古诗词修辞手法

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1、-复习讲座:活泼在高考中的古诗词修辞方法2021年全国高考18套语文试卷,有13套试卷的古诗鉴赏题涉及修辞格。有的试题是直接,设问方式为:这首元散曲主要运用了哪些修辞方法试作赏析(卷)。请各举一例说明这首散曲运用的三种修辞方法(卷)。这两首诗都描述了木芙蓉的什么自然属性都运用了哪种修辞手法(卷)总为浮云能蔽日一句中用了何种修辞方法(卷)有的试题是修辞格出现于选择题的选项中,如B颔联倾涨夸地抒发了作者的哀痛之情。有的试题是需了解句中的修辞格才能准确理解诗意,如落红铺径水平池(卷)。更多的试题是需要考生通过分析诗中的修辞格来答题。如联系全诗,赏析雪和朱的表达效果。(卷)高考古诗鉴赏题已涉及的修辞格

2、有:比喻、借代、对偶、用典、夸、衬托、比较(拟人)、比照、叠字、顶真、通感等。由此看来,高考复习中,需引导考生梳理、运用修辞知识来阅读、赏析古诗。为此,本文除简介必要的修辞知识外,还选编适量的例句(附译文和简析),供考生开阔视野、激活思维、训练迁移能力用。 一、比喻 (一)明喻所谓明喻,即比喻的事物(喻体)和被比喻的事物(本体)同时出现,两者之间有的有比喻词,有的省略比喻词,但都表示甲像乙(即本体像喻体)的意思。旌蔽日兮敌假设云,矢交坠兮士争先。(楚辞九歌国殇)旌旗漫卷,遮蔽了太阳,敌军就像天上的乌云,人数众多;勇猛的战士呵,争先冲杀,流矢在阵地上,纷纷坠落。 按:把敌人比做天上的乌云,既写出

3、敌人人数众多,又说明形势危急。臣心一片磁针石,不指南方不肯休。(文天祥扬子江)我的心像一根磁石做的针,不指向南方永远也不肯罢休。 按:这两句抒情,以磁针石比喻忠于宋朝的一片丹心,说明自己一定要战胜重重困难,回到南方,再师,重整山河的决心。浮云游子意,落日故人情。(白送友人)白云飘浮如同你漫游的思绪,太阳缓缓而落像我依依不舍的感情。 按:这里的比喻是喻体在前本体在后。诗人用飞飘无定的浮云喻游子之心,用缓缓西下、依依不舍的落日喻故人之情;巧妙地说明了自己的心意。愿保金石志,无令有夺移,(孟郊同年春燕)愿永远具有金石那样坚强的意志,不要有所动摇。 按:金石志是定名式,充当定语的喻体金石,直接用在本体

4、志的前面;形象地说明意志很坚强。 (二)暗喻所谓暗喻,将本体直接说成是喻体,语气更肯定,感情更强烈。君当作磐石,妾当作蒲苇。(孔雀东南飞) 你应当做高山磐石,我应当做河边蒲苇。 按:兰芝把焦仲卿和自己分别比做厚重不易转移的磐石和坚韧的蒲苇,表示了对爱情的忠贞不渝。愿为双黄鹄,高飞还故土。(无名氏步出城东门)但愿与友人化为一对黄鹄,一起展翅高飞返回故土。 按:诗人让诗中思归不得归的我,愿化为展翅高飞的黄鹄,益增其孤独悲凉。 (三)借喻所谓借喻,即诗中借喻体代指本体。此地一为别,孤蓬万里征。(白送友人) 从这里分别后,你将单独踏上万里征程。 按:孤蓬蓬草,又叫飞蓬,枯后断根,遇风飞旋。古诗多以之喻

5、指孤身远行的旅人。愿闻锋镝铸,莫使栋梁摧。(杜甫秋日荆南述怀三十韵)希望能销毁兵器,但切莫摧残栋梁之材。 按:栋梁房屋正中的大梁。比喻担负国家重任的人。皓魄当空宝镜升,云间仙籁寂无声。(朴中秋)一片清光满空,皎洁的月亮腾起,云中的仙风寂寥无声息。 按:宝镜喻指月亮,因中秋月圆似镜,故言。仙籁仙境的声音。籁,天空中的声音。胡尘千丈黄,遗民膏血饱豺狼。(陆游题海首座侠客像)中原黄尘滚滚胡人气焰嚣,沦陷区人民血肉模糊喂饱了豺狼。 按:豺狼喻指金朝治统治者。(四)博喻所谓博喻,即连续用两个或两个以上的喻体,来说明或描绘本体。 试问闲愁都几许一川烟草,满城风絮,梅子黄时雨。(贺铸青玉案)要问我的伤心多深

