《天时不如地利地利不如人和 （孟子·公孙丑）-古诗-赏析》由会员分享，可在线阅读，更多相关《天时不如地利地利不如人和 （孟子·公孙丑）-古诗-赏析（2页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
天时不如地利，地利不如人和。 孟子公孙丑-古诗-赏析孟子曰：“天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣；然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也；委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔；故君子有不战，战必胜矣。注释：天时、地利、人和：?荀子王霸?说：“农夫朴力而寡能，那么上不失天时，下不失地利，中得人和而百事不废。苟子所指的“天时指适宜作战的时令，气候，“地利指得到有利于作战的地形，“人和是指得人心，上下团结。而孟子在这里所说的“天时那么指尖兵作战的时机、气候等；“地利是指山川险要，城池稳固等；“人和那么指人心所向，内部团结等。三里之城，七里之郭：内城叫“城，外城叫“郭。内外城比例一般是三里之城，七里之郭。池：即护城河。兵革：兵：武器，指戈矛刀箭等攻击性武器。革：皮革，指铠甲，甲胄。古代甲胄确皮革做的，也有用铜铁做的。利：好。域：疆界。山溪：山河，山川。畔：同“叛，背叛；反叛；叛乱。君子：施行仁政的君主。有：或，要么。
