼梦读书笔记2 红楼梦是一部中国末期封建社会的百科全书;小说以上层贵族社会为中心图画,极其真实、生动
3、地描写了十八世纪上半叶中国末期封建社会的全部生活,是这段历史生活的一面镜子和缩影。是中国古老封建社会已经无可挽回地走向崩溃的真实写照。 有人把莎士比亚比作高山，我认为曹雪芹是一个大海。山再高,终有人可以登上它的顶峰,而大海,要想探究她的深底，却特别之难。“满纸荒。唐言，一把辛酸泪；都云作者痴，谁解其中味!”曹雪芹在写这部书时，用了“谐音寓意”的手法，他把贾家四姐妹命名为元春、迎春、探春、惜春，这是谐“原应叹息”的音;在贾宝玉神游太虚幻境时，警幻仙姑让他饮的茶“千红一窟”，是“千红一哭”的谐音,又让他饮“万艳同杯”的酒,这酒名是“万艳同悲”的谐音，这样的手法几乎贯穿了全书。 “侬今葬花人笑痴,他
4、年葬侬知是谁？”这黛玉低吟着的悲凉试句始终被古往今来的独孤人士吟唱至今,这句诗出自曹雪芹的手笔,好像也示意着这部小说的悲凉结局和它之中蕴涵着的封建社会独有的苍凉和无奈。 红楼梦在艺术上的成就是巨大的，这首先体现在典型形象的塑造上,它探究到人物灵魂的深处，描写了不同人物的精神面貌，塑造出不同的典型。这一大群性格显明,有血有肉，真实可信的人物形象，在读者面前呈现出一道奇丽的艺术画廊。在这一人物群中,不仅有大家闺秀，豪门公子如主子公：贾宝玉,林黛玉,薛宝钗,王熙凤等。 红楼梦中除了众多的人物给我留下深刻的印象之外,还有就是作者所要表达的一个主题，他没有明说，但通过这成百的众多人物的神志,语言,动作，
5、心理活动表现的惟妙惟肖，一个浩大的旺盛的贵族大家庭,到后来的家破人亡妻离子散的下场，我们不难看出封建资本家的腐败无能以及封建社会的黑暗和不许久，文中描述了如林黛玉，贾宝玉。这样的“叛逆者”的形象，他们的爱情没有结果,甚至可以说凄惨，但他们代表的是新生命,敢同顽固势力作斗争的新主派代表,我们都江堰市知道林黛玉的眼泪,但也知道她的尖酸苛刻以至使别人都讪笑她挖苦她，我们也知道贾宝玉“潦倒不通世务,愚须怕读文章,行为偏僻乖张，哪管世人誹謗”纨绔子弟的形象,他们显明的人物性格也使黑暗中有了一丝亮光,让我们看到了希望。红楼梦读书笔记3 明清时期我国文学史上的一朵奇葩红楼梦可谓是妇孺皆知，人们大多赞扬其为中
6、国古典长篇小说的最高成就，甚至产生出一门绝无仅有的“红学”。四大名著通常是联系在一起的。小时候我觉得名著中最无趣的就是红楼梦。那时我才三年级,读书对我来说就是把字识全。知道其中的故事。我喜爱极了赵云的忠心与英勇、诸葛亮的足智多谋；喜爱极了梁山英雄们机灵奇妙地应付一个又一个敌人；喜爱极了神通广阔的孙悟空克服一个又一个的困难每一次成功我都因之神清气爽,知晓了每一个计谋我都暗自由心中拍手叫好。红楼梦对那时的我来说是古代大家庭中日常小事罢了，毫无波澜。 几年后重读,又惊喜地发觉其文字的美丽。经典的王熙凤的出场，几行字中就出现了一位极其华丽的妇人,不急不慢地迈着步伐边笑边走的画面。贾家的富贵奢侈书中从未
7、有图画描述,但仅从描写的人物着装,菜宴，作息一角就可以联想出整个荣宁二府的富丽堂皇。 又过了几年重温,书中几百号人的轮廓渐渐鲜活明晰起来，宝玉不只有顽皮,还重情意。黛玉不仅是柔弱,更有近乎消秋的悲观，王熙凤在精明泼辣的面孔之下,隐藏着好卖弄才能，唯利是图的影子每个角色都带一点“黑色”,反而更加真实，贴近生活。在光辉、其乐融融的贾府中，充溢着黑色的七情六欲使它一点点地衰亡,在黑色的社会中,封建的巨手压着人们酿成一件件悲剧。再错综困难，千头万绪的种种事务都有千丝万缕的联系。大大小小的伏笔线索的叠加,一切都在情理之中，甚至是可以预见的。它须要反复细品,在云雾中不断挖掘,将一个个事务点穿成发展线,最终
