文言基础知识

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1、(珍贵资料,敬请装订、妥善保存)高一语文文言文基础知识文言文基础知识实词【通假字】通假字分类举例完全同音寡助之至,亲戚畔之。得道多助,失道寡助“畔”同“叛”,背叛。死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。鱼我所欲也“辟”同“避”,躲避。韵母相同,叠韵通假所以动心忍性,曾益其所不能。生于忧患,死于安乐 “曾(cng)”同“增(zng)”,增加。风吹草低见牛羊。“见(jin)”同“现(xin)”。声母相同,双声通假河曲智叟亡以应。愚公移山“亡(wng)”同“无(w)”。完全不同学而时习之,不亦说乎。论语“说”同“悦”,高兴,快乐【多义词】多义词(一词多义)故名词,原因,缘故。既克,公问其故。曹

2、刿论战名词,旧交,老友。故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。形容词,旧,与“新”相对。温故而知新,可以为师矣。论语六则连词,因此,所以。故天将降大任于是人也。生于忧患,死于安乐副词,故意,特意。桓侯故使人问之。扁鹊见蔡桓公副词,同“固”,本来,原来。此物故非西产。促织【古今异义词】古今异义词分类举例词义扩大寡助之至,亲戚畔之。得道多助,失道寡助古义:有血缘关系的亲属今义:所有的亲戚。词义缩小率妻子邑人来此绝境。桃花源记古义:妻子和儿女今义:妻子感情色彩的变化先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈。出师表古义:出身低微,为人粗野。今义:品质恶劣。词义转移烈士暮年,壮心不已龟虽寿古义:有雄心抱负的男子。今义:专指为

3、革命事业献身的人名称说法的改变日=太阳【词类活用】词类活用分类举例名词作状语表示比喻,翻译成“像一样”攀援而登,箕踞而遨。始得西山宴游记箕:伸开双脚像簸箕一样表示动作行为的工具,翻译成“用+名词”或“以+名词”箕畚运于渤海之尾。愚公移山箕畚:用箕畚手自笔录,计日以还。送东阳马生序手:用手 笔:用笔表示处所,翻译成“在+名词”道听途说道:在道路上 途:在途中表示动作行为常如此,翻译成“每+时间名词”宫中尚促织之戏,岁征民间。促织岁:每年表示发展变化,翻译成“一天比一天”日积月累 世风日下表示趋向,翻译成“向+方位名词”西和诸戎,南抚夷越,外结好孙权。隆中对西:向西 南:向南表示情形亮躬耕陇亩。隆

4、中对躬:亲自名词作动词名词+名词名词+代词狐鸣呼曰:“大楚兴,陈胜王!” 陈涉世家王:当大王不能名其一处。口技名:说出能愿动词+名词能上能下副词+名词对曰:“小信未孚,神弗福也。” 曹刿论战福:赐福。名词+补语一狼洞其中。狼洞:打洞。动词作名词夫大国,难测也,惧有伏焉。曹刿论战伏:伏兵。吃喝玩乐名词的使动用法汗牛充栋动词的使动用法劳其筋骨,饿其体肤。生于忧患,死于安乐劳:使劳苦饿:使饥饿亡国灭种 惊天动地形容词的使动用法必先苦其心志。生于忧患,死于安乐苦:使痛苦一鸣惊人名词的意动用法(粪土当年万户侯。沁园春长沙粪土:把当作粪土。鱼肉百姓 幕天席地形容词的意动用法渔人甚异之。桃花源记异:认为奇异

5、敏而好学,不耻下问。论语耻:认为耻辱动词的为动用法捐躯殉国文言文基础知识虚词【而】而分类举例连词表示转折关系,相当于“然而”、“可是”、“却”。人不知而不愠,不亦君子乎?论语表示修饰关系,连接状语和中心词,相当于“着”、“地”等,或不译。朝而往,暮而归。醉翁亭记表示假设关系,连接主语和谓语,相当于“如果”、“假使”。人而无信,不知其可。表示并列,相当于“而且”、“又”、“和”或不译。敏而好学,不耻下问。论语表示递进关系,相当于“而且”、“并且”。饮少辄醉,而年又最高。醉翁亭记表示承接关系,相当于“就”或不译。日出而林霏开。醉翁亭记代词通“尔”,你,你的。而翁归。而已罢了。一桌、一椅、一扇、一抚

6、尺而已。口技 而后才,方才。臣鞠躬尽瘁,死而后已。【因】因分类举例介词表示条件:依照,根据,凭借。善战者因其势而利导之。表示时机:趁着,趁此。因入京师。表示动作的中介:通过,经由。因宾客至蔺相如门谢罪。表示原因:因为,由于后因伐木,始见此山。连词表示顺接上下文:于是,就。因屏人曰。隆中对动词表示依靠,凭借。高祖因之以成帝业。沿袭。因遗策。名词原因。无因而至前也。【其】其分类举例代词用作第三人称,相当于“他、她、它(们)。此为其故迹。墨池记用作第三人称,表示领属关系,相当于“他、她、它(们)的。其乡人曰:“肉食者谋之,又何间焉?”曹刿论战活用作第一人称。相当于“我(的)”、“自己(的)。亦各言其

