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1、天干地支中地支藏干本气、中气、余气是什么 组成地支藏干的三元素为本气、中气、余气。1、本气 - 就是藏干中力量最强的一个元素2、中气 - 就是藏干中力量第二的一个元素3、余气 - 就是藏干中力量最小的一个元素 十二地支藏干如下：1、子藏干为癸水。2、丑藏干为已、癸、辛。其中已土为本气，癸水为中气，辛金为余气。3、寅藏干为甲、丙、戊。其中甲木为本气，丙火为中气，戊土为余气。4、卯藏干为乙木。5、辰藏干为戊、乙、癸。其中戊为本气，乙为中气，癸为余气。6、已藏干为丙、庚、戊。其中丙为本气，庚为中气，戊为余气。7、午藏干为丁、已。其中丁为本气，已为中气。8、未藏干为已、丁、乙。其中已为本气，丁为中气，
2、乙为余气。9、申藏干为庚、壬、戊。其中庚为本气，壬为中气，戊为余气。10、酉藏干为辛金。11、戌藏干为戊、辛、丁。其中戊为本气、辛为中气、丁为余气。12、亥藏干为壬、甲。 其中壬为本气，甲为中气天干喻人含义来源：周易顾问 更新时间： 2010-05-16 14:57:46 | 浏览:742 次 十天干喻人含义，甲木属阳， 一般指森林大树， 性质强壮 . 甲木有恻隐之心， 具上进心， 好华美的事物而有风雅的性格， 进退有情有义， 处事负责， 但 缺乏应变能力， 又因常烦恼故做事多劳苦乙木属阴， 指小树花草之类， 性质柔软 . 乙木富同情心， 性情和蔼， 外 表谦虚， 但内心占有欲强， 虽有才能，
3、 但常烦心。丙火属阳， 指太阳， 炎炎炳照之意 . 丙火为火之兄， 含有朝气蓬勃， 热 情开朗之意 . 还含有适合各种社交活动， 但也易被误解为好大喜功。丁火属阴， 指灯火， 炉火等， 火势不稳定， 得时有力， 失时无力 . 丁 火为火之妹， 具有外静内进， 思想缜密的性格 . 但是多疑与心机是其缺点。戊土属阳， 指大地的土， 广厚茂盛， 又指堤坝之土， 可有力地防止河 川泛滥. 戊土诚实， 厚重， 性情笃实沉稳， 为人憨直。己土属阴， 指田园之土， 不如戊土广厚但易栽植 . 己土重视内涵， 多才 多艺，行事依循规矩， 但度量欠广， 易生疑心。庚金属阳， 指铁， 刀剑， 矿石等， 性质坚硬 .
4、 庚金精神粗旷豪爽， 意 气轻燥，性情刚烈而重义气， 个性好胜， 具有破坏性， 人缘佳， 容易相处。辛金属阴， 指珠玉， 宝石， 砂金 . 辛金性较阴沉， 温润秀气， 重感情， 虚荣心强而爱好面子， 有强烈的自尊心 . 但缺乏坚强的意志。壬水属阳， 指大海之水 . 壬水为水之兄， 含有清浊并容， 宽宏大度之意， 能潜伏和包容， 富于勇气 . 但也有依赖性强， 凡事漫不经心之意。癸水属阴， 指雨露之水， 也有闭藏和内在萌生之意 . 癸水为水之妹， 其 人平静， 柔和， 内向， 勤勉力行， 然而每爱好猜臆， 注重原则， 不务实 际， 故内心常蓄不平， 并时有破坏性， 并且有重情调， 喜钻牛角尖的倾
