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1、岳阳楼记读后感 读完一本书以后,你有什么总结呢?何不写一篇读后感记录下呢?为了让您不再为写读后感头疼，下面是收集整理的岳阳楼记读后感，希望对大家有所帮助。 岳阳楼记读后感1 岳阳楼记是我国著名北宋诗人范仲淹的代表作, 此篇讲述了滕子京谪守巴陵郡时,政通人和，百废俱兴，所以重修岳阳楼，范仲淹来到了洞庭湖,登上岳阳楼,写下了浩瀚千古的大作岳阳楼记。 在范仲淹的眼里,巴陵郡的优美景色，全在洞庭湖上，洞庭湖衔接着远山，吞吐着长江,水波浩荡,宽阔无边;早晨阳光明媚，傍晚阴暗幽静，天气景象变化多端,岳阳楼的雄伟景象在此一聚,显得那样迷人。然而,岳阳楼还是一个会友抒情的好地方，降职远调的官员和失意诗人,大都
2、在这里汇聚，他们用诗词来抒发自己心中的感想。 在岳阳楼记里，最著名的那一句就是：“其必曰先天下之忧而忧，后天下之乐而乐欤。噫！微斯人，吾谁与归”我要学习范仲淹在天下人忧虑之前先忧虑，在天下人享乐之后才享乐的那种精神。“国家兴亡，匹夫有责。”如果没有这样的人，更何谈国家的兴亡呢 岳阳楼记读后感2 “先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”这千古名句,大家一定知道，但大家是否有过更深的思考？ 这句话不仅仅表示为国家,为人民作贡献,也表示着胜利。大家都知道唐玄宗李隆基是中国历史上有名的皇帝佬儿,在他统治的前期有“开元之治”，后期却有“安史之乱”,原因何在？就是因为在“肥”与“瘦”之间。有一天，一个惟恐天下
3、不乱的佞臣，装做关心皇上“龙体”的样子说:“韩休为相，陛下殊瘦，何不逐之?”但这时的李隆基还比较清醒，答曰:“吾貌虽瘦,天下必肥。吾用韩休，为社稷耳,非为身也。”那时唐玄宗只想着人民，由此看来“开元之治”与此必有关系。这“开元之治”便是取得的胜利，而后期他听信李林甫，杨国忠等奸臣,追逐声色犬马，将百姓的生死置之度外，置社稷与脑后，于是“安史之乱”替代了“开元之治”，这便意味着失败。这难道不足以证明忧国忧民便是胜利吗? 我们是21世纪的生力军，肩负着富国强民的光荣使命，任重而道远，所以我们更应该从现在就树立“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的志向，为祖国的腾飞好好学习,为祖国的建设早日添砖加瓦。
4、 岳阳楼记读后感 人是感性的动物，当外在事物受到刺激时,常会由于得失价值的偏失，而怨天尤人。 其实环境的缔造是人为的,而自己对人生的价值却是主观的。“不以物喜，不以己悲”，不以外物美适而喜,不以己身困厄而悲。多少文人骚客因环境而怀忧丧志，把豪情丧失掉。如初唐李贺因受打击,忧心忡忡，抑郁而终。反而宋朝苏轼贬到外地，却能把心愿托付山水，因此能写出许多美丽雄伟的文章。 孟子云:“士穷不离义,达不离道。”又云:“古之人得志泽加于民，不得志修身于现世。”“穷则独善其身,达则兼善天下。”这才是文人对失真正的态度。不管处在什么环境下,皆能处之泰然，不以眼前的富贵有所动摇,也不因处逆境而有所改变。退一步想海阔
5、天空,而人类的生命只是几朝露水，当露水蒸融时无影无踪。偶尔我们会回想过去缅怀古人,而范文正能用最大的宽容与气度,安慰被贬的好友。 欧阳修谓其“能富贵贫贱,毁誉欢戚，不一动其心”他能有伟大的事业,实际上是他不怨天尤人，时时在贡献自己，保持积极乐观的态度,以民生为主，实得利于“不以物喜，不以己悲”的思想意志而成的。 岳阳楼记读后感4 这几天,我读了范仲淹写的岳阳楼记。岳阳楼记是一篇为重修岳阳楼写的记。由北宋文学家范仲淹应好友巴陵郡守滕子京之请，于北宋庆历六年(146年）九月十五日所作。其中的诗句“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”、“不以物喜，不以己悲”是较为出名和引用较多的句子。 它写了，政治上的