7、志也!其中,其中的。既克,公问其故。曹刿论战指示人、事、物,多表示远指,相当于“那”之类的词。其人视端容寂,若听茶声然。口技副词在句中表示反问语气,相当于“难道”、怎么。以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?愚公移山在句中表示揣测语气,相当于“恐怕”、“或许”、“不概”、“可能”。圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?在句中表示祈使语气,相当于“可”、“还是”。攻之不克,围之不继,吾其还也。(其:还是)在句中表示祈使语气,相当于“可要”。寡人欲以五百里之地易安陵,安陵君其许寡人!唐雎不辱使命连词表示假设关系,相当于“如果”。其业有不精,德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳。表示

8、选择关系,相当于是.还是.其真无马邪?其真不知马也?【乎】乎分类举例语气词表示疑问语气,相当于“吗”和“呢” 天下事有难易乎?为学表示反问语气。相当于“吗”、“呢” 学而时习之,不亦说乎?论语表示测度语气览物之情,得无异乎?岳阳楼记表示感叹语气,相当于“啊”、“呢”嗟乎,燕雀安知鸿鹄之志哉!陈涉世家用在句中,表示停顿语气。于是乎书介词“乎”有时用在句子中间,同“于”字,相当于“在”。醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。醉翁亭记【所】所分类举例用在动词、动宾词组或形容词之前,组成 “所”字结构。相当于“的(人、事、地方)”,或“所的(人、事、地方)”。衣食所安。曹刿论战用在动词前,作定语。则以兵围所

9、寓舍。“为所”的格式表示被动。升死,其印为予群从所得,至今保藏。所 以表示原因。相当于“.的原因(缘故)”。亲贤臣,远小人,此先汉之所以兴隆也。出师表表示行为所凭借的方式。方法或依据,相当于是用来.的等。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。出师表表示手段或目的所以动心忍性,曾益其所不能。生于忧患,死于安乐【者】者分类举例助词放在词或词组之后,组成名词性的“者”字结构,有指代作用。用在动词、动宾词组之后,表示动作的主动者负者歌于途,行者休于树。醉翁亭记用在形容词、主谓词组之后,表示具有某种性状的人或事此不为远者小而近者大乎?两小儿辩日用在数词的后面,一般指几种人或事物。嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二

10、者之为。岳阳楼记在时间词后表示时间。古者以天下为主,君为客。放在词或词组之后,起提顿作用。表示判断。北山愚公者,年且九十。愚公移山引出原因。吾妻之美我者,私我也。与“若”、”似”配合使用,相当于“象样子”。“象似的”。然往来视之,觉无异能者。黔之驴语气词放在疑问句末,表示疑问。何者?上下之分也。与“也”连用,加重语气。沛公之参乘樊哙者也。【之】之分类举例代词指代人、事、物,相当于“他(们)”、“她(们)”、“它(们)”,在句中作宾语。择其善者而从之,其不善者而改之。论语第一、第二人称代词,相当于“我(们)”、“你(们)”。君将哀而生之乎?用作指示代词,表近指或远指,相当于“这”、“这样的”、“

11、那”、“那样的”。以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何? 愚公移山助词定语的标志:相当于“的”。此诚危急存亡之秋也。出师表补语的标志:相当于“得”。以其求思之深宾语前置的标志:不译。何陋之有? 陋室铭用在主语和谓语之间,取消句子的独立性,现代汉语中没有与此相当的词,可以不译。虽我之死,有子存焉。愚公移山用在表示时间久暂的单音词或不及物动词之后,起调整音节或舒缓语气的作用,现代汉语中没有和它相当的词,可不译。公将鼓之。曹刿论战动词用作动词,充当谓语,相当于“去”、“往”、“到”。吾欲之南海,何如?为学【也】也分类举例语气词表示加强判断,“是”,或“呵”、子子孙孙,无穷匮也,愚公移山表示加强

12、肯定,相当于“啊”、小惠未偏,民弗从也。曹刿论战表示疑问、反诘语气,相当于“呢”。且欲与常马等不可得,安求其能千里也?马说表示命令或祈使语气,相当于“啊”、“呀”,也可不译不足为外人道也。桃花源记起停顿作用,可以不译。形之庞也类有德,声之宏也类有能。黔之驴【以】以分类举例介词表示动作行为所凭借的事物,相当于“凭”,“按照”、“根据”小大之狱,虽不能察,必以情。曹刿论战表示工具时,相当于“拿”、“用”、“把”。咨臣以当世之事。出师表表示动作行为产生的原因,“以”多用在动词、形容词前作状语。相当于“因”、“因为”、“由于”等。不以物喜,不以己悲。岳阳楼记表示处所,相当于“在”。以八月十三斩于市。表示出处,相当于“根据”。贵以近

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