6、多长,就像这烟雨笼罩的一川青草,就像这满城随风飘转的柳絮沸沸扬扬,就像梅子黄时的雨水,无边无际,迷迷茫茫。 按:这里以江南风光(一川烟草,满城风絮,梅子黄时雨)比喻忧愁的深广,兴中有比,意味深长,被誉为绝唱,贺铸也因此而有贺梅子的雅号。二、借代 行文中,不直接写出要说的人或事物,而借与之有密切关系的另一事物代替,这就叫借代。古诗借代的类型繁多。誓扫匈奴不顾身,五千貂锦丧胡尘。(陇西行)誓死扫荡匈奴奋不顾身,边境上五千壮士英勇牺牲。按:貂锦汉代的羽林军穿貂裘锦衣,故以貂锦代战士。这是用衣着代人。独倚帆樯立,娉婷十七八。(白居易夜闻歌者)十七八岁的美女,单独靠着桅杆站着。 按:娉婷姿态美好的样子。

7、后因以表示美女。古诗中还以婵娟佳丽等代美女。此外有甘脆,可以奉亲慈。(梅尧臣寄欧阳永叔)当地还有美味的食物,可以奉养老母和亲戚。 按:甘脆味美松脆的食物。古诗中还以肥甘甘旨珍鲜珍旨甘洁膏腴(食物肥美)代食物。千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。(杜牧江南春)千里江山莺儿啼唱,绿荫丛中万紫千红,水乡山城处处酒旗飘动。按:红代指花。绿代叶。颜色是事物的性状之一,古诗中常用颜色代事物。可怜无定河边骨,犹是春闺梦里人。(陇西行)可怜无定河边牺牲的将士,仍然是少妇春闺梦里想着的亲人。 按:骨骨是人体的一局部,故以骨代牺牲的将士,这是用局部代整体。古诗中还以齿手足口代人,以须眉(胡须和眉毛)代男子。桂棹轻鸥,

8、宝勒倚残云。(吴文英渡江云西湖清明)桂舟宛假设鸥鸟轻行翩翩,我骑着宝马如倚在云端。 按:桂棹桂木船桨,指精巧之船。这是用局部代整体。古诗中还以舳舻(船头和船尾)桡(船桨)帆柁(同舵)篷鹚首(船头;古时在船头绘鹚鸟之首来镇水神)等代船。宝勒精巧嵌有珠宝的马勒。代指良马。也是用局部代整体。丝桐感人情,为我发悲音。(王粲七哀)琴音撩动人的愁绪,为我弹奏出悲伤的乐音。 按:丝桐据说古琴多以梧桐木(木质轻而韧,可制乐器)为体,以练丝为弦,故这里以丝桐代琴。这是用材料代成品。辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。(文天祥过零丁洋)我发愤读书,得以步人仕途,报效国家;四年来,孤军作战,转战天涯。 按:干戈干,盾牌

9、。戈,一种兵器。干戈,泛指兵器。这里代指战争。古诗中还以烽火(古时边境在高台上烧柴以报警的火)鼓鼙(pi)(军队中用以鼓励士气的乐器大鼓、小鼓)矢石(箭和垒石)弓刀等代指战争,属具体代抽象。闲理阮咸寻旧谱,细倾白堕赋新诗。(陆游初夏游凌氏小园)没事就翻开乐谱,弹弹月琴,品品美酒,写写诗篇。 按:阮咸拨弦乐器。类似今之月琴,长头,十三柱。相传为西晋阮威(竹林七贤之一)所造,因以阮咸名之。这是用人代其所造之物。白堕白堕,北朝人,善酿酒。故以白堕来指代酒。古诗中还以杜康代酒(传说杜康是周代人,善于造酒)。赌胜马蹄下,由来轻七尺。(颀古意)在战马*的疆场比赛胜负,我从不把生死放在心里。按:七尺指身躯。