6、荣辱沉浮,事业上的成败得失，以及生活上的富裕穷困。其中我最喜欢这一句：予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山,吞长江，浩浩汤汤,横无际涯;朝晖夕阴,气象万千。此则岳阳楼之大观也。前人之述备矣。然则北通巫峡，南极。潇湘,迁客骚人,多会于此，览物之情,得无异乎我喜欢的原因是:它的衔，吞，浩浩汤汤,横无际涯，朝晖夕阴,气象万千都很好。读了这篇岳阳楼记让我收获很大,里面很多语句我都不懂,要看翻译。所以我要更加努力,多多看书，让文化水平提高，这对我以后有很大的帮助。 大家有时间也看看吧。 岳阳楼记读后感5 不得不说岳阳楼记的震撼力;其景之壮观，尤如历历在目！其情之真切,好似感同身受！ “先天之忧而忧,后天下
7、之乐而乐”这是怎样的一种爱国情怀，作为读者的我自认为是很爱国的,但是先天下之忧而忧的境界却实难达到！我想当时在朝做高官拿厚禄的人如果都能有这种觉悟，能达到这种境界,今天的中国又会是什么样子呢? 有机会我一定要登上岳阳楼,去目睹“衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯”的气势;去感受“樯倾楫摧,薄暮冥冥，虎啸猿啼”的悲凉;去体绘“长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉壁,渔歌互答”的快乐! 有时候我真感慨古人的圣明贤得真是今人无法比似的,如果现今的人们都能做到“不以物喜,不以己悲”那世间又少了多少烦脑与忧愁！ 岳阳楼记读后感 不得不说岳阳楼记的震撼力;其景之壮观,尤如历历在目！其情之真切,好似感同身受
8、！ “先天之忧而忧,后天下之乐而乐”这是怎样的一种爱国情怀,作为读者的我自认为是很爱国的,可是先天下之忧而忧的境界却实难到达!我想当时在朝做高官拿厚禄的人如果都能有这种觉悟,能到达这种境界，今日的中国又会是什么样貌呢 有机会我必须要登上岳阳楼,去目睹“衔远山，吞长江,浩浩汤汤，横无际涯”的气势;去感受“樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼”的悲凉；去体绘“长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉壁,渔歌互答”的欢乐! 有时候我真感慨古人的圣明贤得真是今人无法比似的,如果现今的人们都能做到“不以物喜,不以己悲”那世间又少了多少烦脑与忧愁! 岳阳楼记读后感7 我在寒假期间背诵了这篇有名的古文。范仲淹在文中对岳
9、阳楼、洞庭湖的描写让人仿佛身临其境，他用优美的文笔为人们展示了壮丽的美景，而他在描写美景的同时抒发出的忧国忧民情感，更是令我深深敬佩。 是范仲淹就朋友滕子京之邀所写。当时滕子京被贬职到巴陵做郡守，他意气消沉、心灰意懒,思想很是消极。这时候他的好友范仲淹也被贬谪，当他邀请范仲淹写时,范仲淹通过这篇文章奉劝滕子京,也是奉劝天下人不以物喜，不以已悲、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。他这种力透纸背的天下为公的思想情怀成为每一个人学习的榜样。 这篇文章有许多流芳百世的千古名句。不以物喜,不以已悲告诉我们:不要因为取得一些小成绩而沾沾自喜,也不要因为遇到一点挫折就裹足不前。而无数革命先烈和仁人志士正是拥有
10、了先天下之忧而忧,后天下之乐而乐的伟大情怀,才有了新中国的诞生和现在祖国的繁荣富强。 岳阳楼记读后感 我在寒假期间背诵了岳阳楼记这篇有名的古文。范仲淹在文中对岳阳楼、洞庭湖的描写让人仿佛身临其境,他用优美的文笔为人们展示了壮丽的美景，而他在描写美景的同时抒发出的忧国忧民情感，更是令我深深敬佩。 岳阳楼记是范仲淹就朋友滕子京之邀所写。当时滕子京被贬职到巴陵做郡守,他意气消沉、心灰意懒,思想很是消极。这时候他的好友范仲淹也被贬谪,当他邀请范仲淹写岳阳楼记时,范仲淹通过这篇文章奉劝滕子京,也是奉劝天下人“不以物喜，不以已悲”、“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”。他这种力透纸背的天下为公的思想情怀成为
