庄子逍遥游及注释

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1、庄子逍遥游题解逍遥游以义名篇。“逍遥是悠然自得、自由自在的意思。“游是邀游于自然逍遥游是一篇与惠施辩论的文章。庄子针对惠施的“无厚不可积也，其大千里 的命题和“执一不化的观点，运用直觉思维、形象思维和逻辑思维相结合的方法与 惠施展开了激烈的辩论。本篇有三个层次：从“北冥有鱼到“圣人无名，是写从有待到无待的境界。这是庄子超世主义 的人生哲学。从“尧让天下于许由到“肩吾问于连叔，阐述了无名、无功、无己的 观点，这是达到无侍的唯一手段和途径，反映了庄子的利己主义。在惠施与庄子的两段 对话中，惠施以大瓢来影射庄子的大而无用的观点， 庄子却把无用说成大用，这是他的 主观随意性的方法，也是他的处世哲学。从

2、逍遥游中的观点可以看出，庄子所追求的绝对的精神自由是主观唯心主义的， 小大无别是相对主义的，无名、无功、无己是利己主义的。但是，也有朴素唯物主义的 观点和承认事物开展变化的因素。正文北冥有鱼(1),其名为鲸(2)。鲸之大(3),不知其几千里也(4)。化而为鸟(5),其 名为鹏(6)。鹏之背(7),不知其几千里也；怒而飞(8),其翼假如垂天之云(9)。是鸟也 (10),海运如此将徙于南冥(11)。南冥者，天池也(12)。注释(1)北冥：北极大海。冥，通厚，广阔幽深的大海。北冥有三解：慧琳 一切经音 义引司马注“溟，谓南北极也。朱季海庄子故言谓“冥为极地大水。陆德明经典释文，释德清庄子内篇注，胡远

3、浚庄子诠诂、曹础基庄子浅注皆训 为某某。钟泰训冥为冥冥之义。司马注可从。(2)鲸km：大鱼。(3)之：的。大：指体积巨大。(4)几：指不定的数目。(5)化：变化，化成。为：变成，成为。在庄子中有许多辩证法的思想，承认 事物的开展变化，鲸变鹏就是其中一例。(6)鹏p(!ng：大鸟名。古文凤字。(7)背：脊背。(8)怒：奋飞，奋起。(9)假如:如，好象。垂：挂缱。(10)是，止匕，这只。是鸟，这只鸟。(11)海运：指海啸，海动所引起的波涛动荡，此时必伴以大风，大鹏借此大风飞向 南海。徙，迁侈。南冥：南极大海。(12)天池：天然的大池。译文北极大海有条鱼，它的名字叫鲸。鲸的体积巨大，不知道有几千里。

4、鲸变化成鸟, 它的名字叫鹏。鹏的脊背，不知道有几千里；奋起而飞，它的翅膀就象挂缱在天上的云 彩。这只鸟，风起海动时就要迁移到南极大海。南极大海，是天然的大池。正文齐谐者(1),志怪者也(2)。谐之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里(3),拎扶摇 而上者九万里(4),去以六月息者也(5)。野马也(6),尘埃也(7),生物之以息相吹也 (8)。天之苍苍(9),其正色邪(10) ?”其远而无所至极邪(11) ?其视下也(12),亦假如 是如此已矣(13) o注释(1)齐谐xi e齐国记载诙谐怪异的书。作人名、书名解非是。(2)志：记，记述，记载。怪：怪异，奇异。(3)水击：拍打水面。水击三千里，说明

5、鹏起飞时的声势极大。(4)拎tuS：盘旋。扶摇：自下而上的暴风。扶摇而上者九万里，是说眼界极远, 不管是水击三千里，还是升到九万里高空，然而都是不足自矜的，因为都是有待的，不 逍遥不自由的。(5)去以六月息者也：飞向南极大海，要用六个月的时间，才能止息。作乘六月的 风而去解非是。(6)野马：游气浮动于天地之间，状如野马奔驰。(7)尘：指尘土。埃：指尘土中的细小颗粒。尘埃：即飞扬在空中的带有尘土颗粒 的空气。(8)生物：指空间活动的生物。息：气息。以息相吹：气息相互吹动。(9)苍苍：深蓝色。(10)其：通岂。(11)极：尽。(12)视：看。(13)是：止匕，这样。如此已：同而已。译文齐国的谐书，

