如何在工作中获得影响力

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1、笑傲职场如何在工作中获得影响力、权力与晋升序言:不走弯路就是捷径 相信这个年代没有看过周星驰电影的朋友已经不多了,这位“无厘头”的代表人物,以夸张的搞笑风格,出人意外的情节,跌打二十年,由“宋兵乙”晋身为“星爷”,其代表作大话西游更有“后现代主义”杰作之称,本身就够传奇兼无厘头。 在我看来,周星星同学的电影,其夸张甚至有时变态的风格背后,隐藏着现实主义的写真,和对传统电影伦理观的嘲讽。从他的影片,实际可以学到不少为人处世之道。当然,不要象他那样在工作场所仰天怪笑三声。 在算死草中,周星星同学演的是一个讼师,他的徒弟何某忍受不了他的自私,气愤之下出走香港,不料因为是何爵士的私生子而被其同父异母哥

2、哥陷害。周星星为了救他,和老婆莫文蔚赶到香港做他的律师。期间,由于周星星犯规不得开口,由莫文蔚发表庭上演说辩护词。莫文蔚一反周星星的搞怪风格,演说非常精彩,无论说理还是用情都非常到位。在美国诸多社会伦理片中,主人翁面临失败时,往往一番入情入理的精彩演说,震撼所有在场群众,更使先前持中立或反对态度的陪审团甚至法官大人,都会转而支持,在一片掌声中,主人翁的命运大逆转。莫文蔚的演说,几乎就是美国电影中类似场景的翻版。她讲得如此之好,连周星星都夸奖:你看,(陪审团坐的)瞎子都感动得流泪了!电影观众到此,也期待着象美国影片那样,人性中的真善美终于被唤醒被激发,陪审团一定会全体同意何某无罪当庭释放。 这时

3、,“无厘头”的情节出现了,陪审团上那名起先自称正直公民的瞎子举手,对法官说:“法官大人,由于我眼疾复发流脓,要求暂时休庭。”接下来更具戏剧性,在周星星等人目瞪口呆中,陪审团一致通过,何某有罪,判处绞刑。 最终,还是周星星同学抓住法庭执行绞刑时的一个语言漏洞,成功地解救了何某,但讽刺的是,何某获释,并非他被证明无罪,而仅仅因为法官语言歧义。也就是说,使何某得救的,不是善良的人们想象中的正义、道德、人性的光辉等等,而仅仅是法官大人的口误。 这部影片由于整体风格非常“无厘头”,或许没有多少人注意到这个情节的现实性。对照美国电影,其实可以说,美国电影更具理想主义和浪漫主义的色彩。在现实中,有多少人仅仅

4、因为一番慷慨激昂的演说,就使法律对你网开一面呢?有多少人就因为一番入情入理感人至深的心灵独白,就使群众对你的误解全然冰释并成为你的忠实支持者呢?在敌对势力和群众的要求下,杀人犯可以被释放,但耶稣却被处死;在盲目的舆论引导下,民族英雄袁崇焕被一刀刀凌迟处死,每一片肉都被狂热的群众吃掉。这些或许太血腥也太极端。但活在现实中,我们要明白,人性也许是光辉伟大的,但也是靠不住的。或许只有圣人才能引导和发挥群众人性伟大的那一面吧。 在周星星另一部名片九品芝麻官中,当周星星由一个一两银子也要贪的替补知县,因为良心的发现与私心的激情(他爱慕张敏所扮演的那个被陷害的女犯),决意做一个清官好人,回家向父亲求救时,

5、父亲给他一本清官密笈,并在临死时留下一句至理名言:“要做清官,就得比*官还*!”我想不少观众当时都想知道清官密笈里写的是什么,但是周星星让它被烧掉了,而周星星老爹的这句话,其实就是精髓所在。此后,周星星同学上京求助,却被他爹当年好友陷害,流落*院,无意中练得一张好利嘴。最终,在逛*院的皇帝的支持下,周星星以钦差大臣身份把案子摆平,原凶伏法,其余贪官污吏轻轻放过,周星星也抱得美人归。结局皆大欢喜。 好在周星星的影片,都是打着搞笑搞怪的旗号,没有谁会认真去对待他所想传达的实质内容。否则,按照传统道德观念,这部影片一定会招来骂声一片。周星星突然想做好人好事,居然第一是想做贪官污吏而不得,更被对手愚弄

