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1、种树郭橐驼传导学案分类： 教学交流 |标签：种树郭橐驼传柳宗元龚自珍病梅馆记教师寄语：当官不为老百姓做主，不如回家种红薯。【使用说明与学法指导】1在充分预习、熟读课文的基础上，认真研读导学案。2认真限时完成，规范书写；小组合作探讨，答疑解惑。【学习目标】1、了解写作背景，理解本文借种树人之口阐发的为官治民的道理。 2、体会本文寓言式人物传记委婉、含蓄的讽谏特点及对比与映衬的写法。 3、掌握“偻”等实词、归纳“虽”、“因”、“且”几个重点虚词的用法。 阅读初体验熟读课文，整体感知1熟读课文，结合课下注释，疏通文意。2想一想，自己从课文中能学到什么？用红笔在课文中标出不理解的地方。【预 习 案】再
2、读课文，高效预习【知识链接知人论世】柳宗元(773-819)唐文学家、哲学家。字子厚，河东解人(今山东运城县解州镇)，世称柳河东。在长期的谪贬生活中，柳宗元接近了人民，他的思想有了很大变化。后任柳州刺史，故后人也称之为柳柳州。文学上与韩愈一起提倡古文运动，同被列入“唐宋八大家”之中，并称“韩柳”。他提出的“文以明道”的文学主张，强调创作态度必须严肃认真，对当时的“古文运动”起了重要的指导作用。柳宗元的诗文具佳，就散文说，形式多样化，论文（答韦中立论师道书等）、传记（段太尉逸事状童区寄传等），他的创作以山水游记、寓言和传记的文学成就最高。他的游记代表作永州八记（小石潭记）寓情于景，情景交融。他的
3、寓言短小精悍，含义深远，三戒（黔之驴）是很有影响的代表作。柳宗元在诗歌创作上的成就也主要体现在山水诗（渔翁、江雪）的创作上。他的诗不同于其他人的山水田园诗，而是借诗表现了对现实社会的不满和自身不幸的感叹。他寓文章“精裁密致，璨若珠贝”，达到了他那个时代的最高峰。柳宗元的作品，由刘禹锡整理编成柳河东集，刘并作了序。种树郭橐驼传一文作于唐德宗贞元二十一年（805），当时作者正在长安参加王叔文领导的政治革新运动。在天宝十四载（755）爆发了安史之乱，成为唐朝乃至整个中国封建社会由盛而衰的转折点。此后，虽出现过“永贞改革”、“元和中兴”、“会昌中兴”，但不过昙花一现，作为中晚唐政治痼疾的藩镇割据、宦官
4、擅权、朋党相争（后演变为宦官、朝官之争，宦官、藩镇之争）却愈演愈烈，民不聊生， 而且中唐时期，豪强地主兼并土地现象严重“富者兼地数万亩，贫者无立足之居”。苛捐杂税繁重，“通津达道者税之，莳蔬艺果者税之，死亡者税之”。 仅有一点土地的农民，除了交纳正常的绢粟外，还要承受地方军政长官摊派下来的各种杂税，各地官僚为巩固自己的地位，竞相向朝廷进奉，加紧对下层盘剥。柳宗元的捕蛇者说里关于繁政扰民有生动的表述：“悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西，隳突乎南北；哗然而骇者，虽鸡狗不得宁焉。”作者采用虚拟的艺术手法，创作了这篇传记体讽喻散文，以表达自己的政治主张。针对当时这种官吏繁政扰民现象，作者巧妙地借郭橐驼有关种树
5、的议论进行指斥，想要启发上层统治者要顺应老百姓的生活习惯和生产规律，使他们休养生息，以维持社会的正常发展。本文名为“传”，实际上是一个讽喻性极强的寓言故事。寓言：是文学作品的一种体裁，杂记文的一种。“寓”是寄托的意思，用假托的故事或比喻拟人来说明某个道理，它是人民群众喜闻乐见的一种文学形式。它大都以简短的结构，鲜明的形象，夸张与想象的艺术手法，阐明某种道理或讽刺某种社会现象，把深奥的道理从简单的故事中体现出来。【自主学习秀出风采】1、 给下列词语中加点的字注音郭橐驼（ ） 伛偻（ ） 佝偻（ ） 名我固当（ ）窥伺效慕（ ）早实以蕃（ ）木寿且孳（ ）其莳若子（ ） 好烦其令（ ） 勖尔植（
6、）缫而绪（ ） 遂而鸡豚（ ） 辍飧饔（ ）2、根据提示,选择下列文句中虚词的正确用法.以(A.连词,又,并且,表递进并列关系；B.连词,表修饰关系；C.连词,来,用来,表目的;D.凭,介词)且硕茂,早实以蕃 ( A )又何以蕃吾生而安吾性耶 ( D )吾小人辍飧饔以劳吏者 ( C )而木之性日以离矣 ( B )且(A.连词，而且；B.连词，况且；C.连词，尚且；D.副词，姑且；E.副词,将近)郭橐驼非能使木寿且孳也 ( A ) 北山愚公者,年且九十( E )且壮士不死即已( B )存者且偷生，死者长已矣( D ) 臣死且不避，卮酒安足辞( C ) 3、整理相关文言知识点：提示：通假字古今异义
7、一词多义词类活用（名词活用动词、名词作状语、使动、意动）特殊句式（判断句、宾语前置句、定语后置句、状语后置）4、阅读下面一首古诗，完成后面问题。衡阳与梦得分路赠别 柳宗元十年憔悴到秦京，谁料翻为岭外行。伏波【1】故道风烟在，翁仲【2】遗墟草树平。直以慵疏招物议，休将文字占时名。今朝不用临河别， 垂泪千行便濯缨【3】。注：【1】伏波，东汉伏波将军马援。【2】翁仲，传说是秦时巨人。【3】濯缨：“沧浪之水清兮，可以濯我缨”，表明自己与好友刘禹锡（字梦得）都是清流，不是浊流，不言委屈，而人知其含冤。 这首诗从题材上看应属于 赠别诗 /送别诗 （类别）。（2分） 本诗颈联（五六两句）在表情达意上有何特点
