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1、娘观后感娘观后感 当仔细看完一部作品后,肯定有不少感悟吧，为此就要仔细思索观后感如何写了。可是观后感怎么写才合适呢?下面是我为大家收集的娘观后感，欢迎大家共享。娘观后感1三娘教子是秦腔大戏双官诰中的一折，尽管本戏现在很少演出，而这一折却久演不衰。 这真是一折好戏。唱词通俗易懂,唱腔朴实大气。其明显的教化作用,也使该戏深化人心。每每演出时，台上台下能够广泛共鸣,效果极佳。在农村的葬礼中，这也是常演剧目，尤其是那些母亲已丧的人，在灵堂前听着这戏，不由得想起母亲的种种艰辛和关爱,不禁悲从中来。不知有多少人，在这出戏唱起时,心里在牵挂着，缅怀着母亲。不过,这个戏，用来教化成人则可,假如用来教化儿童,则
2、有可能事与愿违。三娘教子难以作为家教的样板，却可以作为家教的一个借鉴，从中可以看出家教的禁忌。 首先,家教应对症下药，忌药不投症。那天,薛乙哥从学校回来是因为心里有事:“薛乙哥在南学我懒把书念,怀儿内抱圣贤转回家园。在学校众同学都揭我短，说我是无亲娘难解难参。此一去我回家和娘争论，谁的是谁的非细问一番。”而三娘并不知道孩子心里想的什么，只是让孩子背书,孩子背不过书,母亲起先指责，从而引发更大的冲突。要教化孩子，必需先了解孩子的心理。其次,家教应谆谆教导,忌怒气冲天。当薛乙哥背书不过,三娘打字方出口，孩子说了，要打打你亲生的。这时,三娘限制不住了：“小奴才一言问住我,结舌闭口王春娥。从今不把子来
3、教，春娥免把心来操。若要此事甘休罢,娃娃呀，从今后咱这日子过不成了。讲着讲着恶气翻,那有心情教儿男。任儿成龙飞上天,任儿变虎虎归山。从今后不把奴才管,成龙变虎任儿玩。”在这里，三娘越说越气，竟然说出这样的负气的话来。这样的教化方法是很危急的。从剧中也可看出，三娘讲这些话的结果是,孩子说我也成不了龙上不了天，管它呢,我玩儿去了。怒气冲天的时候,最好不要教化孩子。第三，家教要切合实际,忌把孩子与人相比。剧中有这么的唱词：“谁知你贪玩耍不把功用，有几辈古人讲儿听。黄香檀枕把亲奉,王祥求鱼卧寒冰。商洛儿连把三元中,甘罗十二为宰卿。你奴才将近十岁整，还只顾贪玩不用功。”虽然说榜样的力气是无穷的，但象这样
4、不切实际的相比是不足取的。生活中，常见一些人教训孩子，喜爱说你看那谁谁谁怎么样怎么样,而这样比的结果往往是引起孩子极大的反感。第四,教化孩子应就事论事，忌陈芝麻烂枣子说个没完没了。比如，我为了你如何如何，为了你如何如何,往往使孩子厌烦。 三娘教子这折戏本身也印证了这些。三娘打呢,还没打，打字刚出口，孩子就蹦了;三娘骂呢,孩子不耐烦了;三娘负气呢,孩子自顾自的玩耍他的了。戏里教子胜利,还在于以情感人。 胜利的塑造三娘这一形象的名家不少,且各具风采。王玉琴、张惠侠、郭明霞久负盛名,都有很高的造诣,是演三娘的当之无愧的大家。而萧若兰的三娘在唱腔处理上,从家庭教化的角度来看,确有另一种高超在。娘观后感
5、2 我是在网上突然看到陇西县秦剧团的戏，由于我们武山和陇西是邻县，因此出于新奇便打开看看。没料这个演员给我一个莫大的惊喜。原以为除了郭明霞，三娘教子就绝后了，谁料在民间有着这么多真正的秦腔大家。杜晓琴的三娘不同于郭明霞，但一点不亚于郭明霞。 首先,杜的嗓子非常伸展三娘教子观后感三娘教子观后感。她丝毫不用假声,却特别伸展流畅，不论高度还是宽度,都恰倒好处。她的嗓子特别有磁性,稍带嘶哑但又特殊脆。对比之下，郭明霞的嗓子肯定程度借助了美声唱法。其次,这个演员的做工特别干净，一个水袖轻轻过去,流露出一种自然流畅的美。她的每个动作都是自然的,丝毫没有故弄之做作。相对而言，郭明霞的动作不干净的地方多,有的