11、每一个人学习的榜样。这篇文章有许多流芳百世的千古名句。“不以物喜，不以已悲”告诉我们：不要因为取得一些小成绩而沾沾自喜,也不要因为遇到一点挫折就裹足不前。而无数革命先烈和仁人志士正是拥有了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的伟大情怀,才有了新中国的诞生和现在祖国的繁荣富强。 岳阳楼记读后感9 人是感情的动物，当外在事物受到刺激时候常会因为得失价值的偏失而怒天尤人。 其实环境的地照是人为的,而自己对人生的价值却是主观的。不以物喜,不以记悲，不以外表美适而喜,不已以身困厄而悲。多少文客骚人因环境而怀尤表志,把豪情丧失掉。如初唐李贺因受打击，尤心中中，仰忧而终。反观宋朝苏轼被伐在外，却能把心里托福山
12、水，所以能写出许多魂力雄伟的文章。如果李贺不早死，或许有更多的绝妙作品能流传下来,可能他没有苏轼的气度,不能激起所居之位,乐其日用之长。况且这种颓废的意志,必能使人邢邵骨毁,流于一种不满的现实,沉郁的,萎靡不振的迹象，这对社会乃至对个人又有何益？只不过是使人感到叹惋摆了。 孟子云；“士穷不离义，达不离道。”又云；“古之人得志折加于民,不得志修生与现士。”穷则独善其身，达则嫌善天下。”这才是文人得失真正的态度。不管处在什么环境皆能处之泰然，不以眼前的富贵,也不应处境而有所改变。退一步想海天的辽阔,而人类的生命只是几招露水，当露水蒸融好似无影无踪。偶尔我们会回想过去，缅怀故人而，正功能用宽容与气度
13、，安慰被低的好友。 岳阳楼记读后感1 我在寒假期间背诵了岳阳楼记这篇有名的古文。范仲淹在文中对岳阳楼、洞庭湖的描述让人仿佛身临其境，他用优美的文笔为人们展示了壮丽的美景，而他在描述美景的同时抒发出的忧国忧民情感,更是令我深深敬佩。 岳阳楼记是范仲淹就朋友滕子京之邀所写。当时滕子京被贬职到巴陵做郡守,他意气消沉、心灰意懒，思想很是消极。这时候他的好友范仲淹也被贬谪，当他邀请范仲淹写岳阳楼记时，范仲淹经过这篇文章奉劝滕子京,也是奉劝天下人不以物喜，不以已悲、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。他这种力透纸背的天下为公的思想情怀成为每一个人学习的榜样。 这篇文章有许多流芳百世的千古名句。不以物喜，不以已
14、悲告诉我们:不要因为取得一些小成绩而沾沾自喜，也不要因为遇到一点挫折就裹足不前。而无数革命先烈和仁人志士正是拥有了先天下之忧而忧，后天下之乐而乐的伟大情怀,才有了新中国的诞生和此刻祖国的繁荣富强。 岳阳楼记读后感1 大家知道岳阳楼记吗?他是宋代诗人范仲淹的作品。其中最著名的一句就是:“先天下人之忧而忧,后天下人之乐而乐。”意思是说,在天下人忧愁之前忧愁,在天下人快乐之后才快乐。关于这句话的意义，别人只这样说的，对一个人树立正确的人生观、世界观、价值观有积极意义。而我对这句话,还需要时间来慢慢咀嚼。 我最喜欢的一段是：“之若春和景明,波澜不惊,上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集,锦鳞游泳。岸芷丁兰，郁
15、郁青青。”这一段的意思是：待到春风和煦,阳光明媚的日子到来,湖面浪静,天光和水色交相辉映,碧绿的湖水一望无际这段话写出了春天的生机勃勃!多么美的景色啊！让人陶醉在了这字眼里！ 大家一起来读读岳阳楼记吧！ 岳阳楼记读后感12 岳阳楼记中第一段主要叙说本文写作的原因和当时的背景。第二,三，四段多为写景，从中渗透出作者的情感。第五段是最为打动我的一段,它多为议论,其中表现作者的思想和远大的报负。 第五段中,作者揣思“古仁人”的思想,从他们身上借鉴出一些思想和理论。我从中感悟到，作为新时代的中学生是否应当学习“古仁人”一样，志存高远，在成功与挫折前面坚持一种“不以物喜，不以已悲”的良好心态。在今日的中国,我们是否也应当“居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君”，虽然这种“忠君”思想，在今日有些不太适用，有必须的历史局限。可是此刻人人都是国家的主人,我们应当以主人翁的心态去看待国家，所以我们无论身在何方,身处何种地位,都应心系天下,关心国事,以国家只是为己任。如果，每个人都做到“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的境界，中国将永盛不衰,繁荣延绵，雄伟高傲地屹立在世界东方。如果这样,又何问“微斯人，吾谁与归”呢到时，天下人皆为一道，共奔繁荣富强。 岳阳楼
