《（12月第5辑）2015年高考语文 作文备考素材集锦“光明言论”》由会员分享，可在线阅读，更多相关《（12月第5辑）2015年高考语文 作文备考素材集锦“光明言论”（11页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、高考作文备考素材集锦：“光明言论”2015年12月号第5辑1. 产业扶贫要“授人以渔”才能拔穷根 2. 奥运体育产业需增长产业链、提高附加值 3. 让年轻人能踮起脚尖“够着名著” 4. 生态文明有赖于生态教育 5. 用知识产权保障文化创新 6. 语文教材的改变还须审慎7. 老有所为是应对人口老龄化的重要途径 8. 旅游文明的涵养需要长时间和多途径 9. 天行健，君子以自强不息 10. 研究科举制对考试改革有参考意义 11. 法治化治理是释放网络红利的保障 12. 在科学有效的基础上推广电子发票 13. 用互联网的力量开启未来 14. “三严三实”当是从政之本 1. 产业扶贫要“授人以渔”才能拔
2、穷根 作者：袁程炜“实施贫困村一村一品产业推进行动，扶持建设一批贫困人口参与度高的特色农业基地”“让贫困户更多分享农业全产业链和价值链增值收益”“科学合理有序开发贫困地区水电、煤炭、油气等资源，调整完善资源开发收益分配政策”中共中央国务院关于打赢脱贫攻坚战的决定日前发布。在“精准扶贫、精准脱贫”的方针下，产业扶贫的抓手作用值得思考。给钱给物不如给项目，授人以渔的产业扶贫可谓拔穷根之策。一些贫困地区已经受惠于此。比如，湖南省安化县以黑茶产业为轴，广泛吸纳贫困农户，使建档立卡贫困人口由1993年底的65.3万人减少至2014年的13.38万人；云南省怒江傈僳族自治州独龙江乡，则建立了以特色生态民族
3、旅游业为核心的产业体系。总结这两个地方的成功原因，一是基于对本地资源禀赋、群众意愿等主客观条件的把握，发展带动面广的特色或主导产业；二是尊重市场经济规律，构建了较为完整的产业链。但从全国来看，“产业扶贫”的大气候尚未形成，因为产业如何确定、技术如何引进、资金如何筹集等，都是实实在在的难题。目前，我国很多贫困地区拥有丰富的农产品资源，但初加工不多，深加工更少。这种“有产品无产业”的状况急需改变，这就需要政策的有效引导，着力推动贫困地区一乡有“一业”、一村有“一品”，可与农业产业化企业合作建设加工厂等，同时采取申报“地理标志产品”等举措，打响地区特色产业的品牌。完善利益分享机制也需要重视起来。要想
4、让贫困群众真正分享产业扶贫的成果，一方面要强化法治理念，在合同中明确贫困群众从何得利，比如获得土地流转收益。另一方面，可以充分发挥专业合作组织的作用，使各类专业合作社成为贫困群众之家，发挥致富能人的带动作用，激发群众脱贫致富的动力。对于底子薄、竞争力弱的贫困地区而言，资金是一个共性难题。发展产业，进而构建产业链，钱从哪里来？一方面，中央财政专项扶贫资金等要确保增长幅度，进一步向贫困地区倾斜。另一方面，要通过税收优惠、贴息支持等措施，鼓励金融机构创新扶贫产品和服务。上述决定提出的“引导中央企业、民营企业分别设立贫困地区产业投资基金，采取市场化运作方式，主要用于吸引企业到贫困地区从事资源开发、产业
5、园区建设、新型城镇化发展等”，便颇具针对性。在关于中共中央关于制定国民经济和社会发展第十三个五年规划的建议的说明中，习近平总书记指出：“到2020年，通过产业扶持，可以解决3000万人脱贫。”关系3000万群众的“产业扶贫”，这道没有统一答案的民生必答题，考验着政府部门、市场主体、贫困群众的智慧。（袁程炜）2. 奥运体育产业需增长产业链、提高附加值 田巨清（奥林匹克公园管委会常务副主任）：光明日报北京12月15日电（记者华挺）“奥运体育产业需要增长产业链、提高附加值。”奥林匹克公园管委会常务副主任田巨清15日在2015奥运功能区发展联盟成员大会暨北京奥林匹克公园体育产业研讨会上这样表示。国家发