6、太过了。 三娘教子中的三娘这个角色，按说她不应当只是一个简洁的村妇的形象,至少是一个大户人家的妻妾。她的丈夫至少也是秀才级别的。因此,一举一动上不能把她和在寒窑里和村妇相处了十八年的王宝氚一样完全演成一个泼妇式的人物。杜晓琴把王春鹅的性格和心理特征刻画得非常到位。而郭明霞的王春鹅和王宝钏之类的人物没有什么区分,也许是她就擅长演这类人物的原因。可能我这样说会被许多戏迷指责,郭明霞的三娘教子始终被当作不行超越的经典，她的弟子也没有很好的继承她的艺术精髓,有的是小旦的嗓子，根本就不适合这个角色，有的身材瘦弱没有舞台形象而不能成为经典的王春鹅，所以本以为郭明霞之后三娘教子就绝后了。谁曾想就在民间，有着
7、这么一位活三娘。杜晓琴只是一个县剧团的演员，她没有郭明霞那么好的条件,没有华丽的舞台让她展示,没有刺眼的灯光,也没有震撼的伴奏。就在几把板胡的伴奏下，她把王春鹅演义得令人叫绝。 随后又看了她的杀庙。和别人不同的是她的杀庙是做工戏，两跳一闪，大段的水袖,没有非常的.功力是不行的。她不会象陕西探讨员的演员一样把水袖增到七尺和九尺长，她玩的是真工夫，不靠包装。从网上了解到，陇西剧团的戏能够连年占据天水，宝鸡一带的市场，就是因为有杜晓琴,张卫军这样的实力派演员。 看完杜晓琴的戏，我想起了80年头武山县剧团的王彩霞,那个当地出名的“王大嘴”。那时候我还很小,王彩霞的窦鹅冤迷倒了邻近多少个县的人。那时候马
8、友仙来过天水演出,人们不买票去看那些名家的戏，就看王彩霞在土台子上演窦鹅。原来真正的艺术家恒久无名,他们都在民间静默无闻的唱戏。他们为了生计四处奔波,他们淡薄名利，所以才心中装的是戏。他们不知道什么是职称评定，不为了评国家级别而斗得誓不两立。他们拿着足够生活的工资却唱着人们心悦诚服的戏。娘观后感 观后52集电视连续剧娘,深深被其艺术感染力、感情穿透力、母亲向心力所震撼。编导匠心独运，将母亲的宏大再现;演员的精湛表演，把母亲的无私高耸。 娘的艺术感染力。娘剧以满仓娘不同时期的坎坷经验为主线,贯穿全剧。链接了栓子娘、灵芝娘、端午娘、宁亚娘、树声娘、念念娘、大奎娘等10位娘亲的母爱。无论是亲娘还是养
9、娘,每一位娘心里都系着儿女，静默而无私。无论是呵护、摩擦,还是包涵,都体现了母爱的深厚与宏大。斯琴高娃、宋春丽等艺术家们的精湛表演，让我们的感恩之心突起波澜。这是一部难得的催泪的情感大戏。娘的感情穿透力。平常，或许是难能想象,孩子叫一声“娘”，能给予一个人多么的大力气。娘剧让我们看到了“娘”的穿透力。轻轻地一声“娘”，可以使早已百炼成钢的陈谷雨瞬间溶化,重拾母爱天性，坚决果断地为儿子牺牲生命;轻轻地一声“娘”，可以让和顺的穗儿变得无比决绝,为了爱护孩子，毅然与其脱离母子关系；轻轻地一声“娘”,可以令最懂事的端午，不惜出卖家人,背叛娘的信任，来换取儿子的平安;轻轻地一声“娘”，使原本生活富足的灵
10、芝，可以为此而无怨无悔地把自己与爱人和亲人隔绝,为保守儿子身世的隐私，携子栖息简陋小屋,靠捡破烂为生 身为人子人母的她们,从母爱的领受者,转变为赐予者。对于母爱，她们有了更透彻的相识只要是为了孩子，再苦再累，心里也是甜的。 娘的母亲向心力。不经磨难,不知娘亲;尽其母爱，才能向心。母亲的爱震撼心灵，儿女的感恩同样暖人心脾。娘剧大结局，观众的心再一次被撼动。年三十，儿女们汇聚广州来尽孝心。“娘”亲自把一碗碗饺子分给了走了的和来了的每一个人,唯独没给自己留一个饺子。这时候，儿孙们异口同声要把饺子给娘、给奶奶、给姥姥。当一人一个把饺子集中到碗里,由穗儿代表大家捧给娘的时候,娘已安稳入睡魂归天堂了。娘剧
11、感人肺腑,催人泪下。它在呈现母爱宏大和无私的同时,提示我们:现代社会物质充裕，在人们精神生活却越显得缺乏的状态下，不仅要赐予孩子们物质上的关爱,还要有精神方面的支撑。尤其是后生代，他们之中大多数不能理解为人父母的辛酸，必需要上好知恩图报这一课。家庭情感观念的回来是现代人的精神诉求，每个人都应当怀着感恩之心回报自己的父母。 娘剧倾情讲解并描述了感恩故事,在情感相对冷淡的现代社会,进一步拉近每个家庭中各成员之间的内心距离,让人们在微寒的瑟瑟冷风中用眼泪擦掉人心的冷漠，期盼着每一个家庭都能在劳碌的生活中重新寻回生命的欣慰和暖和。娘观后感4 假如不是影片的记录与宣扬,我可能恒久不知道在自己的身边竟然有
