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1、鸿门宴心得体会鸿门宴心得体会秦始皇赢政吞并 6 国后，奋 6 世之余烈，振长策而御宇内，执敲扑而鞭笞 4 海，天下已定。始皇便到处巡查。所到 1 处，百官前呼后拥，车马相连，浩浩荡荡，其威风可想而知。1 次途中，老百姓挤满了街道，争着瞻仰这位吞并诸侯统 1 中原的大皇帝。人群中 1 位浓眉大眼、杀气腾腾的少年说道：”大丈夫就该如此!”还有 1 位年龄略长的庄稼汉说道：”往后我也要这样!”这两位瞧不起秦始皇的人物：1 位是西楚霸王项羽，另外一位便是汉高祖刘邦。项羽拔山盖世之雄，咽呜叱咤，千人皆废。最后却身死东城，为天下笑!刘邦为 1 地痞无赖式的亭长，却平荡群雄，建立汉室江山。2 人在鸿门宴上的
2、较量即可知 12。鸿门之宴，项羽和刘邦同坐 1 席。项庄已把剑取出来了。只要在刘邦的颈上 1 划，太高皇帝的招牌，立刻可以摆出。项羽恰恰徘徊不迟，让刘邦逃走。白费了亚父范增的 1 片苦心，无奈之下骂之”竖子不足与谋，夺天下者沛公也!”垓下之败，横渡乌江即可东山再起!还没有知鹿死谁手的项羽偏说：”籍与江东子弟 8 千人，渡江而西，今无 1 人还，纵江东父兄，怜我念我，何面目见之，纵彼不言，籍独不愧于心乎!”因而乎，拔剑自刎，遗恨乌江!失败缘由，韩信所说，”血气之勇，妇人之仁”! ?相比之下，刘邦则高明很多。他口若悬河般地笼络项伯。向项伯解释时，将自己的政治意图粉饰得丝绝不见。后来连自己的父亲身在
3、俎下，都要分取 1 杯羹，更何况至军以后立诛曹无伤 ?不管结局如何，我们不以成败论英雄! ?世间多少事，都付笑谈中。“项庄舞剑，意在沛公”，成为后人援用的佳话。如今，鸿门宴成了诡计的代名词。不过，里边的主要人物刘邦，司马迁给出的笔墨甚少，更多的是从部下和项羽 1 方的博弈。后人给刘邦的评价更多的是虚假恳切。但是，从另外一方面来看的话，这样的评价是不公平的。假设今天我们都如樊浍那样的性情，恐怕这个世界早就打起来了。战争早已不知把这个地球整死几次了。这也说明了说我们后人恨不得他人好的通病，人家刘邦 1 个平民百姓，凭的是智慧上位的，现在的好多管理层、都是需要智慧的，如果 1 味的性情用事，那只能说
4、是头脑不想事。细细琢磨 1 下鸿门宴中刘邦说的几句话，有 1 个共同点，就是很简洁。更重视把问题让部下来回答，其实他自己早就知道该怎样做了，这就是刘邦的智慧，正如那句话，难得胡涂，有点大智若愚的味道。1 来可以了解部下所想的，2 来可让部下感觉到在上司的眼里自己是存在的，若是采用了自己的意见就更高兴了。倘若，部下和你想的 1 样，你却说出来了，时间久了那这部下肯定心里不舒服，越是性情之人，更乐于把自己在他人的眼里有种持久的存在感，由于他们更偏向于不愿意用逻辑思惟来分析问题，越简单越好。有时，自己就在想，不论是不是利益所使，这都是 1 种尊重他人的表现，这是 1 个人心志成熟的表现。正所谓谎言有
5、时也是美丽的。刘邦登位后总结到：“论运筹帷幄当中，决胜于千里以外，我不如张良;论抚慰百姓供应粮草，我又不如萧何;论领兵百万，决战疆场，百战百胜，我不如韩信。可是，我能做到知人善用，发挥他们的才华，这才是我们取胜的真正缘由。至于项羽，他只有范增 1 个人可用，但又对他猜疑，这是他最后失败的缘由。” 刘邦的智慧，这个布衣将相的王朝，我 1 介草民怎能读的懂，这位真正意义上的大皇帝，可以说是有好多值得我们后人来学习的。这位平民皇帝是第 1 人采取疗养生息，重视发展经济的基本国策，这也是汉王朝为何能够持久 400 多年。外国史学家给出的评价是世界主义统治者。有人说，刘邦狠，其实，现在的哪一个高层不是狠