8、？试说说其妙处。（4分）正话反说，寓庄于谐，似调侃，类解嘲：倘若我们能违心地歌功颂德，趋炎附势，少写几句讥讽的诗文，也不至于再度遭贬南荒吧。“慵疏”，非懒散粗疏也，意谓迂直，坚持操守，固其本性也，无怪乎新贵与你我冰炭不相容。 是什么促使诗人“垂泪千行”？请结合全诗加以剖析。（4分）命运坎坷，前途渺茫，可垂泪；生离死别，无缘再见，可垂泪；英雄失路，报国无门，可垂泪；新贵弄权，国之日衰，亦可垂泪。断肠人相别，国事家事，可忧可叹。【探 究 案】研读文本，探究深化【合作探究研读剖析】东晋 “五柳先生”陶渊明就在归隐后专门在家门前种了五棵柳树，曾留下：“萦萦窗下兰，密密堂前柳”的诗句，唐代杜甫因战乱流浪
9、四川成都浣花溪时，向朋友索要桃树苗，“奉气桃栽一百根，春前为送浣花村”就是生动的写照，而素有“柳痴”称呼的柳宗元，被贬柳州后，在柳江沿岸种了很多柳树，曾留有“柳州柳刺史，种树柳州边 ”的说法，那么今天我们来学习他的一篇关于种树的文章，看看柳宗元对于种树有何独到的见解。第一课时着重解决重点字词，疏通文意；第二课时，分析课文，理解寓意，体会注重现实问题的风格。 一、翻译下列句子，总结文章思路:1、郭橐(tu)驼，不知始何名。 橐驼：骆驼。 始：最初、原来。 2、 病偻(l)，隆然伏行，有类橐驼者，故乡人号之“驼”。乡人因形取号，嘲讽残疾不该。病偻：患了脊背弯曲的病。 偻：脊背弯曲，即佝偻（gu l
10、u）病。隆然：脊背高起的样子。 伏行：俯下身体走路。 有类：有些像。 者：的样子，代词。 号之：给他起个外号叫。号，起外号。 3、 驼闻之曰：“甚善，名我固当。”因舍其名，亦自谓“橐驼”云。自己敢于接受，表现豁达自信之：代词，指起外号事。 名我固当：这样称呼我确实恰当。名：名词作动词，起名。 固：确实。 当：恰当。 因：于是，就，副词。 舍：舍弃。 其名：他原来的名字。 谓：称为。 云：句末语气词，此处可译“了”。 本段主要意思是：简介郭橐驼的形象特征及名号来历。（得名由来）4、 驼业种树，凡长安豪富人为观游及卖果者，皆争迎取养。介绍职业，“豪富人”及“卖果者”争相雇请，侧面描写种树技术高超。
11、 业：名词作动词的意动用法，以为职业。 为：从事，经营。 为观游及卖果者：经营园林游览和做水果买卖的人。 争迎取养：“争相迎取(驼于家)而养之。”争着把他接到家里奉养，意谓争相雇请他。 5、视驼所种树，或移徙(x)，无不活；且硕茂，早实以蕃。正面描写种树技术高超 或：表假设，假如。 移徙：移植。 徙：迁移。 硕茂：高大茂盛。早实：早结果实。以：而，表递进。 蕃：多。 实以蕃：名词作动词，结果早而且多。 6、他植者虽窥伺效慕，莫能如也。再作比较，反衬技艺高超 他植者：其他种树的人。窥伺效慕：暗中观察，羡慕摹仿。莫：没有谁。如：赶得上。 本段主要意思是：介绍郭橐驼高超的种树技艺。（种树专长）7、有
12、问之，对曰：“橐驼非能使木寿且孳(z)也，能顺木之天，以致其性焉尔。介绍种树经验。“能顺木之天以致其性”总括了种树的经验，又暗示了全文的主旨 有问之：有人问他(种树的经验)。能：本领。 木：树。寿且孳：活得长久而且繁殖茂盛。孳：生长得快。 天：事物发展的自然规律。 致其性：使它按照自己的本性成长。 致，使达到。 焉尔：罢了，句末语气词连用。 8、凡植木之性，其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密。介绍种树要领 凡：凡是，表示概括，副词。 植木之性：种植树木的方法。 性，方法。 本：树根。 欲：要。 舒：舒展。 培：培土。故：指用原有的土。筑：作动词，捣土。密：结实。 9、既然已，勿动勿虑，去不
13、复顾。其莳(sh)也若子，其置也若弃，则其天者全而其性得矣介绍管理树木的经验。以上申述“顺木之天以致其性” 既然：这样之后。 既：之后 然：这样。 已：(做)完了。 勿动：不要再动它。 勿虑：不要再担心它。 去：离开。 顾：回头看，这里指看。 其：如果，连词。 莳：种植。 若子：像对待子女一样。 置：放下，这里指放在一边不管。 若弃：像丢弃了它们。 则其天者全而其性得矣：那么树木的生长规律可以保全而它的本性不会丧失了。 则：那么，连词。 者：助词，无义 10、故吾不害其长而已，非有能硕茂之也；不抑耗其实而已，非有能早而蕃之也介以上申述“非能使木寿且孳也” 不害其长：不妨害它的生长。而已：罢了，句末语气词连用。 硕茂：使动用法，使.高大茂盛。不抑耗其实：不抑制、损耗它的果实(的成熟过程)。 早而蕃：使动用法，使