6、是记载怪异事情的书。谐书上所记的言论说：“当大鹏迁往南极大海时，翅膀拍击水面三千里，借盘旋的暴风飞上九万里高空， 一飞去就要用六个月的时间 才能息止。野马奔驰的游气，飞扬弥漫的尘埃，空中活动的生物，都因气息相互吹动 而上升。天空的深蓝色，难道那是它的本色吗？天空的高远难道就没有穷尽吗？大鹏向 下看，也不过是这个样子罢了。正文且夫水之积也不厚(1),如此其负大舟也无力(2)。覆杯水于拗堂之上(3),如此芥 为之舟(4);置杯焉如此胶(5),水浅而舟大也。风之积也不厚，如此其负大翼也无力(6) 故九万里如此风斯在下矣(7),而后乃今培风(8);背负青天而莫之天阔者(9),而后乃 今将图南(10)。

7、注释(1)且夫：表示要进一步论述，提起下文。厚：深。庄子这里所说的“水之积也不厚和下面说的 “风之积也不厚，在于说明大船、大鹏都是受水、风之积的有待的限制，没有什么足以自矜的理由。庄子就是从这里走入相对主义的。(2)负：载。(3)覆，倒。坳 8：洼坑。坳堂：也作堂坳，堂地上的洼坑。(4)芥：小草。(5)置：放置。胶：粘注。于此：在这里。(6)大翼：指代大鹏。(7)斯：乃，就。(8)而后乃今：“乃今而后为倒文，这时然后才。培：通凭，凭借。培风，凭风, 乘风。(9)天阙：el阻止，阻拦。(10)图南：图谋飞向南极大海。译文如果水积的不深，那么它就没有负起大船的力量。倒一杯水在堂前低洼的地上，一 根

8、小草就可以作为船；放上一个杯子就会粘住不动，这是因为水浅而船大的缘故。风积 的强度不大，它负荷大鹏也就无力量。所以能飞九万里如此是因为大风在它的翅膀的下 面，然后才凭借风力；背负着青天而无法遏止地飞翔，而后才能飞到南极大海。蜩与学鸠笑之日(1): “我决起而飞(2),枪榆桥而止(3),时如此不至而控于地而已 矣(4),奚以九万里而南为(5) ? 适莽苍者(6),三冶而反(7),腹犹果然(8);适百里 者，宿春粮(9);适千里者，三月聚粮(10)。之二虫又何知(11) !注释(1)ti co：胡蝉。学：亦作鸳。学鸠：楚鸠。庄子认为蝉、鸠二虫的以小自限也 是根本不懂相对相待的含义。(2)决xe：轻

9、易。有人注：决X U 0：通作“翅，迅疾的样子(3)枪：亦作抢，疾速到达。彷：植树。(4)时：指一个时辰。如此：或。时如此不至：一个时辰或达不到。控：投，落地， 落下来。(5)奚以句：此句为嵌语式，将 “奚为拆开，在其中嵌上“以之九万里而南表 示问，奚为：何为，为什么。适：往，至上(6)莽苍：十里之郊的莽莽草色。(7)，食:即餐。反：通返。(8)犹：还。果然：饱的样子。(9)宿：过夜，指一夜。春：在臼内件捣谷物。(10)三月聚粮：用三个月的时间积蓄粮食。(11)之：这。二虫：指蜩鸠。译文胡蝉和楚鸠讥笑大鹏说：“我轻易地从地上飞起，疾速地抵达榆树和植树，一个时 辰飞不到，那就落在地上罢了，为什么

10、偏要飞向九万里的高空又往南极大海飞去呢？ 到十里近郊去的，只带三餐粮食而当天返回来，肚子还是饱饱的；到百里远的地方去， 要用一夜的时间件粮备米；到千里路远的地方去，就要准备三个月的粮食。这两个虫鸟又哪里知道这个道理呢?正文小知不与大知(1),小年不知大年(2)。奚以知其然也(3) ?朝菌不知晦朔(4),蟾站 不知春秋(5),此小年也。楚之南有冥灵者(6),以五百岁为春，五百岁为秋；上古有大 椿者(7),以八千岁为春，八千岁为秋，此大年也(8)。而彭祖乃今以久特闻(9),众人匹之(10),不亦悲乎(11) !注释(1)知zh 1通智。不与，不了解。大知：是指一切无待的个人精神的绝对自由。(2)年