5、向。干支相配干支配方位甲乙东方木， 丙丁南方火， 戊己中央土 ， 庚辛西方金， 壬癸北方水。亥子北方水， 寅卯东方木， 巳午南方火，申酉西方金， 辰戌丑未四季土 。十天干配人体十干配身体：甲为头、乙为肩、丙为额、丁齿舌、戊己鼻面、庚为肺、辛 为胸、壬为胫、癸为足。十干配脏腑：甲为胆、乙为肝、丙为小肠、丁为心、戊为胃、己为脾、庚 为大肠、辛为肺、壬为膀胱、癸为肾。十二支配人体十二支配身体：子为耳，丑为胞肚，寅为手，卯为指，辰为肩、胸，巳为 面、咽齿，午为眼，未为脊梁，申为经络，酉为精血，戌为命门、腿足，亥为 头。十二支配脏腑：寅为胆，卯为肝，巳为心，午为小肠，辰戌为胃，丑未为 脾，申为大肠，酉为
6、肺，亥为肾，子为膀胱。天干配人体：甲头胆，乙肩肝；丙额小肠丁心舌（齿）戊己鼻面兼脾胃，庚筋大肠辛胸肺。壬胫膀胱癸足肾，人体脏腑切末混。地支配人体：亥头肾子耳膀胱，寅手胆卯配指肝。巳为人面咽齿心，午为眼睛及小肠。申为经络与大肠，酉为精血及肺脏。辰肩胸戌命门腿（足）丑为胞肚未脊梁。丑未主脾辰戌胃，切勿相混仔细祥。卜天干的五行属性:天干甲乙丙丁戊己庚辛壬癸五行阳木阴木阳火阴火阳土阴土阳金阴金阳水阴水身体部位 头胆 肩肝 额小肠 齿舌心 鼻胃 面脾 筋大肠 胸肺 胫膀胱 足肾十二支配月令正月建寅、二月建卯、三月建辰、四月建巳、五月建午、六月建未、七月 建申、八月建酉九月建戌、十月建亥、十一月建子、十二
7、月建丑。十二支配时辰23-1时为子时；1-3时为丑时；3-5时为寅时；5-7时为卯时；7-9时为辰 时；9-11时为巳时；11-13时为午时；13-15时为未时；15-17时为申时；17-19 为酉时；19-21时为戌时；21-23时为亥时。天干地支五行生旺死绝表“长生”就像人出生于世，或降生阶段， 是指万物萌发之际。“沐浴”为婴儿降生后洗浴以去除污垢，是指万物出生，承受大自然沐浴。“冠带”为小儿可以穿衣戴帽了，是指万物渐荣。“临官”像人长成强壮，可以做官，化育，领导人民，是指万物长成。“帝旺”象征人壮盛到极点，可辅助帝王大有作为，是指万物成熟。“衰”指盛极而衰，是指万物开始发生衰变。“病”如
8、人患病，是指万物困顿。“死”如人气已尽，形体已死， 是指万物死灭。“墓”也称“库”，如人死后归入于墓，是指万物成功后归库。“绝”如人形体绝灭化归为土，是指万物前气已绝，后继之气还未到来，在地中未有其象。“胎”如人受父母之气结聚成胎， 是指天地气交之际， 后继之气来临，并 且受胎。继而“养”像人养胎于母腹之中， 之后又出生， 是指万物在地中成形, 又萌发，又得经历一个生生灭灭永不停止的天道循环过程。天干与地支详解一十天干甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸二所属五行、阴阳甲乙同属木，甲为阳，乙为阴丙丁同属火，丙为阳，丁为阴戊己同属土，戊为阳，己为阴庚辛同属金，庚为阳，辛为阴壬癸同属水，壬为阳，
9、癸为阴三十天干属性：甲木，纯阳之木，名为大林木，有参天之势，性坚质硬，栋梁之材，故为 阳木。乙朩，属纯阴之木、名为花草之木，有装扮人间之美，性柔质软，故为阴 木。丙火，属纯阳之火，名为太阳大火，有普照万物之功，性情刚烈，故为阳 火。丁火，属纯阴之火，名为灯烛之火，有照亮万户之功，性柔质弱，故为阴 火。戊土，属纯阳之土，名为城墙土，为万物之司命，其性高，质硬，而向阳, 故为阳土。己土，属纯阴之土，名为田园之土，有生育万物之功，培木溶水之能，其 性湿质软，低洼向阴，故为阴土庚金，属纯阳之金，名为剑戴之金，有刚健肃杀之力，其性刚质硬，故为 阳金：辛金，为纯阴之金，名为饰金，有增艳人间之美，其性软洁静