6、改委、中国体育用品业联合会和北京市相关领导，学术界和企业界有关专家120余人出席在北京鸟巢举行的此次会议。田巨清指出，在2008年北京奥运会后不久，北京市政府成立了北京奥林匹克公园管委会，主要是为了积极探索从赛时竞赛运行向赛后长效发展平稳过渡，保证经济效益与社会效益的有机结合。7年来，园区逐步形成了品牌化、系列化和产业化发展的良好态势。但是，奥运功能区面临着经济转型升级的发展需求，批发零售业、住宿和餐饮业、房地产业占第三产业的比重仍然较大，高端产业业态发展不充分，体育、文化等主导产业的产业链较短，附加值较低，辐射带动力不足。田巨清认为，去年国务院出台关于加快发展体育产业促进体育消费的若干意见，
7、给体育产业提供发展机遇和市场空间，体育产业正逐步成为全社会高度关注的发展板块。奥运功能区经济的可持续增长需要紧抓产业结构调整，充分发挥区域体育、文化、会展、旅游等要素资源的核心作用，促进体育与文化、旅游、科技的融合发展，催生新的产业业态。3. 让年轻人能踮起脚尖“够着名著” 【文化评析】 作者：陈佳冉近日，山东大学组织了一项针对“中学生文学名著阅读情况”的调查中。结果显示，越来越多的中学生偏爱阅读漫画小说、网络作品，而非传统的文学名著。即使读名著，也不为兴趣，而为考试。这一结论并不让人意外。近些年，我们常常能听到社会上关于“文学名著正在远去”的忧心之论。某家出版社甚至发起了“死活读不下去的10
8、本图书”排行榜，结果红楼梦高居榜首，四大名著悉数上榜，西方名著追忆似水年华百年孤独也都位列其间。不幸印证了马克吐温对名著的定义：“人人都希望读过，但人人又都不愿去读的东西。”所谓“名著”是经过时间检验、一代又一代读书人反复选择的经典文学作品。可为什么在今天，这些高知名度、高含金量的作品却失去了阅读的魅力，或成为“束之高阁”的收藏品，或成为“味同嚼蜡”的应试工具？其背后有多重的、复杂的原因。首先，读大著作没有一点静心是读不下去的。信息化时代，人们阅读的习惯发生了巨大的变化，碎片化阅读、快餐式阅读、闪阅读、微阅读，让人们对那些动辄洋洋万言、鸿篇巨制式的名著缺乏耐心。瓦尔登湖的译者徐迟在开篇时就提醒
9、读者：“你最好是先把你的心静下来，然后再打开这本书，否则你也许会读不下去。”其次，名著创作年代久远，内容往往与今天的社会状况大相径庭。如果读者做不到“思接千古远，胸怀寰宇宽”，也至少要对名著创作的时代背景、创作动机、所反映的社会风貌有所了解，才不至于在大战风车的巨人、变成甲壳虫的公务员和长着猪尾巴的男孩面前，一头雾水，不知所云。再次，就是王国维所说的“凡一代有一代之文学”。先有武侠而今仙侠，先有科幻而今玄幻，先有历史而今穿越，网络文学的新形态让创作者脑洞大开，奇思妙想，天马行空，层出不穷；而它的语言更“接地气”、故事更“生活化”、人物更“多元化”，与传统的类型的文学名著大异其趣，分庭抗礼。如此
10、，又挤压了名著在现代人阅读中所占的比重，让它沦为一些人调侃的“治疗失眠的利器”。或许还有更多的理由，但我们不能坐视“名著远去”，特别是年轻人。年轻人需要读一读名著，因为它所关怀和弘扬的是永恒的主题。作家周国平说，“读名著像给一个人的精神打底子”，精神的根底不正不牢不壮，附丽其上的人生也就扭曲、摇摆、空洞。年轻人需要读名著，因为它是我们祖先的文化记忆。从某种意义上说，“这是一代人对另一代人的精神遗言，是将死的老人对刚刚开始生活的青年人的忠告，是准备去休息的士兵向前来换哨的士兵的命令”。阅读名著就是阅读时代，阅读生活，借由它，我们穿透历史，继承文化的血脉。年轻人需要读名著，但艰涩高深、卷帙浩繁的名