11、：寿命。小年，短命。(3)奚：何，怎么。然，这样。(4)朝菌：一种朝生暮死的菌类植物。晦朔：一个夜间一个白天，一天一夜。(5)蟾帖huigu寒蝉，春生夏死，更生秋死。春秋，指一年。(6)楚，楚国，在今某某省。冥灵：树名，非指大龟名。(7)大椿：树名。(8)此大年也：此四字原缺，按X文典 庄子补正补正。大年：指齐生死，忘生 死。(9)彭祖：传说中的人物，姓钱名铿，尧时人，历经夏、商、周各朝，活八百岁， 封干彭，又年寿长，故称彭祖。特：独。闻：名声，此处引申为著称。(10)匹：比。(11)悲：悲哀。译文才智小的不了解才智大的，寿命短的不了解寿命长的。怎么知道是这样呢，生命只 有一个早晨的菌类植物，

12、不可能知道一昼夜的时光。生命只有一个夏季或一个秋季的寒 蝉，不会知道什么是一年。这就是“小年。楚国的南面有一种冥灵树，以五百年为一个春季，以五百年为一个秋季；远古时代有一种大椿树，更以八千年力一个春季，八 千年为一个秋季。这就是大年。彭祖至今还以长寿著称于世。众人都想与他比附，不也 是可悲的吗？正文汤之问棘也是已(1): “穷发之北有冥海者(2),天他也。有鱼焉，其广数千里(3), 未有知其修者(4),其名为鲸。有鸟焉，其名为鹏，背假如太山(5),翼假如垂天之云， 传扶摇羊角而上者九万里(6),绝云气(7),负青天，然后图南，且适南冥也(8)。斥骗 笑之日(9):彼且奚适也？我腾跃而上，不过数

13、仞而下(10),翱翔蓬蒿之间(11),此 亦飞之至也(12),而彼且奚适也？此小大之辩也(13)。注释(1)汤：商朝第一个皇帝，一般称商汤。棘：人名，即夏革ji，商汤时贤大夫 革与棘，读音一样。已：通矣。在此句之后，闻一多庄子内篇校释据憎神清北山 录引增补“汤问棘日：上下四方有极乎？棘日：无极之外，复无极也。二一 一字佚文。我们仍据原本，没有增补。(2)穷发，不生草木的不毛之地。(3)广：宽。(4)修：长。(5)太山：一本作泰山，在今某某省。(6)羊角：旋风。(7)绝：穿过。(8)且：将。(9)斥骗：小池泽的尺鹤小雀。在庄子看来，鹏与斥鹤的大小之间各有各的自由一 面，也各有各的不自由一面。斥骗

14、以小自矜就必然陷入不自由而下能自拔。(10)切，周人以八尺为一伺。汉代以七尺为一切。(11)翱翔：展翅飞翔。蓬蒿：野草。(12)至：最。(13)辩：通辨，区别。译文商汤询问棘有这样一段话：“不毛之地的北极，有很深的大海，就是天然的大池。 那里有一条鱼，它的宽度数千里，没有人知道它多长，它的名字叫鲸。有一只鸟，它的 名字叫鹏，脊背象泰山，翅膀象挂缱在天上的云彩，凭借旋风飞向九万里高空，穿过云 层，背负青天，然后向南飞翔，飞往南极大海。小泽里的尺骗讥笑大鹏说：它将飞往什么地方呢？我跳跃起来向上飞， 不过几丈便落下来，在野草之间飞来飞去，这样的 飞翔不也是很快洁了。而它终究要飞到什么地方呢？ 这就是

15、小和大的区别。正文故夫知效一官(1),行比一乡(2),德合一君(3),而征一国者(4),其自视者亦假如 此矣(5) o而宋荣子犹然笑之(6)。且举世而誉之而不加劝(7),举世而非之而不加沮(8), 定乎内外之分(9),辩乎荣辱之境(10),斯已矣(11)。彼其于世未数数然也(12)。虽然 (13),犹有未树也(14)。夫列子御风而行(15),伶然善也(16),旬有五日而后反(17)。 彼于致福者(18),未数数然也。此虽免乎行(19),犹有所待者也(20)。假如夫乘天地之 正(21)，而御六气之辩(22),以游无穷者(23),彼且恶乎待哉(24) !故日：至人无己(25), 神人无功(26),圣人无名(27)。注释(1)知：通智。效：成效，指做官能有成效，引中为胜任。(2)行：行为，作为。比 bi亲近。(3)德：品德，道德。合：符合。(4)而通”能：才能，能力。(5)其：指上述四种人。自视：自己看自己，自己对待自己。(6)宋荣子：即