8、联成封建社会悲剧命运的网。 读完红楼梦,我明白了，一本好书能经得住时间的沉淀，值得细细品尝。越往深处挖掘，东西越宝贵。红楼梦读书笔记4 红楼梦中最有争议的人物，是薛宝钗。 喜爱薛宝钗的人，说她是个三百六十度无死角的完备人物，“娶妻当如薛宝钗”。厌烦她的人,说她是冷漠虚伪、老奸巨猾的典型代表，说她是“封建礼教”枷锁的化身。更有甚者,说她是为了争夺“宝二奶奶”的位置,逼死林黛玉的凶手。 薛宝钗太困难。一、寄生草理解薛宝钗的一把钥匙 薛宝钗,诞生在大皇商家庭，“丰年好大雪，珍宝如土金如铁”，说的就是她家。她本人德、才、貌兼备。“生得肌骨莹润，举止娴雅”。“唇不点而红，眉不画而翠，脸若银盆，眼如水杏。
9、罕言寡语,人谓藏愚;安分随时,自云守拙。”“珍重芳姿”“不语婷婷”这是一个端庄的淑女形象。 曹雪芹在红楼梦的开篇，就说，这是一部“悟”书。书中,最先“悟”的人、第一次启发宝玉“悟禅机”的人,是薛宝钗。 宝钗生日那天，贾母给她做东，让她点戏。她点了鲁智深醉闹五台山。贾宝玉说她“只好点这些喧闹戏”迎合老太太的喜爱的时候，她说：“你白听了这几年戏,那里知道这出戏的好处”,“要说这一出喧闹，你还算不知戏呢!你过来我告知你这一出戏喧闹不喧闹。”“只那词藻中有一枝寄生草,填的极妙,你何曾知道？”宝钗这句话的口吻,有没有让你想起那句“都云作者痴，谁解其中味?” 那支“寄生草”的唱词是这样的: “漫揾英雄泪，
10、相离处士家。谢慈善，剃度在莲台下。没缘法，转瞬分别乍。赤条条,来去无牵挂。那里讨，烟蓑雨笠卷单行？一任俺,芒鞋破钵随缘化。” “宝玉听了,喜的拍膝画圈，称赏不绝，又赞宝钗无书不知。”黛玉都有醋意了。 谁能解，宝钗在寄生草里品到的味道？ “没缘法，转瞬分别乍”“赤条条,来去无牵挂”“一任俺，芒鞋破钵随缘化”。这样的词藻,在宝钗心中有深刻的共鸣生命偶然,人生孤苦，风雨兼程,聚散随缘，不挂不牵这是宝钗对生命的相识，也是她对人生的看法。 对于人生，宝钗早就参悟了。所以,在黛玉为宝玉的偈帖续上“无立足境,是方干净”的时候,宝钗说：“实在这方彻悟。”对于“桶底脱落”的彻悟境界,宝钗明白。只是,她知道,自己
11、不能“赤条条来去无牵挂”。 因为还要考虑他人。还有母亲，还有家族。 一方面,看透人生;另一方面,要替不成器的兄长负责家庭生意事务，为母亲分忧解劳。宝钗内心所承受的，远比表现出来的要多得多。她做的灯谜诗中，干脆表达出了内心的苦痛和她随缘守己的选择： 焦首朝朝还暮暮，煎心日日复年年。光阴荏苒须当惜,风雨阴晴任变迁。 这首诗，贾政看后,觉得“小小之人作此词句，更觉不祥,皆非恒久福寿之辈。” 福寿根本不是薛宝钗的追求。 这个时候，宝钗十五岁。 她也调皮过。她对林黛玉说：“你当我是谁,我也是个调皮的,从小七八岁上也勾个人缠的。”她被偏爱、傲慢过。“当日有他父亲在日,酷爱此女,令其读书识字，较之乃兄，竟高