6、兼往死路上弄,第二居然是因为暗恋女犯,想在她的眼里做一个好人,第三才是他本性的善良;而周星星能够成功,居然不是因为法律面前人人平等,不是因为天网恢恢疏而不漏,而是因为皇帝欠他一个人情才为他撑腰;最终冤案得以平反,原凶得以伏法,居然是因为原凶凶性大作自取灭亡,按影片逻辑,如果原凶老老实实听候发落,未必即死;而其他所有贪官污吏、马屁精、小人,还有虽清廉却无能的八府巡按,在周星星经典而狂放的大笑声中统统高高举起轻轻放过,实在令观众不够爽。 在我看来,这部九品芝麻官可以称得上真正现实主义的力作,当然周星星同学能用如此怪诞的手法表现出来,不能不让人佩服。或许清朝已经跟现在的社会有根本的不同,但我相信人性

7、是不会有多少改变的。现实就是这样,一个好人,未必就一定要大公无私,专门利人毫不利已,把自己的私心杂念转化为对他人、对社会有益的事情,同时也顺便满足个人一些合理的欲求,是一件最正当不过的事情。一个想做“好人”的人,未必一定要“存天理、灭人欲”。而一个人,如果想做一些真正有益于别人有益于社会的事,就一定要“会做好人”,否则鲁迅先生所谓:“老实是无用的别名 ”就不幸而言中。历史上为什么那么多*臣得道,忠臣遭殃的故事,忠臣不会自我保护,缺乏斗争的艺术,只知一味不管对方接受得了接受不了死缠死谏,除了激励跟他一样不怕死又无用的后来者,于国于民,又有多少实际意义呢?难道非要后来者叹惜:“好人不长命,坏人享天

8、年”才是硬道理吗?管仲、孔明,辅佐齐桓、阿斗,君主一样吃喝玩乐,身边一样有大批*邪小人,但管仲、孔明在世之时,政治清明,国盛民富,至今传诵。难道他们就没有那些死难忠臣面临的困难吗?区别在于,管仲孔明,真正的职业经理人也。 如今不少人说,一切的不公正现象,在于制度的不完善,只要制度完善了,种种社会丑恶现象就会大量减少。正由于制度的不完善,所以管仲孔明一死,国家都趋于灭亡。这话自然有理,对于制度的重要性,我举双手双脚赞成。但我们不能忘记,制度还没有完善的时候,该怎么办?就算制度再完善,执行它的还是人,何况世间事有多少是制度根本无法一一照管的?其三,制度的完善,必须由愿意为理想献身的人去推动,而一个

9、不懂为人处世之道,不懂政治艺术的人,或许还未出师,即已“身先死”。如果你无法救自己于水火之中,你又如何解天下人于倒悬? 所以我写这本书,本意绝非教人*诈,教人狡猾。而仅仅是想给那些胸怀大志,有理想有热情,希望在职场乃至社会中打拼出一片天地,希望能充分发挥自己能力,希望能为企业和社会做更多事更多贡献的朋友一些启示。几何学告诉我们,两点之间最短的距离是直线,而现实生活告诉我们,两点之间最短的距离乃是阻力最小的路。我的书,希望能帮助朋友们找到属于自己那条阻力最小的路。所谓“世事洞明皆学问,人情练达即文章”,我们大可不必做一个天真浪漫者,也大可不必做一个愤世嫉俗者,还是让我们做一个现实的理想主义者,或

10、者一个理想的现实主义者。或许我们不会有想象中那种波澜壮阔跌宕起伏的炫丽人生,但却可以借助时间与复利的力量坚定而执着地实现梦想。 成功有没有捷径?成功有没有秘诀?或许有,但我并不知道。从我和许多人的亲身经历,我只能说:不走弯路就是捷径。本书想做的,就是帮助朋友们少走一些弯路。 是为序。第一章职职场定位位 初初入职场场也好,老老江湖也也好,要要想在职职场乃至至社会中中顺风顺顺水,最最重要就就是先要要有个自自我定位位。职场场上风水水轮流转转,三十十年河东东三十年年河西的的情况多多如牛毛毛。如果果自己不不知道自自己是什什么,要要什么,几几个转转转下来东东南西北北都分不不清,世世界不抛抛弃你,自自己也沉

11、沉沦。 为为什么自自我定位位重要呢呢?最简简单的道道理就是是,自己己都不知知道自己己的终点点是什么么,如何何知道该该上哪一一班车?每次我我到那些些神庙,总总能看见见不少年年轻人在在磕头许许愿,听听到他们们喃喃祷祷告:菩菩萨保佑佑我得到到财富,得得到权力力,得到到幸福,得得到好爱爱人我总是是要想:什么是是财富?什么是是权力?什么才才叫幸福福?什么么样的人人称得上上好爱人人?等等等。就算算是真有有神仙,如如果你不不能明确确地说出出自己想想要什么么,神仙仙也不知知道该给给你什么么啊。 为为什么自自我定位位重要呢呢?因为为你不为为自己定定位,并并不代表表你就没没有定位位。只是是这个定定位权已已经被自自