12、这样一位如此和善，把尊老爱幼诠释的如此淋漓尽致的娘嫂马英。电影家有嫂娘记录的就是位于河南省荥阳市环翠峪深山的杏花村的一位当代嫂娘马英,她倾心照看婆婆和智障兄弟们，静默无闻，无怨无悔,事迹感动了邻里乡亲,传为佳话,被称为当代“嫂娘”。 马英和刘柱结婚两个月，公公便去世了。公公临走前嘱咐着马英“把这个家操持好”。家里还有年过半百的婆婆以及五个生活都无法自理的弟弟,在工厂上班的刘柱为了不耽搁马英,忍痛想把刘英赶走。可是马英说“一日夫妻百日恩”，毅然决然的留了下来，她督促刘柱“不能因为家里的事,耽搁公家的事”,督促着丈夫抓紧回去上班；她不仅仅留下来了，而且践行着公公临终前的遗愿“无论再苦再累，也不能让
13、这几个兄弟冻着饿着”。金凤拿木棍抽打二毛时,一向温婉的马英和金凤起了口角、大打出手，护着兄弟;二毛跌下山涧去世的那一刻,马英抱着二毛失声痛哭;刘五急性阑尾炎难受难忍时,她拉着架子车带他看病、拖着沉重的步伐、与月亮同回,一路上上坡的路特殊难走，虽是寒冬，但她却的满头大汗。为了顾念接近痴呆的婆婆乱跑担心全，不舍得给自己买身衣服,却督促刘柱为家里购置一台电视，让婆婆有事可做。可是生活不易，命途多舛，最终连刘柱也因生病撇下她走了。刚刚送走了去世的丈夫，劳累一天的马英还沉醉在丧夫之痛中。天已经很晚了,痴呆的婆婆吵着要吃烙饼。她仍旧拖着乏累的身体，抑制内心的哀思为婆婆烙饼。烙好后，像哄孩子似的递到婆婆的手
14、里。她至始至终都是刘家的好儿媳,刘柱的好媳妇,弟弟们的亲嫂娘。 尖酸苛刻的金凤没少讽刺过马英。可是在金凤滑下山坡时，刘英义无反顾的把她救了上来,和善和爱终会感化人心,金凤硬塞给刘英怀里的那一包柿饼肯定能感受得到。马英用大爱宽恕和包涵了这个尖酸苛刻的女人,金凤也彻底变更了对马英的看法。 从这部电影中感受到了马英的优良品质，对丈夫的忠贞不渝，对婆婆的一如既往孝敬如初，对公公嘱托的不辜负和敢于担当，对几个弟弟嫂娘般的关爱和不离不弃。什么是大爱，马英一生勤勤恳恳的持家，孝顺婆婆，哺育小叔子们的孝老爱亲的传统美德就是大爱。马英回顾着自己的一生“有人对我好，我也对别人好”，这便是大善大美。或许，她只是中国
15、文化滋养下的很一般的一个小角色，却向我们展示着生活的大美大善。马英就是当今社会的典型模范，值得我们每个人学习!娘观后感5一部很好看也很感人的母爱大剧娘在我的情动之中落下了帷幕。两位实力派演员,斯琴高娃和宋春丽，将两位不同身分,不同阶级的娘演绎的淋淋尽致。 故事从抗日斗争，解放斗争直到改革开放初期,每位娘都在不断的起伏中变更着她们的命运。生活中无论自己担当多大的苦痛与磨难,都会时刻把对儿女们的爱与关怀牵挂在心中。 这部剧尽管也有些许瑕疵,但整体上编导以人性化的角度做为平台诠释了人类情感世界中最宏大、最纯真也最崇高的母爱。也给观众带来了情感上的震撼。 斯琴高娃塑造的娘,是整部剧的核心,这个身怀正义
16、,刚直不阿，和善、宽容有情有义的娘，在战火纷飞的贫苦年头不但收留了孤儿做为养女，还用最慈爱的胸怀不计前嫌的接纳了一个曾经被百般阻挠和被屈辱过且又深深爱着满仓的地主家女儿灵芝。她的宽厚与大度感动了原本刁钻尖刻的地主婆金斗娘。 为了国家的解放事业，夫从军女拿枪，战场上的枪淋弹雨让她的大女儿谷雨英勇就义在国旗飘扬的战场上,亲临母女生死离别的那一刻,坚毅的母亲不卑不亢擦干了眼泪,挺起了胸膛用她那柔弱的脊梁蹒跚的小脚,背起女儿走在回家的田埂上。影片慢慢拉远的镜头,让人痛断心肠。 新中国解放了，儿女们相继奔赴了不同的地方，含辛茹苦的娘几十年中依旧穿梭在几个儿女之中为他们操劳和解决着各种生活的困惑和冲突。无论是自己的儿女还是漂泊的媳妇，女婿和继养在农