11、著有时就像天上繁星，璀璨夺目，却难以亲近。“循循善诱”才能“欲罢不能”，好的导读和辅助才是叩开“名著之门”的钥匙。创作者、出版者、教育者都应该想方设法去搭建一座通向名著的“天梯”，让年轻人踮起脚尖就能够着漫天的“繁星”。（陈佳冉）4. 生态文明有赖于生态教育 作者：于文秀 为期近半个月的第二十一届联合国气候变化大会日前在巴黎落下帷幕。国家主席习近平在大会开幕式上发表演讲，提出携手构建合作共赢、公平合理的气候变化治理机制，受到各方关注和赞赏。十八届五中全会提出“创新、协调、绿色、开放、共享”五大发展理念，“绿色”已不再仅仅是节能减排、治理污染，而具有了价值观的意味。而真正要让绿色发展理念、建设人
12、类命运共同体的理念深入人心，渗透到我们的一言一行中，离不开生态教育。近年来，保护生态的呼声和意识越来越强烈，但我国的生态教育还远未达到真正应有的标准，生态教育的缺失和滞后在国内普遍存在。一位美国学者指出：“环境问题不只是行政的、科学技术的问题，也是人的心理和教育的问题。”切实将生态教育纳入国民教育体系和课程，是应对和减缓生态危机乃至拯救地球的根本对策之一，虽慢却是有长远效果的根本途径。生态文明的真正实现有赖于生态教育的真正实施。生态教育并非仅仅指泛泛意义上的保护生态的倡导，或用已发生的生态事件和灾害现象警醒世人。按已有的定义，生态教育是顺应自然的人性教育，是人类为了实现可持续发展和创建生态文明
13、社会的需要，而将生态学思想、理念、方法融入现代全民性教育过程。生态教育主要以生态哲学为依托，传授、传播生态基本知识和生态文化理论，强化人们的生态意识，提升人的生态素养，培养人的生态自觉，发挥生态教育在应对人类环境危机的作用，目的是保护地球生态，建设生态文明。开展生态教育、增强生态意识和塑造生态文明三者之间构成了一个相互辐射、互利共生、协同发展的“金字塔”范式，生态教育处于金字塔底部，为我们的生态保护和生态文明建设夯实了基础。其实，人类的文化基因中不乏自然崇敬和禁忌观念，并且以禁忌为限定，恪守自然规律，很多民族自古便有，中国传统文化亦如此，如“天人合一”“道法自然”等皆在警示世人“不做反自然事”
14、。只是在世界日益城市化的趋势下，自然崇敬的教育不仅大大衰退，而且还对自然有变本加厉的粗暴榨取，造成严重的生态后果，带来环境的伤害和心灵的伤痛，以至于有学者指出：“人类作为一个物种是自然界的问题儿童。”生态问题从深层看是人的价值观问题，因此在我们的教育中应该将生态价值观植入教育体系，使之内化于人的基本意识、认知机制和价值取向中，从而指导个人与社会的行为，统摄物质文明发展的物化成果和物质现实。例如在教育的初始阶段就应该融入生态自然观的内容，抵制极端人类中心主义的文化因子，树立绿色理性的价值理念，从思想前提和思维范式甚至是信仰层面构建健全、严谨的生态观念，成为世界观的必要组成部分。20世纪70年代以
15、来，随着生态危机的加剧，美国率先引入生态教育，随后德、苏联、日本等相继开展了学校的生态教育板块，把生态教育列为大学必修课程，开设生态学专业。总体上，我国对生态教育重视不够，存在教育形式粗放、简单，内容浅显浮泛，定位不够清晰，理念树立不牢，师资力量不强等问题，生态教育课程尚未真正纳入主流教育的课程体系。生态教育的程度也是衡量一个国家文明程度的一把标尺。生态教育应该是生命教育的一部分，生态保护意识应该内化为人的精神属性和自我精神需求，让心灵和自然相通。美国自然文学家克鲁奇说：“一个对自然史毫无知晓的人无权称自己是现代人。”马克思认为自然是人的无机体，从广义说它也是人身体的一部分。应该说生态教育所能改善的不只是人与自然的关系，也能改变人与人的关系，可以预期的是如果具备了系统而完善的生态教育，我们不只会有蔚蓝的晴空和绿色的地球，更会有和谐美好的社会、和平幸福的世界。（于文秀）5. 用知识产权保障文化创新 【光明时评】 作者：傅斯鸿据媒体报道，国家版权局近日和世界知识产权组织在上海签署了关于进一步加强中国国家版权局与世界知识产权组织双边合作的谅解备忘录，双方将在版权领域全面开展合作，从而更好地鼓励创新，保护创新成果。这一备忘录的签署标志着我国对知识产权领域的重视程度，跨上了一个新的高度。无论是国际版权还是国内版