6、角色，天安，西藏的事情。记得小时候，村里要修路，就要拆房子，好多人肯定不是很甘心的，并且有几家还是钉子户，到最后，村干部就强行拆了，固然也得罪这几家人了，但是义无返顾，最后路通了，10 好几年了，路还好好的，当别的村里 1 下雨就泥泞不堪时，看到自己门前的泊油路时，都不说话了。当时，就有人说：幸亏那个谁了。人就是这样的，既然选择把担子挑到自己的身上了，就得去承当，担子越大，意味着承当越大，自己需要放弃的就愈多。项羽的败局，从鸿门宴 1 开始就已体现了，刘邦的假意歉意，却得到项羽的答复是：此沛公左司马曹无伤所言。先不去论项羽的自负、妇人之仁、成性、残酷、不仁义等等，就这 1 点就能够定性了项羽是
7、鸿门宴的失败者，更是定性了楚汉相争的结局。项羽毕竟是 1 个悲剧式的历史人物，他的悲剧，不但是历史的悲剧，也是性情的悲剧，而他的悲剧性情，无疑张扬了他的人格魅力。项羽性情的最大魅力在于他的”义”，而这个”义”也恰恰演绎了他的个人悲剧。古人云：”义者，宜也。”又云：”行而宜者谓之义”。可想而知，只要行之得当，言而得体，即可称其”义”。但是，”义”是没有 1 个绝对标准的。项伯为报救命之恩，向张良透风报信，可称得上”义”，可此举客观上却帮助了刘邦，使得沛公在鸿门宴中能化险为夷，此举又谓之不”义”。两军对垒，项羽却不忍弑杀刘邦，纵虎归山，最后成绩了刘邦的霸业，实乃对敌人的”义”，而对自己不”义”。项
8、羽的”妇人之仁”与”义”的本质是背道而驰的。可以说，项羽重义而轻理是他的性情的最大悲剧。项羽的性情悲剧还表现在他的刚愎自用。韩信始在项羽麾下，”言不听，画不用，故倍楚而归汉”;陈平效率于项王，”累谏不受，乃封其金与印，仗剑亡，归汉于武”。此 2 人均有经国之伟，济世之才，但是却不为项羽所用。亚父范增，尽心尽力，鞠躬尽瘁，亦未免被猜疑。最后，明修栈道，暗度陈仓的是韩信;7 出奇计，困项王于垓下的是陈平;10 面埋伏，逼项羽走江东的是张良;乌江渡口取项羽头颅的居然是项王”故人”王翳。项王的刚愎自用，终究让自己饮下了”4 面楚歌”的恶果。可以说，过分借重于武力而忽视智谋，也是造成项羽性情悲剧的 1
9、个重要缘由。”力拔山兮气盖世，时不利兮驹不逝。驹不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何。”，项羽的悲怆无疑已成为千古绝唱。假设项羽不固守那狭隘的”义”，假设项羽那末，斗志昂扬，衣锦还乡，击筑高歌大风歌：”大风起兮云飞扬，威加 4 海兮归故乡，安得猛将兮守 4 方”的人，可能就不会是刘邦了。曾的项羽，“力拔山兮气盖世”，他能抗起千斤大鼎、他能以 1人之力敌千军万马，无可否认，他，是 1 个传奇式的人物，可他终究未能逃过悲剧的命运，故事，在 1 场“鸿门宴”中悄然拉开了帷幕。项羽本是 1 个英雄，这是古之定论。但项羽又不是 1 般的英雄。且不说巨鹿之战破釜沉舟的英勇，垓下之围以 1 当百的英气，自刎乌江笑迎
10、死神的从容，单说他在鸿门宴上的表现，就使人心曳神摇，感佩万分。项羽闻听刘邦欲王关中，勃然大怒，着即发兵击之，这是他的率直而非霸道。2 人虽有怀王之约，但刘邦侥幸入关破秦，未建大功而欲私自称王，毫无惭愧之心，实非君子君子所为。刘邦前来道歉，项羽不但予以谅解，而且立即说出了告密者，这是他的磊落而非卤莽。过能改之，善莫大焉，焉能琐屑较量之?只有以诚相见，才能尽弃前嫌，和好如初。大敌当前，岂容内哄?樊哙私闯军帐，恶言相向，项羽不但不计较，反而酒肉招待，这是他的大度而非愚钝。樊哙为救其主，敢做敢当，可见其忠;生吃彘肩，可见其勇。忠勇皆备，可谓好汉。项羽壮之，可谓好汉惜好汉。刘邦不辞而别，实属无礼，项羽不
11、但不在乎，还网开 1 面，助其逃脱，这是他的仁义而非不智。刘邦毕竟是义军主将，劳苦而功高，如若杀之，实属不仁不义，与秦始皇的暴虐又有甚么两样?英勇，豪放，从容，率直，磊落，大度，仁义，这就是历史上项羽，1 个集世间伟大人格于 1 身的人杰。这些伟大人格如日月经天，光华 4 射，使人眩目，令人心仪。这是他为人的大人格，作为 1 个英雄的大人格。也正因如此，他才成了 1 个出类拔萃的英雄，1 个具有帝王气质、君子风范的英雄。项羽的人性美还在于它的本真和质朴。项羽是 1 个大人格的英雄，但依然是 1 凡夫俗子，具有人之常情。兵败垓下，退守乌江，走投无路之际，1 句“无颜见江东父老”，让我们窥见了他心