12、过十倍。”这样的资质和成长经验，薛宝钗曾经对自己的人生踌躇满志。父亲在世和死后,薛宝钗过的完全不同的两种人生。从那时起，宝钗,她成熟了。她比同龄姑娘们都知道钱的好处,更看到过钱财如流水，来去都很快;家业隆兴时,她看到过各种逢迎的笑脸；父亲去世后，她看过各种围着傻哥哥打办法的嘴脸那些哄着“薛大傻子”把家底折腾殆尽的人,大都是曾经对父亲毕恭毕敬屈膝讨好的人。原来,为了个人利益，人心和人脸可以变换得这么快。 薛宝钗看透了人心和人性。 入宫待选，在清代，是一件很重大的事情。待选的姑娘要从小接受训练，在各个方面做许久的打算。所以，落选，对任何一个参选的女孩来说,可能都是许久以来追求的破灭,是个巨大的打击
13、。何况是，对于薛宝钗。宝钗得知落选的时候,想必也在长夜里哭红过双眼的吧？特殊是，来到贾府之后，看到元春封妃给贾家带来的恩宠与荣耀,她的心中是何等味道呢？省亲当晚,站在人群中看着端坐在上方的元妃娘娘，她对贾宝玉说“谁是你姐姐?那上头穿黄袍的才是你姐姐，你又认我这姐姐来了。”这句话,含着多少失落和辛酸呢?后来，宝玉开玩笑说她是“杨妃”的时候，宝钗大怒,我想，她生气不是因为宝玉说她胖，而是刺中了心中始终掩盖着的那份失落和苦痛吧。 在失落和苦痛中，薛宝钗放下了个人对功名利禄的追求。 曹公在开篇说红楼梦的哲学主旨:因空见色,由色生情,传情入色,自色悟空。 薛宝钗是全书中最早“悟空”的人。她早就看透了。心
14、经上说：“以无所得故，菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无挂碍。无挂碍故,无有恐怖。远离颠倒幻想，原委涅槃。”比起黛玉的“痴”湘云的“憨”和宝玉的“愚”,少女薛宝钗早早地看破红尘,看透人生。 宝钗心中早已是“桶底脱落”,四大皆空了。可是，她必需活在现世。在现世生活，要直面现实。众生皆苦而不得解脱。“悟空”了的她，悲悯地看着全部人，全部生命。 薛宝钗是全书中最有佛性的人。 二、“山中高士晶莹雪”高人薛宝钗 商人家庭中的薛宝钗，早早学会的，是洞察世事。而经验过父亲去世、家财流散之后，她对“天下熙熙,皆为利来。天下攘攘，皆为利往”有比其他人都更深刻的体会。 对人对事，她都是个高手。 菊花诗会,起头的是史
15、湘云，实际支配完全是薛宝钗。宝钗论如何论组织诗会的这番话，简直是教科书级别的。 湘云灯下计议如何设东拟题,宝钗听他说了半日,皆不妥当,因向他说道:“既开社,便要做东，虽然是个顽意儿,也要瞻前顾后,又要自己便宜，又要不得罪了人,然后方大家好玩。” 这时,满脑子正热的史湘云才想起来，自己根本没有做东请客的钱。宝钗道：“这个我已经有了办法。”湘云听了,自是感服,极赞想的周到。 帮忙到这个地步，细心的宝钗还要对湘云说:“我是一片真心为你的话,你千万别多心,想我小看了你”。在确定诗题的时候,宝钗发挥她大家闺秀的见识:“诗题也不要过于新巧了。若题过于新巧,韵过于险,在不得有好诗,终是小家子气。诗当然怕说熟话，然而更不行过于求生，只要头一件立意清爽,自然措词就不俗了。”在她的主见和帮助下，她们定下了“一个虚字,一个实字”,“赋景咏物两关着，又簇新,又大方”的菊花诗题目。 在限韵的时候,我们依旧可以看到宝钗的周全与大气：“我平生最不喜限韵，分明有好诗,何苦为韵所缚，咱们别学那小家子派,只出题不拘韵，原为大家偶得了好句取乐，并不为奈那难人。”其次天,大观园里，从老太太到各姑娘以及丫鬟们，吃蟹赏桂，其乐融融。之后的菊花诗会上,会作诗的大展其才,发挥尽兴;不会作诗的也随意自由。这不能不让人服气宝钗的才能与周全。 尽管宝钗在尽量“藏愚守拙”，可她对解决难题的心中有数、
