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1、愿大学精神,伴你毕生前行校长柯炳生在本科生毕业典礼上的发言（6月23日）亲爱的毕业生同窗们： 再一次向你们表达最热烈的祝贺!祝贺你们圆满地圆了大学梦，即将开始新的生活，追逐新的梦想！ 每年的这个时候，校园里都布满了欢乐的氛围。这是收获的季节。你们每一种人，同你们入学时相比，都获得了诸多诸多。其中，不仅仅是获取了更多的知识，更是收获了全面的成熟。 有关你们在校期间的成长和收获，学校各部门提供了诸多材料和数据，来进行阐明和证明，其中涉及有多少人获得了多种重要奖励，多少人到国内外名校继续深造，多少人被500强公司招聘，多少人成为选调生，等等。我为你们的优秀体现，感到由衷的快乐和自豪。但是，我又想到，
2、你们的收获，也许远远超过这些有形的东西。在这些有形的东西之外，你们身上，还多了诸多无形的东西。这些无形的东西，没有记载到你们的成绩单中，也没有反映在学位文凭上，但也许比成绩单和学位文凭更重要。其不仅仅对你们大学阶段的成功，至关重要，更将对你们此后的人生，产生长期的影响。此刻，你们也许不信，或者半疑半信，而到了将来，你们肯定会坚信。 一方面，是使命感和责任感。同入校之初比较，你们目前更加深切地结识到国内的农业和农村发展之重要，所面临的挑战和困难之艰巨；你们目前更加深刻地结识到了我校在应对这些挑战方面，所应当肩负的使命和责任之重大；你们目前更加苏醒地结识到作为中国农大的学子，所面临的机遇和选择之丰
3、富。你们变得更加坚定，更加自信。在走出校门后来的日子里，你们会更加深切地体会到，只要你可觉得解决中国人民的饭碗问题做出奉献，你自己的饭碗就一定不是问题。即便你将来转到了一种距离农业较远的岗位上工作，你也一定会对农业和农村问题，更为理解，更有感情，更为注重。 同入校之初比较，你们目前都更加理性、踏实和务实。我校力求营造出浓厚的务实校风，引导你们抵制多种社会浮躁和浮夸之风的干扰，避免多种形式主义的不利影响。务实，就是淡化功利思想，回绝投机取巧，不搞花架子，不做表面文章，而是去踏踏实实地工作，不引人注意地工作。走出校门，你们将会发现，尽管仍然有不少人仍然热衷于官话套话和形式主义，但是，绝大部分领导，
4、绝大部分群众，还是欣赏和需要有务实作风的人。做一种务实的抱负主义者，会受到社会的普遍欢迎。做实事，做好事，不要怕别人不懂得。孔子说：“人不知而不愠，不亦君子乎？”“不患人之不知，患不知人也。”其实，人在做，天在看，人也在看。你默默地做的每一件实事，每一件好事，都是积攒你的“人品”。而这默默积攒起来的“人品”，终有一天会大爆发的。 同入学之初比较，你们目前更加包容和宽容。年轻人，总是习惯让别人包容，而不大会包容别人。孔子说“六十而耳顺”，而没有说“二十而耳顺”，就是这个道理。你们在成长中，不断学会了包容和宽容。你们更加尊重教师，更加尊重管理和服务人员。对于学校工作中的某些局限性，你们可以用礼貌和
5、理性的语言，在校长信箱中提出来。对于某些限于政策或条件临时难以解决的问题，你们学会了理解和接受。你们更加专注于那些最重要的问题，而学会忽视忽视生活中某些细小的不如意。在同窗的交往之中，你们也学会了求同存异，学会了在一种多元化的宿舍环境中和谐相处，学会了与性格各异的同窗合伙共事。你们学会了倾听，学会了欣赏。走出校门之后，你们会发现，这些优良的品质，将使你们受用毕生。 同入学之初比较，你们具有了更多的现代公民意识。你们的民主意识更强，更加深刻结识到作为一种公民的权利和义务。你们积极关注学校的发展，以一种主人翁姿态，通过学代会、校长信箱以及其她多种场合和渠道，体现自己和同窗们的合法利益诉求，监督学校
6、有关部门的工作，为学校的发展建言献策。你们积极参与多种公益性活动，在每年的迎新、多种大型活动以及某些平常生活中，当义工，当志愿者。你们更加注意培养良好的公民素养，更加注重公共场合的礼仪和她人利益，养成了排队、忍让和低声说话等君子风度。你们接受了大学教育，也提高了公民教养；你们更加礼貌，也更加理性。你们更加结识到，现代社会是法治社会，民主自由只能与法治携手同进。法规面前，人人平等。情理法三者之中，永远是法在先，情理在后。受老式和习惯影响，国内诸多人在事不关已的状况下，强调守法；而一旦与己有关，又但愿进行法外变通。例如，不带学生证，进图书馆或者坐班车，被工作人员阻拦后，就进行投诉。后来，你们结识到
7、工作人员的坚守原则是对的。你们还从实践中结识到了，做事情，不能仅凭良好的愿望和高昂的热情，还要讲究一定的程序和制度。通过碰了若干“钉子”之后，你们明白了，在依法治校的原则下，如果不按照规章制度办事，找领导是不管用的即便是找到了校长，即便是校长同情你们，也没有用。 同入学之初比较，你们的思考能力有了明显的提高。思考能力更精确地说，是独立思考能力真的是非常之重要。中国有句话，叫“思想自由”，是不通顺的。自由的本意，是不受别人限制，不受外部约束。思想，谁可以约束得了呢？其实，“思想自由”所要体现的意思，叫“思想体现自由”即“言论自由”更精确某些。对于思想来说，真正难的，不是自由，而是独立，是如何独立