12、己拱手手相让。如如果一个个应聘者者这样对对企业说说:“我什么么都能做做,您就就看着办办给个职职位吧。”他多办不会被录用,因为企业不知道该如何给他定职位。同样的道理,如果你不给自己定位,别人就会按其理解给你定位。为什么那么多人在做自己不喜欢的事,那么多人觉得自己不被人理解?其中很重要的原因,就是他到底明不明白自己喜欢的是什么?他有没有主动去与人沟通,与上司沟通,主动让自己被人理解? 鲁迅先生有段话非常经典,大意就是中国人有三种,一种是坐稳了奴才位子的,一种是做了奴才而位子还不稳的,一种是想做奴才而不可得的。有一次我拿这个嘲讽某哥们,说他是第三种,恨不能天天扒着总经理的衣角让他回头看一眼就兴奋半天

13、,偏偏总经理鸟都不鸟他一眼。他反唇相讥:那你也不过是个坐稳了位子的奴才。我哈哈大笑,说为什么?他回答一句话巨经典:打工的都是奴才!我正色相告:一个有理想有信念的人,自己为自己负责的人,就不是奴才。正由于你在心底里,对打工者的定位都是奴才,所以你才拼命想做一个好奴才,可惜你连做奴才都不知道怎么做,故而只能是鲁迅先生所说的第三种人。在这个前不见古人后不见来者的时代,如果没有坚定的信念、价值观和使命,没有明确的自我定位和目标,不沦为奴才希望渺茫。 第一节 你不能永远同时走两根钢丝 打工创业? 看过杂技走钢丝的朋友都知道,杂技演员都是双脚走一根钢丝,没有同时两根钢丝横在半空,一脚走一根的。为什么?因为

14、两根钢丝比一根更不容易保持平衡,摔下来是必然的。 可在现实生活中,不少人却同时在走两根,甚至更多根钢丝。比如身在职场心在创业就是最常见的一种。能够同时走两根钢丝的人肯定是高手,但就算高手,最终他也只能选其中一条走。该断不断的结果,就是一条也走不成,在钢丝上吊着等死。 A和B同一天入职一家跨国企业,分别担任不同分公司的经理。A在好几家不同行业,不同类型的公司工作过,所有与他共事过的人,对他的评价是聪明、有潜力、有创意,但是不够成熟。他希望通过打工学习经验,如果有可能的话,最终自己创业做老板,做出一番不凡的事业。B之前在两个外企工作,平均每个企业工作四年。相比A,他显得才智平凡,凡事中规中矩。对于

15、未来,他清楚地知道自己不具备独立创业的素质和能力,认定职业经理人才是最合适的路,有着清晰地职业目标和规划。 两个人的职位相同,工作内容相同,工作业绩也相差不大。但两个人的表现方式却大相径庭。A本着学习经验为创业做准备的心态,仅仅关注工作的质量和个人的成长,对于大企业常有的一切规范和礼仪,都抱着无所谓的态度,他常想,反正将来我是要自己创业的,这些俗套没什么用。但有时他也觉得这家公司还不错,长期做下去也可以。无所谓的态度和聪明、创意相结合,使他很快成为企业上下公认的“怪才”。B则每时每刻都注意言行,只要有同事在场,无论什么场合,说话都是开会讨论总结发言的风格。虽然在A的眼里,B是一个有点虚伪的人,

16、但他的成熟得体,也为公司上下所认同。 几年过去了,B被提拨成区域经理,成为A的直接上司。A对这次提拨有点不满,因为无论从工作的哪个角度,他认为自己做得都不比B差,甚至很多方面自己的能力和业绩还更好。但长久以来,老板们好象只看见B的成绩,对A的一切都视若不见。当然A很快就自我放松了,反正最终是要创业的,B是做个职业经理人的,各有所求,无所谓。但当A再认真思考时,才发觉自己离创业的目标依然很远。因为他只是想创业,却没有真正为创业做过多少准备。再看看现在这份工作各方面都不错,创业的冲动似乎也不是那么强烈了。麦开始困惑了,以后的路,自己到底应该如何走下去 我不知道抱着这种想法的人有多少,反正结论就是一个:如果你不赶

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