10、，故为阴金。壬水，属纯阳之水，名为江河海洋大水。随地球运转周流不息，故为阳水。癸水，属纯阴之水，名为雨露坑涧之水，气化而得，其性静弱，资生万物, 故为阴水。其水有形，无体，随变而变，一生飘流。四 十天干配四时方位：甲乙木：时间为春天，其位东方，名甲乙东方木。丙丁火：时间为夏天，其位南方，名丙丁南方火。庚辛金：时间为秋天，其位西方，名为庚辛西方金。壬癸水：时间为冬天，其位北方，名北方壬癸水。戊己土：时间为四季未，其位中央，又主每个季节的最后十八天，名为戊 己中央土。五：十天于与人体的关系：甲头、乙项、丙肩、丁胸、戊肚、己脐、庚腰、辛肋、壬股、癸四肢。歌诀：甲头乙项丙肩求丁胸戊肚己脐腹。庚为腰间辛
11、为肋， 壬是股部癸四肢六：十天干与五脏六腑的关系:甲胆乙肝丙小肠，丁心戊胃己脾乡。庚是大肠辛主肺，膀胱之焦在壬方，若问肾水心包处，二者皆在癸中藏。七：天干生克：十二地支数目：子一，丑二，寅三，卯四，辰五，巳六，午七，未八，申九，西十，戌十 一亥十二。十二地支阴阳：子、寅、辰、午、申、戌是六阳支。丑、卯、巳、未、酉、亥是六阴支。十二地支属性：子为阳水，亥为阴水，寅为阳木，卯为阴木，巳为阴火，午为阳火，申为阳金，西为阴金，辰戌阳土，丑未阴土。十二地支与方位：寅卯东方木，巳午南方火，申西西方金，亥子北方水，辰戌丑未中央土。十二地支与四季：寅卯辰春季，巳午未夏季，申西戌秋季，亥子丑冬季。又论；辰戌丑未
12、土在每个季节的最后十八天，最后一个月为土月。十二地支与人体部位的关系：子丑为腿脚，寅亥为腿膝，卯戌为屁股，辰西为两臂，巳申为肩，午未为 头面。十二地支与五脏六腑的关系：子属膀胱水道耳，丑为肚脐及脾胃寅胆目疾脉两手，卯木十指内肝方。辰土为脾肩胸痰，巳面齿咽小肠肛。午火心脏并眼比未土胃脾并脊梁。申金大肠经络肺，西金咽喉及气管。戌土命门腿踝足，亥水发骨尿道肾。十二地支与月份关系：古人说：一二三阳开泰，斗柄回寅万事春。就是说：每一年的寅月、寅日、 寅时，北斗的把柄指向寅位。古人是以斗柄所指来分十二个月份。因此斗星的斗柄 年年正月指向寅位。古人把寅做为正月，卯为二月，辰为三月，巳为四月，午为五月，未为六
13、 月，申为七月，酉为八月，戌为九月，亥为十月，子为一月，丑为十二月。例：正月见寅，寅是月建。必须在立春之后到惊蛰之间，均以十二节为准, 余仿此。“长生”就像人出生于世， 或降生阶段， 是指万物萌发之际。“沐浴”为婴儿降生后洗浴以去除污垢，是指万物出生， 承受大自然沐“冠带”为小儿可以穿衣戴帽了，是指万物渐荣。“临官”像人长成强壮，可以做官，化育，领导人民，是指万物长成。“帝旺”象征人壮盛到极点， 可辅助帝王大有作为，是指万物成熟。“衰”指盛极而衰，是指万物开始发生衰变。“病”如人患病， 是指万物困顿。“死”如人气已尽， 形体已死， 是指万物死灭。“墓”也称“库”，如人死后归入于墓，是指万物成功后归库。“绝”如人形体绝灭化归为土，是指万物前气已绝， 后继之气还未到来，在地中未有其象。“胎”如人受父母之气结聚成胎， 是指天地气交之际， 后继之气来临，并 且受胎。“养”像人养胎于母腹之中， 之后又出生， 是指万物在地中成形， 继而 又萌发，又得经历一个生生灭灭永不停止的天道循环过程。