12、底最真实的 1 面，这里有他的自责，有他的检讨，更有他对江东父老的深深歉疚。他宁死不肯回江东，源于他的自尊，也是他心肠仁慈的诠释。他爱江山更爱漂亮人，而且爱的大张旗鼓，荡气回肠。他是 1 个硬汉子，但也有软弱无助孤寂难奈的时候，也需要女人纤纤细手的抚慰，也需要爱情的滋润。1 幕“霸王别姬”，把 1 个男人爱的情怀爱的无奈展露无遗，让人心碎。他 1 把火烧了阿房宫，大火 3 月而不灭，虽然有些过分，但我们可以理解。秦的暴政，已怨声载道，完全埋葬这个罪行的政权，是人心所向。熊熊燃烧的大火，毋宁是他心中的怒火，他在宣泄对暴秦的愤怒。分封诸侯，他不做王侯，不做皇帝，做了个名不副实的“西楚霸王”。他人都
13、忙着抢地盘，而他却衣锦还乡，陶醉在乡亲们赞美的漩涡里。他在意的不是实惠，而是名声，犹如小孩做游戏，要的就是名分。他敢爱敢恨，心肠透亮，活的本真而洒脱。这是项羽的小人格，1 个平凡人所具有的仁慈质朴的本性。项羽，1个弥漫着人性美的英雄形象! ?项羽本来应当创出 1 番震天动地的伟业，泽被后世，流芳百世。但他生不逢时!他的优秀品质，没有帮助他成绩大业，反而成了他的致命弱点，被他的对手利用，以致功败垂成，遗恨千古。鸿门宴上，除掉刘邦还不容易?1 个手势，1 个眼神而已，但项羽愣是没这样做，他相信了刘邦的甜言蜜语。在卑鄙奸诈的小人眼前，高尚者鲜有不失败的。这其实不值得奇怪，由于这是 1 场不对称的战役
14、，犹如 1 个职业拳击手面对 1 个不守规则的市井无赖，2 者的道德水准差距太大，根本没法对决。高尚是高尚者的墓志铭，卑鄙是卑鄙者的通行证!历代的皇帝老儿，无不心狠手辣，奸诈多端，刘邦本来不就是 1 个乡里无赖么?我们常常把项羽的悲剧看成其性情的悲剧，这是对英雄的鄙弃和侮辱。项羽的失败不是他个人的错误，而是源于社会的黑暗无序、百姓的愚昧无知、道德的粗糙低劣。他的大人格过于美好了，以致不能被那个时期所接受。他的诞生，实是时期的毛病!我们不能以成败论英雄。成者为王败者为寇，是统治者的沽名钓誉，是庸俗小人的势利偏见。项羽虽然失败了，但他依然是 1 个英雄，1 个光彩夺目的英雄。刘邦虽然成功了，但他依
15、然是 1 个小人，1 个 10 足的小人! ?鸿门宴的结局，终究决定了楚汉之争的结果，4 面楚歌时，项羽迷惘了，终究，他选择了自刎，1 命呜呼，1 代天骄自此殒落! 所谓“成者为王败者为寇”，但在我的心中，项羽却是 1 个真英雄，谁能在权势在握时还顾念着所谓的”兄弟情”?”生当作人杰，死亦为鬼雄”我觉得用李清照的这句词来形容我心目中的英雄项羽，是最适合不过了，不是吗? ?项羽就好比 1 个有些怪才的考生，萧洒地做出了旁人都做不出的高难度附加题，却在 10 道正式题中交了白卷，考试砸锅，能怨谁呢?打江山这门大考，可是不太有机会复读的啊! ?在中国要谈失败英雄，谈败将中最有脸面的，那得说是楚霸王项
16、羽了，刘邦虽拿了他的人头跟江山，却好歹给开了个追悼会，修了个规格不低的陵园，司马迁更是 1 篇本纪，把这位失意英雄提到了跟汉代列祖列宗平起平坐的地位。如今老刘家的记念碑、记念堂早已荡然无存，可乌江的项王庙照旧香火壮盛，为当地搭着文化的台，唱着经济的戏，日子过得有滋有味。但是败了就是败了，项羽如果在天有灵，望着满大殿围绕香烟，1 地善男信女，1 定怒目切齿：哪怕当 1 年皇上，也比当这 2000 年神仙滋润许多不是? ?您看到这儿心里 8 成幸灾乐祸-活该，谁让您老鸿门宴上心慈手软放跑了刘邦?上天给你 1 次机会你不捉住，能当神仙就算运气不错，认命吧您! ?其实项羽真的好冤，由于鸿门宴上那 1 出，他实在没做错，半点都没错。故事大家都清楚了：公元前 206 年刘邦先入关中灭秦，项羽带了 40 万大军入关问罪，跟刘邦的 10 万人马对峙，刘邦带了个慰
