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1、东方中学阶段测试一学校：姓名：班级：考号：一、字词书写（9分）阅读下面一段文字，完成小题。生命是精美的小诗，清新li u ch d ng,意蕴悠长 A生命是优美的乐曲，音律和谐，wd nzhu d n悠扬；，。生命中总有那么一段时光，充满不安，可除了勇敢面对，我们别无选择。唯有靠精心准备才能ch u p e ng到梦想的影子，越是黑暗时，越是不能熄灭生命的灯，越要点亮人生的光芒，越应该 B （脚踏实地/勤学不辍）地追逐梦想。1、根据拼音在田字格内用正楷写出相应的汉字。【答案】流畅婉转触碰 2、A处应该填的标点是：【答案】；3、从括号中选择恰当的词语填在B处横线上。B处的词语是：【答案】脚踏实地
2、 4、结合语境，在文中横线是哪个仿写恰当的句子。【答案】生命是流淌的江河，奔流不息，滚滚向前。二、句子默写5、（ 18分）用课文原句填空。（1），寒光照铁衣。（2）马上相逢无纸笔,(3) ，弹琴复长啸。(4) 谁家玉笛暗飞声，。(5) ，惟解漫天作雪飞。(6) 木兰诗中描写木兰万里迢迢，奔赴战场的诗句是：，。(7) 韩愈晚春一诗中运用拟人的修辞手法，形象生动地写出了晚春时节花草树木竞相开花、争妍斗艳的美丽景象的句子是：，。【答案】(1朔气传金柝 (2)凭君传语报平安(3)独坐幽篁里(4)散入春风满洛城(5)杨花榆荚无才思(6)万里赴戎机，关山度若飞。(7)草树知春不久归，百般红紫斗芳菲。三、名
3、著阅读6、( 7分)阅读下面名著节选，完成各小题。他的衣服早已湿透，全身没有一点干松的地方；隔着草帽，他的头发已经全湿。地上的水过了脚面，湿裤 子裹住他的腿，上面的雨直砸着他的头和背，横扫着他的脸。他不能抬头，不能睁眼不能呼吸，不能迈步。 他像要立定在水里，不知道哪是路，不晓得前后左右都有什么，只觉得透骨凉的水往身上各处浇。他什么也不 知道了，只茫茫地觉得心里有点热气，耳边有一片雨声。他要把车放下，但是不知放在哪里好。想跑，水裹住 他的腿。他就那么半死半活地，低着头一步一步地往前拽。坐车的仿佛死在了车上，一声不出地任凭车夫在水 里挣命。(1) 上面这则材料选自先生(作者)的代表作，材料中的“他
4、”有一个外号是。(2) 他悲惨的一生中一直有一个愿望，那就是，可是穷其一生也没能如愿。(人名)的死，让他彻底堕落。(3) 黑暗的旧社会让一个正直好强的青年人堕落成了城市垃圾。如果，你在北平的街头遇到了麻木潦倒、自暴自弃的他，你打算对他说点什么呢？【答案】(1)老舍骆驼祥子小福子(2) 拥有一辆属于自己的车(3)答案略(称呼1分，能有鼓励、劝勉之意，言辞得体2分)四、文言文阅读（16分）阅读下面的选文，完成小题。孙权劝学资治通鉴初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！ ”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎， 见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学
5、。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿 今者才略，非复吴下阿蒙！ ”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。7、解释下列句中加点的词语。（1）卿今当涂.掌事（2）及鲁肃过寻阳（3）非复吴下阿蒙（4）即更刮目相待【答案】（1）当权（2）等到（3）再（4）重新8翻译文中画线的句子。（1）蒙辞以军中多务。（2）但当涉猎，见往事耳。【答案】（1）吕蒙把军中多务作为借口（2）我只是让你粗略地阅读，了解历史罢了。9、下列对文章内容的分析，不正确的一项是（）A. 孙权劝学，既指出了吕蒙学习的必要性，又现身说法地指出“学”的可能性，从而使吕蒙无可推辞。B. 鲁肃与吕蒙的对话，