8、地进行思考。如果一定要说思想方面存在着不自由，那也重要不是外部强加的，而是内在因素决定的，是由于自己受老式习见束缚，或者就是懒，不去进行思考。独立思考，就是要用自己的头脑，对多种问题进行认真、理性、透彻的思考，而不是人云亦云，盲目追从那是用别人的头脑进行思考。独立思考，事实上是一种自己说服自己的过程，是通过有根据的分析，多角度的思考，有逻辑的推理，来得出结论，证明观点。如果你不用“说”，就“服”了，那一定是没有独立思考。具有独立思考能力，才可以对的地结识世界，结识社会，结识身边环境，结识自己。我觉得，培养学生独立思考的能力，应当是大学教育的重中之重。 按照目前官方文献的提法，大学的主线任务是立
9、德树人，是培养中国特色社会主义事业的合格建设者和可靠接班人。对此，我固然赞同。但是这些提法，仍然高度抽象。树什么样的人，才算合格，才算可靠？我觉得，一方面是要培养学生的独立思考能力。有人一听到独立思考，就紧张，生怕会偏离了对的的思政轨道。我觉得，恰恰相反，有了独立思考的能力，才会更加坚持对的的思政轨道。具有独立思考能力的人，一定是讲理性思维的人，一定是讲事实重证据的人。有了这样的素质，一定会对具有中国特色社会主义，具有更强的理论自信、道路自信和制度自信。 有一件极端重要的事，我始终很困惑。这就是，近60年来、近30年来乃至近来，国内经济社会发生了沧海桑田的巨变，获得了举世公认的发展奇迹。无论是
10、自我发展纵向比较，还是与其她国家横向比较，都是如此。国内目前的国际地位，国内人民目前的生活水平，是我们在你们的年龄时，想都不敢想的。这是事实，不是见解。可就是这样，尚有诸多人，特别是青年人，对于中国特色社会主义的理论、道路和制度，都还是缺少自信。因素究竟是什么？我想来想去，归根结底，也许就是缺少独立思考的能力，不会自己做独立思考，不会自己做理性判断，懒得做历史研究，更懒得做比较研究，从而对社会上目前存在的某些问题，不能客观地、全面地进行分析和判断。缺少独立思考能力，就会思维简朴化，往往把个案作为代表，用局部否认整体，把所有现存的社会问题都归因于制度。缺少独立思考能力，不理解新闻报道偏重于异常事
11、件的特点，就更容易被媒体上特别是网络上的某些浮躁的、肤浅的、夸张的、误报误导的乃至别有用心的言论所困惑，进而盲听盲信盲从。如果有了独立思考能力，那么，就会懂得，世界上不存在最完美的制度，只存在最适合各自国情的制度。中国和发达国家的差别，除了制度之外，更有发展历史、文化观念、社会老式等等方面的巨大差别这些巨大差别，在诸多方面制约着制度优势的发挥。国内的制度不是完美无缺的，却是最适合中国国情的。我们目前看到的多种问题和缺陷，都不能从主线上否认这一点。实践是检查真理的唯一原则。欧美的制度，国内民国时期实验过，广大发展中国家仍然在实验着，但是，都不怎么成功。在中国目前特定的国情之下，如果照搬欧美的制度
12、，那么中国不会成为欧美，而很也许只是当年民国末期的延续，或者是今日南亚或者非洲的翻版。 以上是就国家大事而言。就个人工作和生活来说，独立思考的能力，同样是极端重要的。例如，你们高考的时候，如果没有独立思考的能力，而是盲目追求热门专业，那么，就会浮现懊悔的状况。目前毕业了，如果没有独立的思考，在深造、出国和就业方面盲目跟风，也是要走弯路的。而你们无论是继续攻读，还是走入职场，都需要有创新性思维，而这都需要有独立思考的态度和能力。创新思维，就是看到了别人所看到的，而想到了别人所没有想到的。因此，要去想，要奋力去想，要苦思冥想，要独立地去想。想的过程，就是分析加工思想材料的过程；如果已有的材料不够，
13、还要去找新的材料也就是去调查和学习。独立思考，积极学习，两者是密切联系在一起的。 我说过诸多次，我但愿中国农大的学子都能成为精英之才。所有的精英之才，无论从事的是何种职业，一定都具有很强的独立思考能力。通过独立思考，通过缜密、深刻、透彻、全面的分析判断，才可以有对的的结识，有对的的方向，有对的的决策，才可以把平凡的事情做得不平凡，才干把难以做成的事情做得成功，才可以获得别人想不到的创新成果，才可以成为事业的推动者和行业的引领者。 同窗们，使命感，务实作风，包容精神，公民意识，以及独立思考的态度和能力，这些大学里力图传承给你们的东西，代表着一种大学精神。我但愿你们离开大学的时候，可以带走大学精神，并且在此后的人生旅途中，不断加以丰富和强化。无论你身处何方，无论你专职何业，愿大学精神都能伴你逐梦，伴你毕生前行。这样，你们就可以在将来的某一时刻，在更为精彩的生活中，来回忆起你们曾经拥有过的精彩的大学生活。 这是我对你们最诚挚的祝愿和祝愿！