10、人之身躯,一般高为七尺(古尺),因以七尺表示身躯。这是用人体高度代人体。】三、夸 夸是古诗中一种常用的修辞方法。其特点是通过形象化的语言,把被描写的事物加以艺术地夸张或缩小,给人以突出的异乎寻常的感觉,从而增强作品的生动性和感染力。谁谓河广,曾不容刀。(诗经卫风。河广)谁说河面宽广,竞容不下一只小船。 按:这里运用夸,极言河之小,连刀(小舟)都容不下。连云列战格,飞鸟不能逾。(杜甫潼关吏)备战用的栅子高耸入云,连飞鸟也难飞越过去。 按:这两句诗用了夸的方法。连云飞鸟不能逾极言战格(备战用的栅子)的防卫能力,连飞鸟都不能飞越,更不用说敌人了。燕山雪花大如席,片片吹落轩辕台。(白北风行)燕山的雪花

11、像席子一样大,一片一片地飘落在轩辕台上。 按:燕山雪花大如席表示夸。这个句子承接上句唯有北风号怒天上来,借想象飞腾、超越常情的比喻,渲染了严冬的淫威。吟诗作赋北窗里,万言不直一杯水。(白答王十二寒夜独酌有怀)在书房里吟诗作赋,即使写下了万言诗文,也抵不上一杯水的价值。 按:万言,为数多,一杯水,为数少。两相比照,而前者不及后者,这样也就形象地说明了文章的价值之低。 四、拟人为君持酒劝斜阳,且向花间留晚照。(宋祁玉楼春)我替你向斜阳敬酒,希望它把夕照的余晖在花间长留。 按:斜阳本是没有生命的东西,但人却直接同它们进展对话,这就赋予它们以生命,把没有生命的东西写活了。这是拟人手法的一种类型。多嫦娥

12、知我意,中秋未到月先圆。(朱淑真秋夜)感嫦娥仙子她理解我的心意,中秋佳节还没有到月亮就先圆。 按:两句用拟人手法,赋予月亮以丰富的感情,说她理解我的心意,中秋虽然还没有到,便提前先圆,以满足我赏月的愿望。自胡马窥江去后,废池乔木,犹厌言兵。(夔慢)自从金兵南侵以后,连荒废的池沼和古老的树木,也对战争表示厌恶。 按:这里,作者使用了拟人化的手法,连废池乔木都在痛恨金人发动的战争,物犹如此,何况于人!有知有情的人民对这战争的痛恨与诅咒,当然要超过废池乔木千百倍。岸花飞送客,樯燕语留人。(杜甫发潭州)岸上飞扬的落花在送别旅客,樯畔呢喃的燕语在挽留行人。 按:诗人离潭州赴衡州送行者只有岸花和樯燕。诗人

13、说花知送客,燕解留人,这就把花和燕人格化了。以送客留人分别写花、燕之殷勤,反衬世情之冷淡,从而渲染了悲凉凄寂之气氛,蕴涵了诗人孤独寂寥之情思及对流徙飘荡生涯之感喟。 五、双关 所谓双关,就是指在特定的言语环境中,借助语音和语义的联系,使语句同时关涉两种事物,到达言在此而意在彼的修辞效果。始欲识郎时,两心望如一。理丝入残机,何悟不成匹。(子夜歌其七)回想当初与郎相识时,情投意合两心如一。理好蚕丝放入残破的织布机,谁曾料到竞织不成匹。 按:丝蚕丝。谐情思的思。匹布匹,谐匹配的匹。外表讲织丝不成匹段,实际是讲两人不能成配偶。石阀生口中,衔碑不得语。(读曲歌)一块石碑嘴里长,衔着碑儿话也不能讲。 按:

14、碑双关语。外表上讲的是碑,实际上是悲,意思是衔悲讲不出话来。非欢独慊慊,侬意亦驱驱(区区),双灯俱时尽,奈何两无油!(读曲歌)不仅我爱人惦记着我,我的心也总是惦记着他。两盏灯同时熄灭,没有油又有什么方法! 按:无油双关语。外表上讲的是没有灯油,实际上是指无由(没有时机与爱人相亲相爱)。井底点灯深烛伊,共郎长行莫围棋。(温庭筠新添声柳枝)在家里点着灯深情地嘱咐你,这次相别你可不要违了期。 按:井底犹家里。井,古制八家为一井,引申为家宅。深烛与深嘱谐音,深情地嘱咐。长行犹长别。围棋与违期谐音,过了约定的日期。打破筒,泼了菜,便是人间好世界。(宋朝歌谣)惩办童贯,撤了蔡京的官职,天下便成了人间好世界。 按:筒n皆音童,指宋朝的奸臣童贯。菜与谐音蔡,指宋朝的奸臣蔡京。

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