6、既从侧面烘托出了孙权劝学的显著成效，也进一步告诉人们读书和学习的重要性。C. 鲁肃与吕蒙的对话一唱一和，互相打趣，显示了二人的真实性情与融洽关系。D. 鲁肃与吕蒙“结友而别”，从正面表现了孙权劝学的结果以及吕蒙才略的惊人增长。【答案】B10、吕蒙的变化对你有什么启示？请结合生活实际简要谈谈。【答案】读书学习非常重要。读书学习给人以乐趣，给人以光彩。一个人即使基础差，但只要端正态度，刻苦努力，就一定能学有所成。（20分）阅读下面的文言文，完成小题。卖油翁陈康肃公尧咨善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之，久而不去。见其发矢 十中八九，但微颔之。康肃问曰：“汝亦知射乎？吾
7、射不亦精乎？”翁曰：“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！ ”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。碎金鱼陈尧咨善射，百发百中，世以为神，常自号曰“小由基”。及守荆南回，其母冯夫人问：“汝典郡有何异政？”尧咨云：“荆南当要冲，日有宴集，尧咨每以弓矢为乐，坐客罔不叹服。”母曰：“汝父教汝以忠孝辅国家，今汝不务行仁化而专一夫之伎，岂汝先人志邪？”杖之，碎其金鱼。【注释】由基：养由基，战国时楚国神箭手。典郡：掌管郡务。罔不：无不。伎：同“技”。金鱼：古人的一种佩饰。11、 用“ /”标出下面句子
8、的朗读停顿。（每句标一处）（1）自钱孔入（2）坐客罔不叹服12、 解释下列句子中加点词的含义。（4分）（1）尝射于家圃（）（2）以我酌油知之（）（3）陈尧咨善射（）（4）及守荆南回（）13、 用现代汉语翻译下列句子。（4分）（1）见其发矢十中八九，但微颔之。（2）岂汝先人志邪?15、结合两篇短文，说说陈尧咨是一个怎样的人？ （3分）【答案】11、（ 1）自钱孔/入（2）坐客/罔不叹服12、 （ 1）尝噌经。（2）酌：舀取，这里指倒入。（3）善：擅长，善于。（4）及：等到，至叽13、（ 1）老翁见他射出十支箭能射中八九支，只是对他微微点头。（2）难道是你死去父亲的心意吗？14、 （1）因为卖油翁
9、觉得陈尧咨射技高超，只不过是手熟而已。（2）陈尧咨的母亲认为陈尧咨只图自己享受而荒废政事，辜负了父母对他忠君报国的期盼。15、要点：射技纯熟；傲慢无礼；贪图享乐；自矜浮躁；盛气凌人；自满狂妄；咄咄逼人。五、诗歌鉴赏（7分）阅读下面这首诗，完成小题。中夜起望西园值月上柳宗元觉闻繁露坠，开户临西园。寒月上东岭，泠泠疏竹根。 石泉远逾响，山鸟时一喧。倚楹遂至旦，寂寞将何言。【注】这首五言古诗作于诗人贬谪永州之时。16、诗人描写了哪些景物？营造了怎样的意境？17、颈联运用了怎样的表现手法？表达了作者怎样的情感?17、颈联采用了以动写静（动静结合）的写法，渲染了居处四周静谧的气氛，表达了作者内心的孤寂愁
10、苦，无人理 解。【解析】16、本题考查学生鉴赏诗歌意象的能力。意象就是那些带着作者主观感情的客观物象，找意象时就顺着诗句一句一句找就行了，繁露、寒月、疏竹、石泉、山鸟等这些都是意象。我们可以通过这些意象来看作者营造了什么意境。通常会有很多意象有感情色彩，像月亮代表思乡，猿啼和杜鹃表示凄凉等。本题这些意象中，月是寒月，竹是疏竹，鸟是山鸟，这些都体现了一种幽深寂静的景色，营造了凄清、寂寞的意境。17、本题考查学生鉴赏诗歌表现手法的基本能力。“石泉远逾响”，看来难以理解，然而这个“逾”字，却更能显出四野的空旷和寂静。山鸟时而一鸣，固然也反衬出夜的静谧，同时也表明月色的皎洁，竟使山鸟误以为天明而鸣叫。
11、“泉响”，“鸟喧”采用可通感的手法，从听觉角度来表达。“露” “月” “泉” “鸟”这四种意象相互融合， 以动衬静, 突显了诗人被贬谪后所处环境的清幽空旷。六、现代文阅读（23分）阅读两篇短文，完成小题。（A） 土地的誓言（节选）端木蕻良土地是我的母亲，我的每一寸皮肤，都有着土粒；我的手掌一接近土地，心就变得平静。我是土地的族系，我不能离开她。在故乡的土地上，我印下我无数的脚印。在那田垄里埋葬过我的欢笑，在那稻颗上我捉过蚱蜢，在那沉重的镐头上留着我的手印。我吃过我自己种的白菜。故乡的土壤是香的。在春天，东风吹起的时候，土壤的香 气便在田野里飘扬。河流浅浅地流过，柳条像一阵烟雨似的窜出来，空气里
12、都有一种欢喜的声音。原野到处有一种 鸣叫，天空清亮透明，劳动的声音从这头响到那头。秋天，银线似的蛛丝在牛角上挂着，粮车拉粮回来，麻雀吃厌 了，这里那里到处飞。稻禾的香气是强烈的，碾着新谷的场院辘辘地响着，多么美丽，多么丰饶没有人能够忘 记她。我必定为她而战斗到底。土地，原野，我的家乡，你必须被解放！你必须站立！夜夜我听见马蹄奔驰的声音，草原的儿子在黎明的天边呼唤。这时我起来，找寻天空中北方的大熊7,在它金色的光芒之下，乃是我的家乡。我向那边注视着，注视着，直到天边破晓。我永不能忘记，因为我答应过她，我要回到她的身边，我答应过我一定会 回去。为了她，我愿付出一切。我必须看见一个更美丽的故乡出现在
13、我的面前一一或者我的坟前。而我将用我的泪 水，洗去她一切的污秽和耻辱。(B)乡村的泥土(1) 乡村是泥土做的。泥土是乡村的灵魂，它是上苍送给乡村最好的礼物。(2) 泥土与庄稼，庄稼与人，都是一一安排好了的，谁也离不开谁。一团泥土，就是一句百读不厌的经文。曾祖父读过，祖父读过，父亲读过，我和弟妹们也读过，我们的儿孙还要再继续接着读下去。一个生命，又一个生命，在泥土里摸来摸去的，摸着摸着就摸老了，直到连泥土也摸不动的时候，这个生命就该被泥土抚摸了。(3) 我曾仔细观察过父亲的那双手，粗糙得跟老树的皮没有什么两样，骨节粗大，十指变形，没有一个完整的 指甲。这双手曾在土地上扒挠了八十多年，豆村的每一块
14、土地都曾留下他的手印，甚或每一个土团都曾感受过他的 手温。一次重病使他的右手致残，无法再扶犁耕地，挥镐掘土后，我劝他把家里的那几块地让给别人做，他咬咬牙 艰难地作出了决定。但他执意要留下一小块自己做，说闲着也是闲着，种不动地，哪怕到地里站一站，蹲一蹲，在 田埂上坐一坐，弯腰扯几把草，心里也好受些。父亲留下的这块地顶多只有三分，春天种了玉米，接着又种了一茬 芝麻。夏天我回豆村时，发现他和母亲蹲在白花花的日头底下，一个吃力地翻着土，一个用槌棒敲打着土坷垃。目 睹着这样的情景，我的心里一涌一涌的。于是我就跟他们说，这地不能再种了，要是热出个好歹，不值得。父亲一 边敲打着土块，一边说，再种最后一茬。母
15、亲也附和说，再种最后一茬。这样的话，他们已经跟我说过不下四五次 了，每次都没有兑现。季节一次次地向前延伸，父亲的庄稼也跟着一次次地向前延伸。其实我心里是清楚的，只要 父亲和母亲不倒下，这最后一茬就得一次次地向前延伸。(4) 我们与土地和庄稼每相遇一次，都是一种缘分，是一个灵魂与另一个灵魂的默契和交流。庄稼来了一茬又一茬，又被我们送走了一茬又一茬。每迎来一茬庄稼，我们就多一份希望；每送走一茬庄稼，我们就多一份充实。在这一次次的迎送之中，一代又一代的庄稼人微笑着走进泥土。试想，如果没有它们一茬又一茬地陪伴着我们，我们的一生该是多么苍白啊！(5) 播种的时候，我常常攥着种子遐想，这些种子去了泥土里之后，它们再也不可能回到村庄里来了，就像一个个日子。尽管它们会给我带回更多的收获，但我还是有些依依不舍。 一茬一茬的庄稼绿了， 一茬一茬的庄稼黄了，似乎都是转瞬之间的事。收割也是如此。当我用镰刀把一棵棵成熟的庄稼揽在怀里，它们好安静啊！我知道又该送走一茬了。(6) 躁动
